李煜的一幅画，为何让宋太宗无法入睡

皇权的美味，让无数人为之疯狂，即便是以生命为代价也在所不惜。

这条路充满了腥风血雨，这条路也注定血流成河，但对于这些有本事问鼎皇权的人来说，又好似人生中的一场豪赌。

赌赢了，唯我独尊，赌输了，身首异处。

只是并不是每个人都渴望享受权力，但却被命运推搡着登上了皇位，而南唐后主李煜就是一个活生生的例子。

李煜原名李从嘉，出生于公元937年的七夕，这等特殊的节日，处处洋溢着爱情的美好，李煜的浪漫情节似乎是命中注定。

不过哪有什么命中注定的事，未来究竟会是什么模样，除了自身的处境还充斥着各种各样的不得已。

李煜虽然出生于南唐皇家，但他并不渴望权势，他一心只想当个游戏人间的文化人，过着风花雪月，喝着美味佳肴，伴着似玉美人。

而在他生平的前些年里，生活也着实很安逸，至少不用操心皇帝该怎么当，也不用忧心天下苍生能否过上好日子。

可他毕竟相貌不一般，以至于哥哥李弘冀总是想方设法来排挤他，由此一来，李煜更是潜心于文化创造，一心不问政事，好似那本就与他无关。

当用心去做一件事并愿意付出时间时，那么成功就不远了，醉心于文化的李煜也成为了当时文化界的名人，他不仅精通书法、诗词、音律，还擅长绘画。

李煜曾经画了一幅十分满意的画，即便是国破之后被掳北上也没忘带着它，在李煜去世后，这幅画自然归属了宋太宗赵光义，可在一天夜里赵光义看到这幅画后再也无法入睡。

因为这幅画太过诡异，直到800年后一位欧洲人看过才解开了谜团。野心勃勃

权力如同一把锋利的双面刃，不仅能刺痛别人，还能割伤自己，甚至在利刃出鞘的时候，必定要以血封喉，就看最终封的是谁的喉。

李煜生来性子就不强硬，甚至还很懦弱，他只想离权力的旋涡，安心当个逍遥的王爷。

悲催的是，李煜有着非常奇特的相貌，史书称之为“丰额骈齿，一目重瞳”，时人称之为具有帝王之相。

当时南唐的太子是李弘冀，他对弟弟的相貌自然极为在意，所以三番五次猜忌他，李煜为了表明心志以避祸，更是潜心经籍，不问政事。

要怪就怪李弘冀不争气，早早就病逝了，太子之位事关重大，身为皇帝的李璟思来想去，便打算立李煜为太子。

身为大臣的钟谟觉得李煜根本不是当皇帝的料，以“懦弱少德，酷信佛教”上书，建议李璟立李从善为太子，本来这对于李煜来说是件好事。

这李璟觉得钟谟包藏祸心，直接将他流放到饶州，然后让李煜入主东宫。

李璟去世之后，李煜便在金陵登基，当上了皇帝，只是这不是他的本愿，所以在他即位之后，做了相当多荒唐之事。

在李煜荒唐的时候，宋太祖赵匡胤可没有犹豫，他励精图治，积极发展综合国力，意在一统中原，而偏居一隅的南唐，自然让他如鲠在喉。

李煜想的很开，他想当然地以为，只要自己足够怂，赵匡胤就没有拿自己开刀的借口，于是他一而再再而三在赵匡胤面前卑躬屈膝，连带着国号、帝号都自我舍弃了。

只是野心勃勃的赵匡胤并没有放过李煜，对于灭掉南唐一事，他责无旁贷。国破身亡

开宝七年，赵匡胤挥师南下，水陆并进，大战在即。

即便如此，李煜依然没有焦急，他认为宋军只是做做样子，毕竟长江天堑可不是靠想象就能渡过的。

李煜依然在歌舞升平享受岁月静好，丝毫不顾宋军一路所向披靡，攻城掠地，直到宋军兵临金陵城下，李煜才开始就惊慌。

更让他无助的是，来勤王的军队，直接被宋军包了饺子，送上了团灭大礼包。

李煜只好多次向赵匡胤求饶，甚至不惜送去大量的财物，请求赵匡胤可以缓兵，至少再让他过几年奢华而安逸的生活。

箭已离弦，哪还能收回，赵匡胤并没有理睬李煜的请求，直接下命强攻金陵，金陵守将相继战死，城池也被宋军攻破，李煜只能奉表投降。

赵匡胤并没有诛杀李煜，只是让他赶紧收拾行囊来汴京相聚，李煜无奈，只得离开他从小长大的地方，去往那个吉凶未测的宋廷。

李煜离开前，环顾皇宫，自知有生之年或许再也没有机会再回来了，所以他将自己能带走的东西都带去了汴京，不仅有貌美如花的小周后，还有他的诗词字画。

李煜到了汴京之后，赵匡胤将其封为了违命侯，将其囚禁在了汴京城内，可让赵匡胤没有想到的是，竟然比李煜死得还早。

赵匡胤暴毙是北宋的一大谜团，我们便不做深究，而之后是他的弟弟赵光义登上了皇位。

赵光义不仅权力欲强，还很好色，多次召小周后去宫中“议事”，李煜的郁闷可想而知。

仅仅在两年之后，李煜被离奇去世了，而他的私人物品自然全部归了赵光义。诡异画作

李煜所画的《牧牛图》在当时被传为是神仙之作，赵光义自然不能放过观摩这幅画的机会，甚至还命人将其挂在了寝宫之中。

可他研究了好久，都没有发现这幅画的稀奇之处，只是一头牛在牛栏外吃草罢了。

可是在某一天夜里，赵光义醒来后，辗转反侧难以入睡，当他将目光落在《牧牛图》上时，他再也无法入睡了，因为这头原本在牛栏外的牛却“跑”到了牛栏内睡觉。

牛动了？

赵光义吓得再也无法入睡，便叫来内臣一探究竟，可这些人看来看去也没看出所以然，第二天，赵光义便召开学富五车的大学士来研究，可却还是一无所获。

这时候就有人散步夸张言论，说这牛就是李煜，他不明不白的去世，现在是来讨说法了。

赵光义更是惧怕不已，甚至还去了李煜的坟前祭拜，渴求其能放下仇恨。

当时有一位高僧听闻这件事之后，自然不信其中的鬼神之说，他特意进宫去看了这幅画，最终他得出了结论：

这幅画实际上画了两头牛，只是所用的颜料很稀奇，在不同的光线下会呈现出不同的牛，即：昼则啃草栏外，夜则归卧栏中。

至于说李煜画画时用了什么样的材料，高僧也没能明白，不过这让赵光义终于如释重负，毕竟只要不是李煜显灵，什么材料对他都没有任何意义。

而在800年后一位欧洲人来到了中国，他有幸见到了牧牛图，在他仔细研究了这幅画作之后，解开了李煜所用的材料之谜。

原来卧着的牛是以海南珠脂调和而成的颜料，只能在夜晚能看到，而吃草的牛则是以沃焦山奇石调和称的颜料，只能在白天能看到。

这种画技和颜料调和的技术在李煜之后就失传了，直到数百年之后，法国画家约翰·卡顿发明了夜光材料，这种画技才得以重现。