曹魏的灭亡，是否和卞夫人有关

魏晋之前为东汉。

东汉政治的主角，并非皇帝。

而是从皇后到太后的女性们。

武宣卞皇后，是生前没当上皇帝的曹操，所封的“后”。

曹操，字孟德。

江湖人称“人妻杀手”……不过他其实都是喜欢寡妇啦。

作为一个革命先行者，扶孤助幼的博爱精神是很重要的。

比方说一千多年后的那个孙先生，嗯。

不过很多事情都是后天养成的。

一开始，曹操也只是单纯的抱持着救国救民之心。

很正常的，娶了一个老婆跟两个妾。

正妻丁氏，妾卞氏与刘氏。

刘氏为曹操最早诞下一子一女。

长子昂，长女后为清河公主。

但刘氏早卒，曹昂与妹妹共为丁氏所养。

卞氏乃琅邪开阳人，本倡家。

唐代以前，指的是世代从事音乐歌舞的人家，比较像传统戏曲剧团啦。

变成妓院的代名词，那是后来的事情。

毕竟先秦两汉，礼乐是一种专门的定制“商品”。

从业人员，就像是现在日本的达人老师匠一样。

有钱有势倒不致于，只是没那么低三下四。

可经历两晋大败亡，中原古贵族日渐难敌新贵。

乐人倡家，也只能贱卖自己的技能，在新土地新时代求生存啦。

东汉末年还没那么不堪，所以千万别以为曹操是去逛窑子赎了个红牌回家。

相反的，二十岁才嫁给曹操的卞氏，很显然家里也有些摆谱的本钱。

不然女儿超过十三岁还不快嫁出去要逼死老父亲吗？

后来天下大乱，曹操的父亲也欲前往琅邪避难被害。

“太祖父嵩去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，为陶谦所害。”

不难想见，曹操与卞氏的结合，也是一种大族间的政治婚姻。

说得严格一点，应该是中等非士族的策略联盟啦。

“太祖于谯纳后为妾。后随太祖至洛。”

就地点描述来看，两人应该成亲于黄巾乱后，曹孟德当济南相当到一个赌烂之后，装病回家的时期。

而后，在曹操被征召为西园八校尉时，一同入京（洛阳）。

建军那是中平五年八月的事情，但总不会讲武大会当天，曹操才从谯县赶过去吧？

而曹丕也就在中平四年冬天出生了。

“帝生时，有云气青色而圜如车盖当其上，终日，望气者以为至贵之证，非人臣之气。”

我还第一次觉得，这个皇帝出生的祥瑞可能是真的。

至少，曹操或许认为，曹丕的诞生，跟朝廷征召自己为中央高级武官，是一定程度的“预兆”。

十有八九，卞氏能跟着老公一起上洛，就是小曹丕也一起去了。

比起更早出生的曹昂，孟德兄对于曹丕的教育，更着重于武功方面。

可没两年，董卓就来作乱。

曹操何等乱世奸雄，换了套衣服，抛下小妾小子就回老家去了。

当时，唯恐天下不乱的袁术就来给洛阳曹家分部报讯，说曹操失踪啦，不知道是不是还活着？

家人们纷纷表示块陶啊此地不宜久留。

（家人是在你家上班的人，不是跟你有亲戚关系的人）

卞氏就说：“还不知道。万一我们都回乡下了，操哥哥明天回来这里，以后我们还有什么脸见他？就算真是遭祸，大家一起死了便是。”

