古代皇帝为何非要死了才传位，为何不提前禅位？

古代皇帝之所以非得在临死之前才传位，对于很多皇帝来说，其实真的不是因为他们贪恋权力，而是因为不得不这样做。

在漫长的历史上，其实有很多人都尝试过，死前就把皇位交给自己的儿子。但这些人，最后善终的却寥寥无几。而且，极少数善终的，也是名义上退位，但是手里的权力却没给出去，这才保证了自己晚年平安落地。

至于说为什么会出现这种情况，那就得归咎于古代的皇权体制了。在古代的社会体制下，皇帝或者说国王，一般都是权力的核心。一旦皇帝或者国王本人不稳，或者提前传位，就会导致整个权力结构，出现两个权力核心。

要是那样的话，整个权力体系，肯定会不稳定，接下来自然就会出问题了。

在历史上的很多相关案例当中，最有名的一个，莫过于战国时期的赵武灵王禅位。作为战国时期一位雄才大略的君主，赵武灵王在位时期，能力和成绩，都是有目共睹的。

在赵武灵王登基之前，赵国并不是一个特别强大的国家。甚至在赵武灵王即位之初，几大强国同时派出军队，以参加赵国先王葬礼的名义，直接开赴赵国边境，差点就要直接瓜分了赵国。

多亏赵武灵王比较有手腕，经过一番斗争之后，这才算是保住了赵国。那一年，赵武灵王仅仅只有十六岁而已。

而接下来，赵武灵王登基之后，又开始领导赵国不断走向强大。后来更是通过胡服骑射改革运动，让赵国的军事实力上了一个大台阶，逐渐成了当时中原最强大的几个国家之一。

但是接下来，就在赵武灵王刚刚完成改革之后不久，正值壮年的赵武灵王，却选择废了自己的太子，立自己的二儿子做了新太子。然后，赵武灵王又花了一些时间，逐渐将权力移交给了这位太子。等到权力移交的差不多了之后，赵武灵王更是直接宣布，禅位给自己的儿子，自己退位做了‘主父’，也就是后世所谓的太上皇。

那么，当时的赵武灵王，为什么要这样做呢？据后世史学家推测，赵武灵王之所以要在壮年时期禅位，主要是因为他当时想要自己去秦国看一看，学习一下秦国的先进变法经验。

这事其实和赵国的特殊历史有关。在战国时期，赵国最有名的变法，便是赵武灵王主持的‘胡服骑射改革’。但实际上，这场胡服骑射改革，只是单纯针对于军事方面。至于经济、法律、社会体制等诸多方面，赵国其实并没有进行改革。这也使得赵国在体制方面，存在很大的短板。

而当时的局面是，其他几大强国，都已经完成了这类改革。如果赵国想要进行改革，就得先找一个懂改革的人。但是在当时的时代环境下，赵国本国内部，没有这样的人才。从国外引进的变法人才，又无法确保不是他国派来的间谍。

所以当时的赵武灵王，才会铤而走险，想要自己去秦国看一看。只要赵武灵王自己学明白了，回来之后，自然就可以自己主持变法了。但同时，如果他是以赵王的身份，在秦国被抓住了，势必会给赵国带来很大的麻烦。而如果他退位了，就算他被抓住了，也不会有太大影响。

就是在这样的历史背景下，赵武灵王选择禅位给自己的二儿子，然后自己去了秦国，转了一大圈之后，后来又回到了赵国。

然而等到赵武灵王再次回到赵国之后，却发现事情和自己想象的有点不太一样了。作为太上皇，赵武灵王之前的打算，是自己先退位，让自己的儿子代替自己管理国家。等自己回来之后，自己再主持改革。

但是等到赵武灵王回来之后，他却发现，儿子已经在很大程度上，完全取代了他。而且，儿子和他的很多政见，又存在分歧。

最开始的时候，这种分歧，还能被父子之间的感情掩盖。但是后来，随着矛盾越来越多，赵武灵王代表了一个政治团体的利益，而他的二儿子则是代表了另一个政治团体的利益。如此一来，双方的分歧就越来越大。

