远离这样的人，让自己的生活多些清静

01

生而为人，每个人都是平等而自由的。

十八世纪盛行于法国的启蒙运动，就已经开始倡导着自由平等。

每个人生而拥有自己的权利。

旁人无权干涉，更无权把自己的快乐，加之于他人的痛苦之上。

与人交往的时候，平等的姿态更是充要条件。

人际交往，本身就是你来我往的过程。

人们总说人情难还。

因为它不能简单地用货币来衡量其价值，人与人之间的羁绊正是它所宝贵的存在。

然而，并不是所有付出都能够得到同样的珍重，更非所有人都会和自己坦诚相待。

真心换真心的人，少之又少。

明白了这点道理。

大抵，也应该学会远离那些薄情的人，他们的世界只有自己，再无他人。

薄情的人，你的付出皆被当作理所应当。

同理心太差，所以无法感知到来自他人的暖意，同样也不会回馈温暖。

说到底，薄情的人都自私。

他们把自己当作宇宙中的恒星。

同个世界的所有行星都在围绕着他们打转，在他们心里，这就是理所应当的规则。

可事实是，每个人都是自己世界的恒星。

都拥有爱与被爱的权利，所以，远离薄情的人，无论是爱情或是友情。

02

薄情的人，往往以自己为中心，看不到他人的存在。

人们说薄情的人都狠心，难以共情。

其实，他们的狠心，来自于他们眼中只有自己，不在乎外界，自然恨得下心。

阮玲玉和张达民的爱情，最初也是从轰轰烈烈开始。

可是，最后依旧唏嘘告终。

原本家境富裕的张达民，或许也对阮玲玉辅助一片真心。

可是，家道中落之后才发现自己什么都不会。

两个人之间的落差，越来越大。

协商分开之后，张达民为了自己的利益，不惜在媒体面前大肆抹黑阮玲玉。

阮玲玉到底还是离开了人世。

可是，在这之后。

张达民非但没有罢休，反而依旧依旧依仗着自己和阮的一段过去获取不义之财。

张达民无疑是狠心的。

面对着曾经深爱的女人，都可以弃之不顾。他的狠心，恰恰来源于他的薄情。

从前家境殷实时，未曾吃过世俗的苦，所以不觉得有什么难。

但世事无常。

哪曾想到他和阮玲玉的境遇会一下子翻过来，自己变成“贫寒”的一方。

因此在阮玲玉提出分手的时候，他厚颜无耻的要了每个月三百大洋的抚养费。

所以，他可以薄情的消费两个人之间的感情，只为了可以获得不菲的收入。

他的薄情，因为他只把自己当作唯一。

当人们心中只有自己的时候，一切行动的出发点，都是围绕着自己而做。

所以，不觉得有什么不合理。

可是，即便是上街，也说着“买卖不成仁义在”。

薄情之人，心中或许只有买卖，不成仁义。

03

薄情的人，缺少爱的土壤。

人们有情，原因大抵在于都能够切身的感受到自己的爱和被人爱着。

天生温暖像个小太阳的人，原生家庭给他们的爱足够强大，让他们能够向外散射美好。

相反，薄情的人，或许从一开始他们收到的爱就少之又少，所以学会了只对自己好。

这样的性格注定让他们难以生活在社会中，因而也就习惯了只顾自己。

事实上，爱是相互的，他们没有勇气主动拥抱这个世界，同样不会得到美好的回馈。

一如既往的坚持，只看到自己，把自己的缺爱放大无数倍。

恨不得所有人一眼，就能看到自己的伤口。

这样的人，只想要博得他人的感情，可是却始终没有想要付出。

缺爱，是他们的标签与特征。

可是明知道这一点，依旧没有勇气爱这个世界，更不会有人来温暖他们。

04

薄情的人，大都目光短浅，自私自利。

如果非得要为薄情之人找一个借口，大概是害怕失去所以看到点利益就马上上前。

唯恐，迟一些就不属于自己。

有得必有失，唯利是图，目光短浅，那就不要责怪别人的远离。

因为靠近薄情之人，只会一而再再而三的伤害自己。

某个短视频平台上的一个博主记录寝室生活。

四个人的寝室，却总有一个人和其他人格格不入。

不愿意和大家一起买共用的东西，但是，却用其他人的东西用得十分顺手。

朋友体恤她家境贫寒，她却以为这是一种变相的嘲讽。

自己买的东西不会分享，蹭室友的倒是毫不客气……

这样的室友，不用言说。

其他人，就已经默默远离。

太过自私自利、精明世故，有时候并不是一件好事，反而是薄情的特征。

05

人们不愿与薄情之人交往，因为已经看清了这段付出会像石沉大海一样，没有回声。

薄情之人，自私孤僻，以自己为中心，远离这样的人，让自己的生活多些清静。