好气魄，是吧？

更可怕的是，曹家人就听话了。

陈寿在《三国志》节录这个故事，当然是有原因的。

卞氏是开国皇太后，相当于东汉国母阴丽华的身分。

她们都不是正妻的身分。

但智慧与霸气，你不能怀疑。

也就从这次忠孝仁爱信义和平的表现，让曹操萌生了“卞氏最高”的想法。

但是没人告诉我们，洛阳曹家分部后来到底怎么了。

老实说，稍微推一下。

曹操当时被通缉，还没回到谯县，就在陈留跟卫兹招募了五千人，加入袁绍老大的讨董联盟。

这时候，卞氏等人要是还没逃，那还真的是“正使祸至，共死何苦”？

恐怕也不至于。

董卓基本上就是冲着老袁家来杀鸡儆猴。

跟十大寇相比，曹操根本捡角的。

这是有佐证的。

首先是大家都很熟悉的，曹操发了两次言，建议联盟进攻，没人甩他。

再来是交叉比对：前面赞助曹操征兵的卫兹同学，其实是袁绍集团中，跟曹操交情不错的张邈手下。

讲白一点，曹操就是“陈留太守张邈”手下一将。

孙坚则是“后将军袁术”手下一将。

这两个三国开国君主，并不是讨董联盟中，董卓需要讨的对象。

再看曹丕自传：他为什么从董卓之乱，诸侯进逼洛阳开始写？

而且他一点都没有强调，这场乱事中他爸在干嘛。

是不是因为，曹丕本身，就是洛阳难民中的一份子呢？

或许，曹操就是在攻破洛阳之后，才捡回了这个小妾跟小儿子。

在这样的情况下，不说是不是再次觉得儿子很神奇，光是对这个小妾，都得刮好几个目相看。

华陀大夫的技术，那是挺不错的。

更不要说，大房太太丁姐要番得多。

曹操一开始是不觉得的。

说到底，丁夫人自己无子，但照料刘夫人的两个遗孤，也是尽心尽力，视如己出。

问题就是太视如己出了。

董卓之乱的五年后，就是著名的宛城之战。

二十几岁的曹昂因为“不能骑马”而捐躯。

十岁的曹丕因为“善骑射”逃出生天。

可在这之后，丁夫人就一天到晚跟曹操哭闹：“将我儿杀之，都不复念！”

你知道，当你平常使用白话文，文言文就是另一种语言。

另一种语言有时候只能意会，不能言传。

“raincatsanddogs”，实在不能翻成雨下得猫猫狗狗。

丁夫人的这句名言，也只怕不能单纯翻译成：“你杀死我儿子，都不想他。”

更合理的翻译恐怕是：“也不想想就是你性好风流，才害死我的儿子。”

这样就更好明白“太祖忿之”。

曹操火大啦，“关妳屁事，妳这样怎么持家，来人啊给我换一个。”

于是，丁废卞立。

丁夫人原本是正妻，又有曹昂在膝下，是很看不起卞夫人的。

如今风水轮流转，卞夫人一等到曹操出去打仗，那还不……

打包一点好东西去送给丁姐。

或是请丁姐来坐坐，并仍然把丁姐当正妻行礼。

母仪天下传就是这么写的。

陈寿一个蜀汉国民，太后两个字都不会写，这些记录当然是正统中原官才会不惜笔墨大书特书啦。

但即使卞夫人好意相待，丁姐还是继续端她的架子。

曹操更怒，就叫丁夫人回娘家，自己好好想清楚。

不管怎么说，丁夫人好歹是曹操的正妻，“妻”之属性当然也是有的。

赶回娘家之后，就是有妻子属性又不在我家，那也算是个87%的人妻了你说有木有啊？

于是咱们孟德兄就偷了个空，去拜访快要变成前妻的丁夫人。

那天，丁夫人正在织布呢。

仆人通报：“曹公到啦。”

丁夫人依然坐在织布机前，来个充耳不闻。

曹操也不介意，他就好这口冷淡风。

走了上去，一手抚上老婆的背……唉呀，没穿，这是等我来着。

当然没穿啦……好对不起这边当没看到。

曹操道：“老婆，跟我回家吧？”

丁夫人头也不回，根本当曹操不存在。

“妳不跟我走，我可要走啦。”

丁姐还是一个不理。

曹操叹了一口气，毕竟同步率只有87%，真要他低头求丁夫人，他也不干。

索性跟娘家说：“这娘们我不要了，你们把她嫁掉吧。”

