从禅让到世袭：中国古代公天下制度的兴衰及其启示

夏朝建立之初，曾经有过一段非常久远的公天下制度，这套制度自尧禅让禹开始，尧所处时间是公元前2377年至2259年，而夏朝的建立是在公元前2070年至公元前1600年，也就是说尧时期间隔夏朝建立307年，唐尧——虞舜——夏禹——夏启，时间上也能吻合，但是公天下的禅让制自夏启开始就终止了，禅让制推行400年就夭折了，公天下到底哪里不好？

公天下制度，选举能力出众者担任领导，带领部落走向富足，其实笔者认为公天下制度没什么不好的，最少战乱不会很多，但是公天下在当时的主要宗旨是为人民服务，比如大禹治水，制定历法，完善法律，这一切都是为了人民福祉而进行的，人们也愿意拥戴，但是到了夏启这代，吃到了前人的红利，便不想再继续禅让了，自己取而代之建立夏朝，人民的利益基本上都是稳固的，也因此没有大的暴乱。

从此以后公天下变为家天下，家天下可以说是一家独大，掌握所有的生杀大权，也因此埋下祸根，到夏朝的最后一位君王夏桀就是因为自己的暴行断送了夏朝400多年的基业，商汤建立商朝之后，最初也是为国为民，最后都是后代太过残暴导致朝代更替，基本上所有的朝代更替都离不开君王的无德统治，导致失去民心，最后被推翻——

家族统治存在的弊端太多，比如后宫干政，宦官干政，太后干政，这些人都是皇帝的宗亲宠臣，在那个年月里贵族可谓是无法无天，欺压百姓，强抢民女，基本上不会判死刑的，只会大惩小戒敷衍了事，后来还有刑不上大夫一说，什么免死金牌，丹书铁券没有一条是因为平民而设立的，法不加于尊，所谓的法只是针对平民的并没有针对贵族的，这样的国灭亡是早晚的事。

直到后来商鞅变法后，权贵才受到了法的制裁，也因此诞生了一句千古名言，天子犯法与庶民同罪，可即便如此秦国依旧被人称为暴秦，因为白起坑杀赵人40万，秦人又好战，秦时期秦人以杀敌建功，都想去捡个人头，封侯封爵，在治理上也是依法治国，秦灭亡的原因是因为赵高专政，二世皇帝又比较昏庸，活脱脱的一个提线木偶，自秦国一统天下，之后的朝代灭亡皆是因为治理不当，或者是皇子皇孙太多，他们又都手握兵权，一个不高兴就反了，这就是家天下制度的弊端，看着是一家独大，名为一家人，实际上都想取而代之，再到后来的唐宋元明清都是家天下的传承，爷爷当完皇帝后，儿子继续当，如此传承如何能长存下去呢？总有祸国殃民的二世祖来结束这乱世。

在战国时期七国争霸争的其实是自家天下，因为所争取的都是自己的，他们有自己的国土，又有争霸的实力为何不争？争则不能久安，今天争得了天下，后世几百年后，又来了一个陈胜吴广揭竿而起，这如何能预防？

只有公天下能持久，公天下是所有人的天下，并非是一人之天下。