唯有老实称念，静待清荷自迎来

红尘岁月，虽有云烟，心藏一点莲光，口称一句名号，漫天云烟化清莲，慈尊默默伴身边，无量胜友亦在慈光间，红尘处处皆成增上缘。

时光如莲，静静走过，不管外界风雨，身居六字深山，唯见慈光淡淡，岁月清安。念慈尊的名号，过平凡的生活，静静称念，淡淡欢喜，还有慈尊在默默守候。

慈尊不言不语，万千行门，无量妙音，一切尽在名号中。

六字摄大千，统三藏，所有文字皆成注脚，若心系慈尊名，一切文字皆从六字出。言为心声，心心念念故乡莲，化成文字，看似天涯海角，红尘烟火，不过是记录踏莲归乡的生活，悲欢喜乐，自有清荷。

喜欢这样简单平淡的生活，一句名号念念不舍，四季人生静默安然。莲光相随，文字相伴，不管山外风雨如何，山中岁月静好，红尘淡淡。

红尘辗转，漫长漂泊，今生遇弥陀，终于可以安静走过，离开娑婆，无论过着怎样的生活，都是红尘最美的生活。

很喜欢嵇康《与山巨源绝交书》中的一句话：“达则兼善不渝，穷而自得无闷。”

这句话应该是有感于孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”之语。

人生一世，汲汲营营，红尘万千，纵横百态，浮沉世海，总不出两种状态：或穷或达。

穷即是不通，在某种时空、因缘之下，总有风雨阻隔，有志却难以畅达；达即是通达，人生路上，晴空万里，人事因缘、风云际会皆成助缘，志愿畅达。

境遇之下，总不免穷则苦闷难当，达则骄慢善变，而嵇康却言，虽然不通，却要自得无闷；固然畅达，仍要兼善不渝。

时事因缘束缚身心，不得其志，也无须苦闷，依旧怡然自得，古来常有人于纷乱之世，隐于山中，静待因缘，风雨终会停息，纷乱终究会安静。

老子言：“飘风不终朝，骤雨不终日。”天地万物，万般因缘皆如是，看古今多少辉煌随风逝，多少风雨晴空来。

穷而不闷，源于自得。自得，即是自心有所得，心有莲光，故乡清风徐徐来，风雨红尘也花开，心有清莲开，红尘一切皆无碍。

红尘有风雨，心中有晴空，心若安定，世界永远是晴天。就像小孩，在自己的世界里一般，即便是风雨，也依旧童趣盎然。

若时事因缘顺达，各种因缘催动着走向广阔的天地，也要做到“不渝”，不忘初心，念念不舍，一切皆以归乡为要，其他不过是顺便。

对于称名归乡人而言，“穷而自得”便是“自信”，“达则兼善”便是“教人信”，不过自信教人信，难中转更难。

世间因缘万变，终归不如傻傻地念，先归故乡，再乘莲归来接有缘，如此人生最美。

世间万事都要有缘，唯有称念一事，不需任何条件，即使世间处处是风雨，也不碍一心称念，何况有胜友相随，故乡即将归，亲友相聚，风雨前行亦是满心欢喜。

至于“兼善”，并不是自己的力量，一切皆是慈尊缘，我们不过如一枚棋子，步步皆是慈尊安排，一切的相遇，都是慈尊最好的安排。个人微渺如尘，丝毫不足为道，唯有老实称念，静待清荷自迎来。