嫁掉，或许曹操就会回心转意？

可丁家清楚，呷赛啦，你抢回去的人妻，十个有八个都是你把人家变寡妇的。

真把丁夫人再嫁掉，丁家等着灭门吧。

等到丁夫人过世，卞氏也是请曹操帮她办后事。

孟德说好，但并没有把丁夫人收进自己家族祖牌祖坟就是。

据说曹操将死之前，很是感叹万一死后与曹昂重逢，都不知道该跟他说“妈妈去哪儿”了。

卞夫人成为正室后，按照东汉光武帝传下的礼法，要考验一下母仪天下之德。

这真的很夸张啦，搞得好像建安才几年曹操就自诩为帝了。

总之，曹操把膝下没有妈妈的孩子，都交给了卞夫人抚养。

所以前面要一直强调曹操“人妻杀手”的招牌。

他不只收人妻，拖油瓶也照收无误。

而且都不要这些孩子改姓曹。

改了就没有人妻的那个味道了嘛。

同样按照东汉传统，当曹丕受封为魏太子时，卞夫人的身分，仍然不是魏王之后。

东汉的皇后跟太子的妈妈，不能挂上等号。

直到建安二十四年，曹丕雷厉风行的处理了魏讽之乱，曹操本人又在刘备关羽轮番进击两头烧的同时，才确立了魏王之后，当属卞氏。

题外话，我个人怀疑曹操当时应该已经不良于行，所以大军在长安到洛阳的时候停滞了很久。

讨伐关羽时，也需要夏侯惇随身服侍。

曹操应该已经知道，自己回不去邺城了。

他也知道，曹丕将会走出跟自己不一样的路。

想要让曹丕不脱正轨，恐怕只能靠卞氏了。

卞氏本身是一个“节俭”的人，当她的仆人，都只能“食粟饭，无鱼肉”。

等到曹丕代汉，卞太后也“灭损御食，诸金银器物皆去之”。

以一个“类东汉”太后来说，这些行为相当合格。

刘表曾经说过，自己节俭，不应逼迫下人－－这是东汉末年的“君子党”所为。

真正不党不群的古儒派，那是讲究廉洁的本身，就是一种品德。

某方面来说，曹操的性格也是不党不群，跟卞氏算是较为合拍的。

额外提一下，卞夫人的故乡琅邪，也算是一支古老鲁儒的汉代大本营。

儒家最重礼乐，倡家出身的卞氏，你说跟这支鲁儒，怕也是有点关联的。

这里不谈阴谋论，有兴趣看一下《新汉演义完结篇》就好。

要提出的是，卞夫人基本上，是儒家教义派。

很不幸的，他的儿子，魏文帝曹丕，是黄老教义派。

上一次我们在历史上看到这样的对立，刚好是颠倒过来的……

汉武帝时代。

汉武帝的阿嬷窦太皇太后，是黄老派。

而少年刘彻，正打算兴儒。

道与儒，哪个对国家更好？任凭辩论。

事实就是问题不在那边。

对皇帝而言，更多的是建立属于自己的天地。

曹丕，跟刘彻一样，试图挣脱前人留下的枷锁。

单就卞皇后纪跟注来看，曹丕跟母亲之间没有太多冲突。

甚至就连曹植犯法，卞太后都说请依法办理谢谢指教。

但魏文帝纪，却明白摘录了黄初三年，九月甲午诏。

“夫妇人与政，乱之本也。自今以后，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任，又不得横受茅土之爵；以此诏传后世，若有背违，天下共诛之。”

