少言是一种能力，不说是一种智慧

不说，少言|是一种能力

不说|是一种智慧

周武王灭殷后，把曲阜封给了周公旦，国号为“鲁”，周公让嫡子伯禽接管封国。当伯禽赴鲁国就任时，周公生怕伯禽年轻有失，对儿子一再训诫，并把跟随自己多年的家臣金人叫到面前，将训诫的内容写在他的背上，让金人时刻陪伴伯禽左右，提醒伯禽不忘训诫，这就是著名的“金人铭背”。伯禽果然不负所望，鲁国在他的带领下，走向繁荣稳定。周公去世后，伯禽为纪念父亲，修建周公庙作为鲁国的太庙，并在庙内铸金人塑像，金人口上被封三重，背后还刻着铭文。

“无多言，多言多败！无多事，多事多患！”铭文告诫伯禽，作为一个当权者，不要多说话，不能乱说话。孔子当年周游东周，瞻仰周王室太庙，看到塑像及其背后的铭文，极力夸赞，并告诫弟子三缄其口、谨言慎行，以此来立身行事。

水深流缓，贵人语迟。好好说话，也是一门艺术，懂得把握分寸十分重要。

一个人说出口的话，发表的言论，往往体现着自身的修养。不随便评价、指责别人，就是对他人最好的尊重。

祸从口出，言多必失。很多时候，夸夸其谈、口无遮拦，只会让人心生厌恶，言辞不当甚至会招致灾祸。

晚清重臣曾国藩，就曾因为言语不慎在官场屡遭排挤，还因此差点丢掉性命。初入官场的曾国藩年轻气盛，时常在同僚面前卖弄学问，很快就引起了别人的反感。

太平天国运动时期，为挽救大清，曾国藩上奏朝廷，言语犀利、直言不讳，结果得罪了咸丰皇帝，差点赔了性命，在后来的很长一段时间里，还时常因此而受打压。

屡遭打击的曾国藩，深刻地反省自己，痛下决心改掉“多言”恶习，还留下了“行事不可任心，说话不可任口”的警世名言。

适当控制自己的表达欲，不仅是一种自我的修炼，也是对别人的一种善意。

一个成熟、睿智的人，一定会谨言慎行，懂得顾全大局、顾及他人感受。

一个内心善良、豁达的人，开口说话，会让人如沐春风，也会拥有更多的倾听者。

三年学说话，一生学闭嘴。少言，是一种能力；不说，是一种智慧。

舌头上有龙泉剑，要学会做自己口舌的主人。

孔子《论语·颜渊》曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动

善意的言语，像春风化雨，滋润人心、传播爱意，而伤人的话语却像一把刀子，伤人于无形。

我们依靠语言沟通交流，却也常常因为脱口而出的冲动和莽撞，伤害别人、制造麻烦，因此，学习如何说话，才是人生的第一要务。

生活不如意事十之八九，可与人言不过二三

人生苦乐参半，每个人都有各自的心酸，不要逢人就诉苦，见谁都抱怨。

当你不停抱怨，把负能量传递给别人的同时，也损害了自己的形象。与其抱怨不如改变，把精力都收回，放在自己身上。

止语

“止语”，俗话叫”闭口禅“，指清净身口意三业。就是要训练自己的慈悲和智慧，避免言多必失。

”口乃心之门户”，口闭心沉。此处一静，万物皆景；此口一闭，万籁皆胜；此心一沉，万象可爱。

多说一句不如少说一句，少说一句不如不说。闲话不说，杂念便不生。

在佛门里，师父也会告诫刚出家的弟子要少说话，保持内心寂静。

不仅要训练自己控制语言的能力，每晚入睡前，还要反省一下今天说了哪些话，有没有不合适的。

有效的沟通并不是一个劲儿地说话，而是适时地沉默、正确地表达。让所说的话，比沉默更有价值。

知道什么时候不说话，有时要比懂得说，更为重要。

愤怒时不说，得意时不说，心情不好时不说。学会闭嘴，少说话，多做事，用积极的心态感染人，用美好的语言温暖人。

不诋毁，不计较，不多嘴，不议论，做一个和颜悦色，情真意切的人。