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关于妺喜的美,有诗赞曰:“有施妺喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨露,人之怜兮。”01.有施妺喜
夏朝的最后一任统治者名履癸,谥号为“桀”,所以又被称为“夏桀”。
从夏启到夏桀,夏朝过去了十几代君主,阶级矛盾日益尖锐,外患不断,王朝已经到了岌岌可危的地步。
夏桀生性善武,据说有空手搏虎豹之力,足追四马之速,整个夏朝上下无人能敌。《史记·律书》:(桀)手搏豺狼,足追四马。
随着孔甲乱政之后,夏王朝统治日益衰落,各地方国与夏朝王室间的矛盾不断加剧。
夏桀上位之后,各方国更是彻底断绝了对王室的上供,不再朝贺。夏桀为了维护自己的统治,便展开了对各方国的征伐。
这一年,夏桀打到了有施氏,虽然夏朝早已巅峰不再,但是作为一个不起眼的方国,有施氏根本不是夏王朝的对手,被夏桀按在地上摩擦之后,有施氏方国之主不得不上表求和。
为了能获取夏桀的原谅,有施氏不仅答应再次恢复对王朝的上供,同时还献上了大量的牛羊、马匹等财货。
当然,还有一样重要资源是免不了的——那就是美女。
妺喜作为有施氏部落首领的女儿,自小娇生惯养,没有下过地,更不用去打猎,皮肤保养的晶莹滑嫩,很快便让夏桀对其爱不释手。02.妺喜的三大嗜好
夏桀得到妺喜之后,便放弃了对其他方国的讨伐,将其带回了都城,整日与其耳鬓厮磨,缱绻旖旎。
妺喜有三大嗜好,夏桀都一一满足。
1.酒池
妺喜不喜欢喝酒,但是她喜欢看着别人喝。
为了让妺喜尽兴,夏桀专门建造了一个规模大到可以划船的酒池,在里面装满了美酒。
在三千多年前的夏朝,美酒无疑是一种极度稀缺的奢侈品,对于夏桀的如此铺张浪费,国内民众纷纷表达不满,怨气横生。
当时,有一位名叫关龙逢的大臣,便向夏桀进谏,希望他能多听听百姓的意见,只有爱护人才,才能保持天下安定,稳固宗庙社稷。
谁知道,夏桀对此不屑一顾,对关龙逢说道:“人民与我的关系,就像月亮和太阳一样。月亮没有灭亡,太阳会灭亡吗?”
很快,夏桀的话传到了民众耳中,百姓纷纷咒骂道:
“只要你这个太阳能早日完蛋,我们愿意与你同归于尽!(时日曷丧,予及汝偕亡!)”
这就是成语“时日曷丧”成语的由来。
当关龙逢将百姓的心声传递给夏桀之后,夏桀却恼羞成怒,杀死了这个整日在自己耳边絮絮叨叨的关龙逢。
关龙逢一死,夏桀顿时耳边清净,虽然没能解决问题,但是解决了将问题带到自己眼前的人,夏桀觉得自己果然是“一代明君”。
没有了关龙逢之后,夏桀终于可以让美人心情舒畅地观看众人喝酒了。
于是,夏桀邀请了足足三千名身强体健的壮士,脱光衣服进入酒池,然后一起在酒池中开怀畅饮。
为了让饮酒氛围更加热烈,夏桀还令士兵在一旁击鼓助兴。
也许真的是气氛烘托到了极致,一旁的美人妺喜笑得花枝招展,里面的壮士不禁有这么一种错觉:
“能博美人一笑,哪怕醉死在这里也值了!”
很快,便有人美梦成真,竟然真的醉死在了酒池中。
随着一人因为醉酒而倒入池中,最后活活被淹死的情况发生,不时便会听到有“噗通”的醉汉倒入酒池中的声音。
而夏桀和妺喜却笑得更欢了,毕竟这是天下难得一见的奇闻异事!
