如果苏轼活在明清两朝会怎么样

“乌台诗案”是苏轼一生中最大的一个槛，迈不过去即有性命之虞。苏轼当时也做好了死的准备，“子瞻忧在必死”，甚至连自尽的毒药、遗书都已准备好。

庆幸，苏轼没有死，仅仅是降为黄州团练副使，当一个闲差。

也正因为苏轼度过了此劫，身心在纷繁的尘世中得到进一步的洗礼，从此之后，“也无风雨也无晴”。

既有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的气势磅礴，也有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的细腻情感，苏轼的艺术成就一时无双。

“乌台诗案”发生在北宋宋神宗执政时期。大背景是宋神宗重用王安石变法，然而变法却难以为继，于是朝廷开始改制。

苏轼作为王安石变法的反对者，即便王安石变法难以为继，在这个敏感的时期，仕途自然也不会如意。

被贬的苏轼，依例给宋神宗上表致谢，事情本来也没什么，但只因其中有一句话不妥，且被政敌无限的上纲上线，紧接着就发生了“乌台诗案”。

之所以叫“乌台诗案”，主要是此案由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。

苏轼在上表中说了这样一句牢骚话，“知其生不逢时，难以追陪新进;查其老不生事，或可牧养小民”。

所谓“新进”，暗指王安石引荐的新人，这些人看到后反过来指责苏轼非议新法，对新法表示不满，换句话就是，苏轼这小子对皇帝不满，因为宋神宗是大力支持变法的。

不仅如此，苏轼的政敌们开始广泛搜索，从苏轼所有的文章中抓取一些片段出来，以便坐实苏轼“大逆不道”的罪名。

问题的关键在于，苏轼写得一些诗词、说得一些话，不全是捕风捉影、牵强附会，确实有指桑骂槐、非议朝政、容易触犯龙颜的地方。

“赢得儿童语音好，一年强半在城中”，讽刺王安石变法中的重要一项举措--青苗法;

“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”，讽刺宋神宗设明法考试考核群吏;

“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”，讽刺宋神宗兴修水利;

“岂是闻韶解忘味，尔来三月食无盐”，讽刺宋神宗推行盐法;

……

有鉴于此，不得不让人感叹苏轼是生在宋朝，得益于赵匡胤立下的不杀士大夫的祖训。若是不幸生活在明清两朝，借用一句网络流行语来说，恐怕“活不过三集”。

想想朱元璋的所作所为，有人祝他“仪则天下”，只因“则”与“贼”同音，被认为讽刺朱元璋做贼，即被斩;有人祝他“睿性生智”，只因“生”与“僧”同，被认为是讽刺朱元璋做过和尚……如此脆弱、敏感的玻璃心，让人不寒而栗。

清朝比之明朝更是有过之而无不及。“清风不识字，何必乱翻书!”“清风诗案”极为荒唐，也从侧面印证蛮夷纵使统治了中原，内心的自卑和恐惧，依旧时时存在。