颐和园保洁员火出圈背后，吊打多少文化人，评论区真相了！

能做一份自己热爱的工作很不容易，尤其是在如今这个沉浮的世界，大多数人都在向经济所屈服，看工作只会看其本质，一切都在用金钱衡量。

那些满怀热情的人总会被工作磨平棱角，把生活变成工作，然后过上两点一线的生活。看似没有漏洞，实则缺少了很多动力。

压力就来自生活，而年轻人最无法改变的就是世界。但颐和园保洁的出圈，就是在变相的告诉人们，只要是热爱哪怕是做一些侧面工作也是值得的。

他也打破了许多固有观念，就好比专家懂得不一定全面，说不定身入其境的人才是“专家”，也并不是所有人都能成为最好的自己，但总有些人在向着最好的方向去努力。

保洁员张旭就是一个例子。

他的家庭并没有特别之处，父亲曾经学的是建筑，自己便也很喜欢建筑类的东西，尤其是有彩绘的古建筑。

他在退伍以后就投入到建筑中，买了很多书籍，想要在里面寻找自己的一方世界，可谓是自学成才，不仅如此还参透了许多建筑历史，为了能够进一步了解建筑，还去做了建筑工。

随着年龄越来越大，便也无法再胜任建筑类的工作。直到两年前他被派到颐和园，担任四大部洲景区保洁队队长。

能一直和这些建筑待在一起是他梦寐以求的事情，哪怕是做一个小小的保洁员他都愿意。

旁人会觉得他只是一个服务人员，但其实他才是真正的满腹诗书，这些才华也会在不经意间显露，所有契机都来源于他好学。

把张旭记录下来发到网上的是六个橘子文旅研究所，他们为了探索文化，去实地考察，觉得书中的讲解与现实着实不符。正当一筹莫展时，张旭出现了。

他出来直接告诉团队的人，你们找错了，西牛货州是在后面。团队的人见状觉得遇到了指路人，便问旁边那个是什么，张旭也轻而易举的说出了名字，是叫这叫嗢怛罗曼怛里拏洲。

听名字就知道是小部洲，可见团队的人文化储量也很足，张旭不仅肯定了对方的言语，还说了下面的是叫舍谛洲。

转眼张旭又解答了团队当初的疑惑，那就是在找西牛货州的时候，他们把月台错认成了西牛货州，其实月台并不是月台，而是日台。

他随便一指就知晓建筑的位置，团队还在按照地理位置的东西南北去探索，张旭却纠正了他的想法，说这里看的是上北下南左西右东，所以北俱泸洲是最高的那一座。

团队的人这才恍然大悟，张旭觉得对方是懂建筑的人，便开始娓娓道来自己所知晓的一切，说起来下面的南瞻部洲的原貌，扯到了光绪年间，那一片只是一个山门。

还把左右中的位置说的极其真切，说承德普宁寺和它是一模一样的，顺便还普及几个寺的大殿，说的团队的人一愣一愣的。

还没等反应过来，张旭就又把八小部洲介绍了一遍，就会说贯口似的，又把四小部洲以及各个塔都说了个遍，还把建筑周围代表的什么都说的清清楚楚的。

并且把须弥山和铁围山的中间的七座金山，都说的头头是道，最后还总结到了九山八海，具体说到了第八海是咸海，当中就有东西南北，就又回到了西牛货州。

张旭还把当下的建筑说成了是一个小世界，运用了数字化的形象去让团队的人感受。

我们所处的地界其实很微小。一千个小世界组成的是小千世界，一千个小千世界组成的是中千世界，一千个大千世界组成的是大千世界，还说我们所处的地方就是大千世界中的一粒沙子。