甚至于到了最后，赵武灵王都想过直接把赵国一分为二，一部分继续让二儿子打理，另一部分让大儿子管理。而且，赵武灵王也想过，要不要自己重新做赵王。

赵武灵王的这个选择，显然直接触动了二儿子身边政治团体的根本利益。所以后来，经过一系列阴差阳错的斗争之后，父子之间直接走到了对立面。最终，老二直接发动政变，把老大和赵武灵王都困在王宫里，活活饿死了。

作为一代雄主，赵武灵王的这个结局，实在是让人唏嘘。同时，这个结果，也成了后世无数皇帝必须警醒的一个案例。

后世的皇帝们，只要想到要禅位这件事，都会想到赵武灵王的例子。他们在禅位之前，都会思考：一旦自己禅位，自己会不会也落得同样的下场呢？或许，在禅位之前，他们的父子关系，一样是父慈子孝。但谁又能保证，禅位之后依然是这样呢？

赵武灵王禅位之前，父子之间的关系，其实非常融洽。但是一旦他让位了，赵国就是一定会出现两个权力中心，然后围绕着两个中心，形成两个不同的政治团体。这两个团体，一定会有分歧和斗争。

在这种分歧面前，所谓的父子感情，其实并不是太可靠。

当然，历史上也不是没有那种老皇帝提前禅位，最后依然父慈子孝，双方都能善终的案例。比如在南宋时期，南宋的开国国君赵构，到了晚年之后，就禅位给了自己的儿子赵昚，也就是后来的宋孝宗。

而赵构禅位之后，后来又活了二十多年，做了二十多年的太上皇。这二十多年当中，赵构以太上皇的身份，享尽荣华富贵。而新即位的宋孝宗，也没有对他做什么，更没有直接软禁他。值得一提的是，宋孝宗其实还不是赵构的亲儿子，而是赵构收的养子。

再比如，清朝的乾隆皇帝，到了晚年之后，也是提前禅位给自己的儿子嘉庆皇帝，自己后来又做了几年太上皇之后，这才去世。而乾隆退位之后，嘉庆也没有为难他，依然对他极为孝顺，同样也没有发生过当年赵武灵王那样的事情。

那么，为什么赵构和乾隆禅位之后，就能平稳落地。而赵武灵王禅位之后，就只能活活饿死呢？

原因其实很简单，因为赵构和乾隆禅位之后，虽然皇帝换人了，但是国家高层却并没有形成两个权力中心。赵构退位，那是真的彻底退位了，所有权力都撒手不管了，直接把权力中心让给了宋孝宗。而乾隆则是正好相反，虽然退位了，但实际权力还是都抓在自己手里。虽然是太上皇，但当时清朝的权力核心，还是乾隆皇帝本人，而不是嘉庆皇帝。

但这两次成功的案例，并不能让那些皇帝们放心。更多的皇帝们还是会觉得，一旦自己退位，很容易会造成国家高层分裂，到时候会酿成极为恐怖的结果，甚至会导致父子相残的事情出现。

至于说所谓的‘提前退位，扶上马送一程’的想法，这在古代的权力体制之下，注定是不可能实现的。在古代的权力体制下，作为权力最高核心的皇帝，如果想要禅位，只有两种选择。要么是全退，就如同赵构那样。要么是名义上退但是不放权，就像乾隆那样。

而那种慢慢放权的形式，这种选择，很容易会导致国家出现两个权力中心。只要这种局面出现，高层一定会分裂。接下来的结果，大概率就是当年赵武灵王的那个结果。

说到底，真正让古代皇帝们不敢提前禅位的原因，还是古代权力高度集中的体制。在这种体制下，皇帝是终身制的。一旦皇帝放弃了权力，从很大程度上来说，也就等于是放弃了对自己生命的控制权。而且，权力这种东西，也会让人上瘾。大多数皇帝，都会希望自己长生不老，永远享受权力，谁会嫌自己掌权的时间短呢？

如此一来，绝大多数的皇帝，自然不会没事给自己找事，提前玩什么禅位了。