这个堪称刘邦对付吕后：“非刘氏不王，非有功不侯”的威力加强明文规定版。

刘邦当时没有留下文字记录，也没有入法。

只是一个口头盟约兼祖训的概念。

你说曹丕要做到这份上，那肯定是很气的。

他都几十岁人了，老妈还明显在干政。

两汉以来，哪有这种窝囊废皇帝？

又要怎么开启新朝代？新气象？

而卞太后干政，到底对曹魏产生什么影响？

陈寿都不敢下这个评。

但他是密码高手。

陈寿写得隐讳，他想必认为，事实俱在，何需评议，无端找罪。

卞太后，造成了曹魏的灭亡。

有这么严重？

就算她干扰曹丕，扶持了曹丕不爱的儿子曹睿上位……

曹睿好大喜功，但也算得上一代明主吧？

更何况，曹睿上位不久，卞太后就挂啦？

难道要把重用司马懿的锅，也给卞太后背？

我是一个很肤浅的业余历史爱好者，但我不会那么说。

问题的关键，跟东汉一模没有两样，谓之外戚。

卞太后基本上很管制她的亲族，想要巴结曹操的，讨赏赐的，多半在她这一关就会被打回去。

鸭卵密密也有缝，卞太后的死穴，就是她是个“弟控”。

卞太后的弟弟，名叫卞秉。

建安年间，卞秉官拜别部司马。

以曹操的部队来说，这官不小。

但以大汉丞相魏王曹孟德的官爵来说，这官当真是鼻屎大小。

卞后不只一次跟曹操抱怨。

但曹操说：“能当我妹夫，还不够大吗？”

卞后又跟曹操说，希望赏给弟弟钱财，曹操更答：“妳平常偷拿给他的，还不够他用吗？”

《魏略》表示，曹操在世的期间，卞秉的官位没调整过，财富也不怎么多。

但等到曹操过世，曹丕篡汉。

有外戚身分的卞秉，按东汉传统封侯，那是谁也没话好说的。

起初，封了一个乡侯。

曹丕将死之前，又进为县侯，邑一千二百户。为昭烈将军。

曹操封过最顶级的应该是夏侯惇，二千五百户。

荀彧二千户。

曹仁一千五。（曹丕后增二千给叔父，为三千五百大将军）

荀攸不过七百，夏侯渊也不过八百。

这样可以感受到，卞秉有多飞黄腾达了吗？

外戚肥，不可怕。

但外戚有才，加上这得天独厚的基础就不得了。

卞秉本身庸碌，你看曹操不用他就知道了。

但他的儿子卞兰，书就读得很是不错。

卞兰曾经写了一首赋，赞颂仍是太子的曹丕。

曹丕很是欣赏跟亲近他。

等到曹睿上位，打了几场胜仗后大兴宫室，卞兰又出来劝谏。

曹睿虽然没有因此而停下，但也是很敬重卞兰。

后来曹睿迷信，请巫女赐神水给卞兰治糖尿病。

卞兰死都不喝，然后他就死掉了。

当时有些人认为，卞兰太常得罪魏明帝，遭到赐死。

不过别说《魏略》作者不是这么想，甚至你也可以看到：卞兰是曹丕曹睿两代亲信。

这已经是陈群司马懿的等级了。

而卞兰的孙女，也成为了曹丕的孙子，曹髦的皇后。

只看三国想说，哇，这表示他们交情很好嘛。

但你一对照东汉历史就会知道：卞家，绝对是把持外戚核心的家族。

而且，司马家需要他们。

曹髦为帝，就是高平陵之变后的事。

就是司马家当权之后。

曹髦的下一任，禅让魏帝曹奂，皇后同样是卞家女。

曹魏自丕起，不过五帝。

除了齐王曹芳，哪个背后的女人不是姓卞。

曹魏短短几十年，就是卞家、郭＋甄家在当外戚大族。

一如东汉开国阴窦邓三大氏。

放在高平陵之变一看，立见分晓。

首先，曹丕恨外戚，抗之。

曹睿因外戚之力而立，纳之。

曹芳年幼，而曹爽跟外戚之间，定不能谐。

故有高平陵变。

司马家借郭氏起，又请出卞家压掉郭家势力。

最终走上自家独大之路。

看到这里，能明白为什么我说“卞太后造成了曹魏的灭亡”吗？

她复刻出了一个来自东汉的“外戚王朝”。

那是曹操不想要的。

也是曹丕不想要的。

这或许也是另一种“英雄难过美人关”吧。