只有认真的学习过这些知识，才能把这些细小的知识串联起来，从微观的角度来看张旭已经全然掌握，或许是因为他在颐和园呆的时间长了。

但从宏观的角度来看，只有查阅资料读通透后，才可以把微观世界串起来，这背后的功夫并不是一日之功。

讲完以后的张旭扭头拎着自己的扫把去干活了，六个橘子文旅研究所也把这段发到了平台上引起了很大的反响，评论区都觉得这才是“扫地僧”。

随着视频的流量越来越大，关注度越来越多，记者也找到了张旭，采访他出圈后的感受，张旭表示自己只是做到了保洁员该做的事情，这就是他的生活。

他也明确表示自己并不想当一名网红，也没想到自己会火，还说那天只是恰好在值班，看到游客有所疑问，就上前解答了一番，能够如此对答如流是因为自己对这些比较感兴趣。

可见努力学习和积极生活的人，总会被人们看到，他们的正能量也影响了不少人。就像有评论说自己有时候逛颐和园和博物馆的时候，就会有保安和保洁员给自己讲解一番。

还有些评论针对视频中的人，觉得他们是真正的无知，六个橘子文旅研究所也成了“反面教材”。

舆论也是越来越大，最后迫使六个橘子文旅研究所专门出了一期“颐和园扫地僧”的视频。

还解答了许多网友的疑问，有些人说这是剧本，但其实真的不是剧本，只是偶然遇见的，而且张旭也是颐和园的正式工。

还详细介绍了他们团队的人，其中就有讲雍和宫和故宫的周琛，还有讲文物的李硕实，以及幕后人员黑鸭，不仅是线上客服还是公众号的编辑。

他的争议是最大的，在视频中他总是歪着脖子看人，为此网友觉得此人是狗眼看人低，博主专门解释说他谁都一样，因为他颈椎有伤。

还有戴越老师，就是后面又问了一遍嗢怛罗曼怛里拏洲的人，她不仅是团队的领队，还很爱研究动物和植物。

最后博主还介绍了自己，他不仅做了六个橘子文旅研究所，还做过《北京偏北》，算是“老视频”人了。

他们去颐和园是为了研究颐和园课件，并不是有意识的要去和张旭相遇。

在研究的时候张旭就出现了，还打趣的说今天有贵人，没想到就遇到了张旭，还间接解释了一番博主之前加的字幕。

还说了一个小彩蛋，张旭说完以哈哈一笑的走了，现如今很少有如此云淡风轻的人。

后续这个视频就是做了一个解说，也能看出现在的自媒体多的就是标题党，人们也都是三分钟热度，只要前期能够抓住观众的眼球，那么后期视频爆火的概率就很大。

其实张旭并不是一开始就出现的，是人们看到“北京颐和园里的保洁员，都这么说话吗？”这个标题，点进去以后才看到的张旭。

博主后续开玩笑的说做了这么多视频可算是火了一个，算是一句话道出了很多辛酸，他们做的就是文化知识的传播，可是鲜少有人关注。

如果不是张旭的出现，他们这一百期节目可能又要沉沦了，正因为有了张旭，所以话题有了争论，关注度自然就上来了。

这接二连三的运营，像极了这个浮躁的世界，如果人人都能像张旭似的脚踏实地的去学习一些知识，而不是一味的沉沦在网络中，就不会一直游走在虚拟的边缘。

喜欢一件事情很难得，能够把喜欢做的事情变现更加不容易，但实现这一切的前提是摸索以及热爱，不然连出圈的机会都没有。

张旭所讲述的只是冰山一角，更宏观的知识是在书中，而不是在视频里，都说书中自有黄金屋，只有深入去探索，才能发现黄金并不虚无。

主动学习永远比被动学习得到的知识要多的多，张旭就是一个例子，他所储备的知识吊打了当下很多文化人。

他并不是名牌大学毕业的，也没有学历和文凭，但他的知识底蕴却如此的深厚，可见文化处处可见，就看我们有没有心去发现。

文化不仅仅在书本里，更多的是在世界中，我们学习知识不应该一板一眼，而是应该融会贯通，这样才能把知识串联起来，眼界才能更加的广阔。

在储备知识的同时，也应该去感受世界，就像张旭一样把生活和文化融合在一起。