《我在岛屿读书2》莫言见余华，真正南帝北丐，见面第一句说了啥

8月10日，《我在岛屿读书2》在江苏卫视播出第九期的节目。在这一期当中，知名文学家莫言老先生上岛。紫金陈和焦典两位青年作家，也来到岛屿做客。如果说这一期最大看点是什么的话，无疑是，莫言见余华，这两位文学界的南帝北丐，见面第一句话，会说什么？

余华和莫言，两位前辈作家，一南一北，构成了中国文学地图上最为重要的两座山峦。而且，更为有趣的事情是，这两位前辈作家，从青年时代开始，便是最好的朋友。这种文学老友在岛上相见的局面，颇有一些人生的诗意了。

而两位文学前辈岛上相见，第一句话说什么，是尤为值得注意的。为什么呢？因为在节目当中，稍后的聊天内容，聊什么，是可以准备一下的，而老友相见，第一句话，往往都是内心的原始表达，是不需要准备的，是脱口而出的。《我在岛屿读书》这档节目，有文学资料价值的地方，似乎也正在此处。

《我在岛屿读书2》第九期的节目当中，率先展示给观众们的，是余华给莫言写信，邀请莫言老师上岛一聚。接下来，便是莫言老师回信，答应前来。书信的形式，简直给这档节目再次喷上了文学墨香味道。作为节目内容来看的话，这算是起承转合当中的“起”了。接下来，便是余华老师“接机”了。

起承转合当中的“承”，则是余华老师带着《等待戈多》这本书，在海岛的座椅上等待莫言老师。这是承接前边的邀请，但同时，也是连续后边的来到。余华老师带着《等待戈多》这本书，显然是意味深长的。这本书强调的，不仅仅是“等待”，更是一种“等待的心境”。关于《等待戈多》这本书，很多文学评论已经讲的非常透彻：

《等待戈多》是荒诞戏剧的代表作。以两个流浪汉苦等“戈多”，而“戈多”不来的情节，喻示人生是一场无尽无望的等待，表达了世界荒诞、人生痛苦的存在主义思想，也反映出第二次世界大战后资本主义世界普遍的空虚绝望的精神状态。它发生的时间地点都是模糊的，布景也是一片荒凉，只有一个小土墩，连树都不长叶子。这样的景象造成的气氛是混乱和虚无的。两个主角弗拉季米尔和爱斯特拉冈等待着一位身份不明的人物。他们一边等，一边用各种无意义的手段打发时光。他们经常显得头脑一片混乱，缺乏思维能力，尤其是极度地惧怕孤独。

其实，余华老师是用《等待戈多》这本书，去呈现等待莫言老师的一种“存在主义的心境”。这种心境，在我们很多人的“等待”当中，都是或多或少出现过的。只是，很多时候，我们并未真正跳出这种“等待”，而去打量等待本身。余华等莫言，有趣就有趣在了，余华老师跳出“等待”本身，去重新审视这种等待。

起承转合的“转”，也是在这种等待当中获悉出来的。《我在岛屿读书2》这一期的拍摄，懂行，就懂行在了，余华老师的“等而不得”，莫言老师的迟迟未到。节目内容当中，尤其是几个余华老师焦急等待的特写镜头，为这档节目铺垫出了非常浓郁的“转折”味道。缺这几个余华老师焦急等待的特写，这一期的节目，味道感就要丢掉很多。

接下来，便是“合”了，莫言老师从街角走出来，余华老师起身，两位文学前辈互相看到，互相前行。这个时候，莫言老师喊：余华。文学界的南帝北丐见面第一句说的什么？说的是“余华”，莫言喊余华的名字。这就是最真实，最有趣的地方了。生活，往往就是在这种真实当中，呈现出自己最大的朴素来。

接下来，才是两位老友聊晕船。莫言老师告知余华老师，自己晕船。余华老师则表示，早就知道莫言老师可能晕船。文学老友，这是微妙的默契。稍后，才是两位老友聊这个岛如何，开发出来的旅游风景如何，才是余华老师感慨白天挺晒，晚上倒是挺凉爽。这些，其实都是生活本身。

《我在岛屿读书2》当中，余华等莫言这出场景，难道不是我们在生活当中“等待”的某些瞬间吗？文学的意义，好像也有此一处：文学的瞬间，在生活的瞬间当中闪现。（文/马庆云）

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