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西游记中两界山的猎户刘伯钦,原来是二郎神化身

类别:人文 发布时间:2024-11-08 09:50:00 来源:戏说三国

西游记中两界山的猎户刘伯钦,原来是二郎神化身

其实到如今我们所有人都已经非常清楚,西游记本身就是道教和佛教一起安排好的一个大剧本。每个人物都是按照自己的角色将自己的戏份演好就行。

可是,在剧本中粽有一些隐藏角色或支线是大部分不容易看出来的。

比如,两界山的猎户刘伯钦,你们以为他就是一个稍微有些厉害的猎户?那你就大错特错了,西游记原著中对刘伯钦出场是这样描述的:

“忽然见毒虫奔走,妖兽飞逃,猛虎潜踪,长蛇隐迹。三藏抬头看时,只见一人,手执钢叉,腰悬弓箭,自那山坡前转出,果然是一条好汉。”

刘伯钦出场的时候,那些虎虫狼豹,大精小怪们都是主动退避的,这迹象也间接表明他绝对不是一个普通的凡人。那么,刘伯钦的真实身份到底是谁呢?

通过细细品读西游记的原著,我发现,这个刘伯钦极有可能就是二郎神在化身在此,所以,他才能在虎狼肆虐、妖怪横行的两界山上呼风唤雨。

那二郎神在此的目的事什么呢?

我分析他在此目的有两个,主要目的是为其父亲超度亡魂,次要目的就是顺带指点唐僧解救一下孙悟空。

西游记中两界山的猎户刘伯钦,原来是二郎神化身

先说第一个目的——

关于二郎神的出身,西游记原著及其它一些小说里都写得很明白,二郎神的母亲是玉帝的妹子张云华(云华女、云华仙子),父亲叫杨天佑。

张云华下凡私配杨天佑并生下杨戬,因为触犯了天条,被玉帝压在桃山之下。后来杨戬长大后练就一身神通劈山救母。

但是张云华毕竟是玉帝的亲妹妹,杨戬救出母亲之后,被玉帝封昭惠灵显真君,居住在灌江口,同时张云华也被接回到天庭。

但是因为这种关系,导致杨天佑的魂魄在地狱中一直无法投胎转世。因为没有玉帝首肯的话,十殿阎君谁也不敢让他超生,因此杨天佑的灵魂一直在地狱里受苦。直到二郎神帮助天庭捉拿孙悟空有功,玉帝方才赦免了杨天佑并允许其转世超生。

这也就是当时杨戬听到天庭调令的时候为什么很高兴的原因,原文中写道:

真君大喜道:“天使请回,吾当就去拔刀相助也。”

他为什么高兴?是因为终于有一个可以为天庭建功的机会了,这个功劳不是为了他自己,而是为了能替他的父亲求得一个转世的机会。

机会来了,杨戬也抓住了,可是因为其父亲在阴司待得时间太长,需要有高僧为其诵经超度,方可脱离苦海并重新投胎。

而当世高僧也只有唐僧最符合,既是现世中人,又是当世高僧,还有着通天的根脚和福运。为此,二郎神这才化身猎户刘伯钦居住两界山,等待唐僧。

西游记中两界山的猎户刘伯钦,原来是二郎神化身

看西游记原著中,刘伯钦救下唐僧之后,把他带到家里。他家中也养着细犬,有几个仆人长得“都是怪形恶相之类”。

这个和二郎神的配置基本相同,二郎神同样有细犬(哮天犬),有母亲还有眉山兄弟整日守在身边(只是多了个妻子,杨戬的妻子在古代神话小说及话本中没有明确记载)。

而且二郎神的兵器是三尖两刃刀,刘伯钦的兵器是三股叉;二郎神有弹弓,刘伯钦也有弹弓,兵器的外形也十分相似。

唐僧在刘伯钦家住下一晚,原著着重描写了唐僧当晚为刘伯钦父亲诵经超度的过程,包括念的什么经,念多少遍,都写得非常详细。

如果刘伯钦只是一个普通凡人家,作者大可一笔带过就行,为什么要非常详细的着重写这个过程呢?要知道,西游记整本书逻辑非常的严谨,作者既然着重写了,逼定有作者的深意在此。

在超度完刘伯钦的父亲,送唐三藏离开的时候,刘伯钦直接把唐僧带到了五行山(两界山)孙悟空的附近。山下压的猴子这种事从原文中可以得知刘伯钦是早就知道的,但是到了这里却只字不提,而就在刘伯钦要离开,唐僧哭诉“千万敢劳太保再送一程!”,刘伯钦明确拒绝之后,唐僧痛苦发愁的时候,孙悟空喊话了。

时机拿捏得恰到好处,在人心最空落,急需帮助的时候,一个神通广大的帮手就这么恰到好处的上线了。

并且,刘伯钦带着唐僧直接来到孙悟空的跟前,拨开压盖的乱草之后,问他:“你有什么说话?”于是,孙悟空和唐僧直接搭上了线,后来顺利被解救。

关于刘伯钦是杨戬的线索在书中还有一条。

而在原文中杨戬第一次出场与孙悟空斗得你死我活,并且在杨戬捉了孙悟空之后顺手还放火烧山。再后来在祭赛国大战九头虫的时候,孙悟空和杨戬第二次见面就直接称兄道弟,并且美猴王先是不好意思直接相见,派出猪八戒试探后,见到二郎神第一句话是:

“不敢,向蒙莫大之恩,未展斯须之报。”

西游记中两界山的猎户刘伯钦,原来是二郎神化身

这个思路的转变是不是有点大?按理说孙悟空对二郎神应该只有恨,哪里有的“莫大之恩”呢?

这个大恩,应该就是在五行山下的搭救之恩。

如果当时刘伯钦带着唐僧直接穿过两界山前行一段时间或者绕路而行,那么孙悟空肯定是见不到唐僧的,连人都见不到还怎么解救?

所以,在这件事上,刘伯钦的功劳是最大的。所以孙悟空出来后,原文中这么写:

对三藏拜了四拜,急起身,与伯钦唱个大喏道:“有劳大哥送我师父,又承大哥替我脸上薅草。”

孙悟空刚出来对着刘伯钦叫了声“大哥”。

孙悟空的性格,在原文中只会以轻蔑的语气与人说话,更何况是凡人了,它的性格叫一个凡人为大哥只能证明一个问题:这不是一个凡人。

通过以上分析,我认为刘伯钦应该就是二郎神杨戬,你们觉得呢?欢迎评论区留言讨论。

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快照生成时间:2024-11-08 11:45:02

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信息原文地址:

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