被秦始皇尊为仲父的吕不韦，为何饮毒酒自尽

“秦庄襄王、仲父吕不韦、假父嫪毐，寡人之父何其多！”提到吕不韦，秦始皇就气得直咬牙：就是这个男人绿了我妈赵姬，给我找了三个父亲，让我承受了两千多年都洗不掉的屈辱。1、

正因为在秦始皇的心中，始终对吕不韦怀着不满的情绪，故而当秦始皇在清洗掉嫪毐的势力，正式掌权后不久，他便将剑锋一转指向了大秦的相国吕不韦。

有碍于吕不韦势力太过庞大，加上众多宾客说情，当时尚未完全坐稳王位的秦始皇退而求其次，他免去了吕不韦的相国职位，并命其离开咸阳回到自己在河南的封地上去。

秦始皇本以为除掉了嫪毐、罢免了吕不韦相国一职，便能高枕无忧，实现权力的和平过渡了，谁想，他还是低估了吕不韦的影响力，《史记》记载：

就在吕不韦被免职的这一年内，各国派去见吕不韦的使者络绎不绝。

本就对吕不韦心怀警惕的秦始皇，在得知这一情报后，更加忧心忡忡，他担心吕不韦发动叛乱。于是，他派人传信吕不韦：

“君何功於秦？秦封君河南，食十万户。君何亲於秦？号称仲父。其与家属徙处蜀！”

蜀，指的是今天的四川，在当时，入川是一件非常困难的事情，李白就有“蜀道难于上青天”的感慨，所以，秦国人常常将蜀地当作有罪之人的迁徙之地：“巴蜀道险，秦之迁人皆居蜀”。

在吕不韦看来，秦始皇要将他全家迁徙到四川此举，意图已经非常明显，就是先将他调离已经经营了十几年的根基地，再斩断他和诸侯们的联系，一步步除掉他这个威胁。

这短短30个字，如同一柄利剑，深深地扎进了吕不韦的心里。

自知恐难善终的吕不韦，想到即将到来的凄凉流放生活，他的心里既有恐惧，也有一丝失落：想我吕不韦靠经商起家，通过谋划当上了大秦的相国，我叱咤政坛十二载，如今竟落得这般田地，与其屈辱赴死，不如体面地走完这一生。（一方面，初步分析）

于是，在公元前235年，吕不韦这位辅佐了秦国两位君王，为秦始皇统一六国做出了巨大贡献的风云人物，选择在自己的封地里饮毒酒体面地死去，以此结束自己传奇的一生。

吕不韦的死，标志着一个旧时代的落幕，也代表着以吕不韦为代表的改革派的失败，郭沫若曾在其著作《十批判书》中如此说道：“假如沿着吕不韦的路线走下去，秦国依然是要统一中国的，而且统一之后断不会仅仅十五年便迅速地彻底崩溃。”

今天，我们就从吕不韦的改革对秦始皇统一天下的影响的角度，来谈谈为何秦始皇短短30个字，就能让吕不韦甘愿饮毒酒而死。（另一方面，深入分析）

2、

长久以来，提到吕不韦，我们首先想到的都是他奇货可居，靠着一手投资的技术，从地位低下的商人，坐稳大秦相国位置的传奇经历。

不过由于他和赵姬、嫪毐、秦始皇之间混乱的关系，太过劲爆，我们在提到他时，往往都是围绕着这类话题展开，关于他当相国时的作为，反倒鲜有耳闻。

事实上，吕不韦不仅是一名合格的商人，还是一个优秀的政治家。

公元前239年，秦王嬴政亲政前二年，吕不韦给秦始皇献上了一部耗资甚巨的巨著《吕氏春秋》。

这本书是吕不韦和手下门客博采众家之长，以他的执政经验为核心，给秦始皇编写的一本执政教科书，其意图就是教导秦始皇如何处理政事。

为了宣扬自己的这套书，吕不韦还命人在咸阳城前发出巨额悬赏，谁能改动自己的著作一个字，就赏千金。

千金是什么概念呢？

如果把当时七国民间的富翁拉起来排个名，身家千金能稳稳跻身前一百了。也就是说，不论七国的谁，只要能在吕不韦这本书上改一个字，立刻就能成为人生赢家，走上人生巅峰。

吕不韦就是这么自信，他坚信无人能（敢）改自己的著作一个字。

《吕氏春秋》这本书很有意思，它以儒家的仁义道德为价值尺度，以道家的无为而治为政治纲领，融合墨家的公正，兵家的权谋等诸子百家的理念合著成书，汇编成十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，共二十余万字。

当初吕不韦的门客编写好这套书后，吕不韦认为这本书囊括了古今所有的事理，读懂了它，也就能做一名合格的君王了。3、

书，是一本好书，可以说按照这套书去施行，秦国统一六国的阻力会小很多，我们可以看一下吕不韦本人的施政方式：

一、吕不韦提倡“义兵”制，改变了商鞅变法以来“计首授爵”、“尚首功”的政策，为秦国的人口增长打下了基础；

二、吕不韦重视修建水利工程、推崇农业科技，提高了秦国粮食产量；

三、吕不韦重视吸收人才，增加了秦国的人才储备。

四、吕不韦崇尚以人为本，君王要重视人民的意见，为了防止暴政，君王要将权力分给大臣，利用大臣的智慧去治理国家。

相比较于商鞅变法而言，吕不韦的《吕氏春秋》无疑要更加符合统一战争的需要，这可以有效减少秦国统一天下的阻力，对秦国稳定社会秩序也有着非常积极的意义。

从统一这个角度来讲，秦始皇和吕不韦观念颇为相似，但内核上，秦始皇是万万不会认同吕不韦的观念的。

例如吕不韦推崇“多封建”，他提倡利用皇室和地方共同维系皇权的策略，就不会为秦始皇所喜。

对于秦始皇而言，这套儒家的道德观念，并不为他所喜，他更喜欢法家的理念。

基于理念和个人喜恶的观念，吕不韦和秦始皇走向对立，其实也就不那么令人诧异了。