为什么人类始终不是因为战争而发动战争？

人类从产生那天起，就开始打仗，一直打到今天。就算是今天，我们依然看不到战争有停歇的时候。战争造成了巨大的破坏，历史上曾出现过的各种高度发达的文明，都因为战争走向了衰败，乃至于灭亡。

那么，为什么人类始终与战争相伴呢？为什么不可以停止战争呢？

关于这个问题，我觉得可以从以下几方面来讨论。

其一，集体无意识。

所谓“集体无意识”，就是存在于我们人类身上的，从人类祖先那里传来的记忆基因片段。

人类是从动物进化而来的。在自然界，动物是存在于食物链之中的，奉行的是弱肉强食的丛林法则。

因为在食物链之中，也就是说，当别的动物是这种动物的食物的时候，自己也将是别的动物的食物。大自然之所以生生息息，就是因为可以保持食物链条不断，从而达到生态平衡。不过，虽然说有个食物链，但也要实行优胜劣汰的丛林法则。如果某个动物体不强大，那么，它既可能被天敌给吃掉，也可能被同类的其它更强大的动物所打败。

我们人类在生活的初期，就是在这种以丛林法则为准则的食物链中，杀出一条血路走到文明开化社会的。可以说，战争已经成为我们身上的记忆基因片段，成为了我们人类的集体无意识。因此，好战就是人的天性，战争就不可避免。

其二，寡。

所谓“寡”，就是物资不丰富。古代物资不丰富，是因为生产力水平低下。生产力水平低下的问题，一直困扰着人们。我们把人类生活的不同时期，分别称作石器时代、青铜器时代、铁器时代、机器时代、信息时代等等，就是由于不同的生产工具，造成了不同的生产力水平。

不过，就算人类现在已经进入了信息时代，生产力水平低下的问题，依然没有解决。没有解决，因此物资就不丰富。

另一方面，物资不丰富，还与我们的需求有很大的关系。比如拿现在社会的物资水平，与古代社会相比，我们所拥有的物质和财富，显然已经比古人丰富的多。但是，并不因为我们现在拥有了更高的物质水平，我们更满足，我们的幸福指数就更高。没有，我们依然不满足，而且还可能更不满足。

这就是一个实际需求和心理需求之间的关系的问题。

由于我们的物资不丰富，由于现有的物资，无法满足我们的心理需求，因此就要争夺，就要通过这种争夺，以获取更多的物资。由此，战争就无法避免。

其三，不均。

其实，“寡”还不是发动战争的最重要的原因，最重要的原因，是“不均”。这句话，古人早就说过：“不患寡而患不均。”

只要是“不均”，必然会引发战争。比如我国古代，中原地区的气候条件要好得多，因此物产相对要丰富得多。由于有这样一种对比，就造成了北方游牧民族的垂涎，因此，他们总是想到南方来，战争也就因此产生了。

历史上金国皇帝完颜亮，由于读到了柳永写的《望海潮》，其中出现“有三秋桂子，十里荷花”这样的句子，完颜亮便十分仰慕这样的地方，因此就发动了战争。

有时候，战争还不是因为想要获得物资，甚至还是为了获得一种认可。西周在封诸侯的时候，对楚国很刻薄，只给楚国封了一个子爵。这让楚国一直不满意，于是不断发动向中原挺进的战争。目的就是要“问鼎中原”。“问鼎”是什么意思呢？就是想得到承认，获得尊重。所以，战争也就由此挑起了。

为了解决“不均”的问题，古人想象出了一种“大同社会”.所谓“大同”，就是“大家都相同”的意思，这也就解决了“不均”的问题。古代的农民起义者，多次提出“均平富”“均田免赋”等等主张，其实想要解决的，也是“不均”的问题。

但实际上，虽然古人有这样美好的想象，但是“不均”的问题，注定永远不能解决的。为什么不能解决呢？因为真正到了这样的社会，整个社会将处于停滞的状态。如果整个世界处在温室中的时候，也就不可能有云雨彩虹，万物就不可能生长了。社会当然也是一样的。

所以，可以预见的是，战争有可能将是人类永恒的主题。

不过，随着人类文明的发展，战争也许不会再是“刀枪剑戟”或者“枪炮导弹”，而转换成没有硝烟的竞争方式。当这种方式，同样可以达到目的的时候，我们大约就可以避免那些血淋淋的残酷了。

（参考资料：《中国通史》）