2.亡国之音
据说妺喜出生之时没有哭声,家人大急,正在此无计可施之际,旁边突然“刺啦”一声传来,紧接着就听到了妺喜欢快的笑声。
原来,此时家中有一位裁缝,正在裁剪布匹,刚才正是撕裂布帛而发出的声响。
从此之后,妺喜就迷上了撕裂布帛的声音,但凡她不高兴的时候,家人就会用撕裂布帛之声来哄她,让她重新焕发出笑容,屡试不爽。
到了夏王宫之后,妺喜的这个爱好也很快被宫中人知晓,夏桀专门让宫人搬来织造精美的绢布,在她面前一匹一匹地撕开,就为博美人一笑。
要知道,在农业时代初期,纺织业才刚刚兴起,每一匹布帛都是极其昂贵的物品,比起美酒犹有过之,这样的做法无疑是暴殄天物。
3.男人的帽子
与妺喜的前两个嗜好相比,她的第三个嗜好无疑正常了许多,那就是她喜欢戴男人的官帽。
若是仅仅止于此的话,其实并不是什么大事,喜欢的话,就让她戴呗,大不了多做几顶帽子,各种各样都让她戴一下就是了,反正前面两者都做过了,也不在乎多浪费一些布帛。
可是,妺喜的嗜好有点与众不同,她喜欢的是戴在别人头上的官帽,而不是自己的。
也就是说,她喜欢亲手从别人头上摘下官帽,来戴在自己头上。
在当时,普通人是没有帽子的,只有当官的人才配,这象征着身份地位。
而每当有官员与夏桀商议政事之时,妺喜都会冷不丁从官员头上摘下帽子,戴到自己头上。
虽然对这些官员看似没有实际损失,但是大大有损整个朝堂的风气,本来有心跟夏桀处理政务的官员,被她这么一闹,瞬间心态便崩了。
在妺喜受宠之时,夏桀对其无求不应;一旦失宠,妺喜便会因怨生恨!03.因怨生恨
几年后,夏桀攻打岷山氏,岷山氏部落求和,仿照有施氏,给夏桀也送上了牛羊马匹,以及美女。
岷山氏送的美女中,很快有令人脱颖而出,她们分别叫琬、琰。
同为方国最有名的美女,琬、琰二人比起妺喜也差不了太多,又是姐妹花,很快便俘获了夏桀的欢心。
见到这一幕,妺喜自然心生怨恨,于是在夏桀的面前诋毁二女,并屡屡发泄心中怨气。
夏桀见状,对妺喜最后的一丝好感也荡然无存,有了新欢便彻底对旧爱失去了兴趣。
为了不让妺喜打扰自己与琬、琰二女的幸福生活,夏桀决定将妺喜抛弃。
于是,他找了个借口,将妺喜留在洛地的别宫之中,自己带着两个新欢回到了都城。
有极宠到抛弃,妺喜的境况急转直下,正好在这时,她遇到了从商国而来的伊尹。《竹书纪年》:后桀伐岷山,岷山女於桀二人,曰琬、曰琰。桀受二女,无子,刻其名於,苕华之玉,苕是琬,华是琰;而弃其元妃於洛,曰末喜氏。末喜氏以与伊尹交,遂以夏亡。04.妺喜与伊尹
伊尹原本是空桑人,生下来便遭遗弃,被有莘国的庖人收养,长大之后不仅掌握了烹调的技术,又深谙治国之道。
于是,求贤若渴的商汤三番五次以重宝前来有莘国聘请他,却都被有莘国首领拒绝。
最终,商汤只能答应有莘国首领,娶了有莘国首领之女,然后让伊尹以奴隶的身份来到商汤身边。
到了商国之后,商汤与伊尹积极准备攻伐夏王朝,为了知己知彼,伊尹决定亲入虎穴,作为间谍去探查夏王朝的虚实。
在伊尹来到洛水流域之后,偶然听到此地有一位如同仙女下凡的女子,据说此女还是夏王桀的元妃。
伊尹计上心来,开始主动去接触妺喜。
妺喜虽然贵为夏桀的元妃,但是从小娇生惯养,哪里是伊尹的对手,在对夏桀的仇恨驱使下,很快便陷入了爱河,将自己知道的有关于夏朝、夏桀的机密全部告诉给了伊尹。
最终,在妺喜的配合下,伊尹与商汤成功将腐朽的夏王朝覆灭。05.从此之后,妺喜作为历史上第一个被称为“祸国殃民”的妖女,与商朝的妲己、周朝的褒姒并列,被钉在历史耻辱柱上。但是,稍微了解历史常识的都知道,所谓“祸国殃民”,不过是牵强附会的妖魔化罢了。在当时,女人作为男人的附属品,不过是与牛羊一样的财物,哪里能导致一个国家的覆灭呢?
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快照生成时间:2023-11-07 21:45:33
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