天看一下古代改朝换代皇位是怎么传承的

皇位的传承，在古代是非常重要的事，会影响整个国家的命运。我们熟悉的传承方式主要有两种，第一种是父死子继，第二种是兄终弟及，这两种传承方式几乎贯穿整个封建王朝。不过这两种都是在一个王朝内传承的，改朝换代却并不在这两种范畴。我们今天看一下古代改朝换代皇位是怎么传承的，可以说也是一脉相承。一脉从西汉传到南陈，一脉从北魏传到南宋。

在很多人看来，改朝换代本来就是推翻之前的统治者建立新的政权，这是明显地推陈出新，没必要纠结传承问题。事实上，从古至今大家对这方面还是非常重视的。《论语》里说“名不正则言不顺，言不顺则事不成。事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中。”意思是名正言顺对政权稳定都有重大影响。既然如此，古人对这方面可以说极其重视。即使是改朝换代，古人也想让所有人认为自己改得名正言顺，是对之前王朝的继承。在这种思想下，禅让制在古代历史上发挥了重大作用。正是禅让制的出现，才使得我国古代皇位做到了一脉相承。确切地说是两脉相承甚至是多脉相承。

禅让制在我国出现得非常早，在三皇五帝时期就出现了。我们都熟悉的尧舜禹，这三个首领之间的权力交接就是通过禅让制完成的。尧去世前并没有把大权传给自己后代，而是传给了舜。舜去世前也没把大权传给自己儿子，而是把大权传给了禹，这种做法深得大家的认同。

在早期文明发展时还是深受认可的，不过进入封建社会之后状况就变了。皇帝并不想把皇位传给他人，而是想传给自己的家人。这样的话，改朝换代就是名不正言不顺了。所以很多改朝换代的人打起了禅让制的主意，强迫君主禅让，这样就能顺利完成万朝换代，百姓也会认可自己。这在某种程度上也算是一脉相承。我们现在看一下，古代王朝之间是如何一脉相承的。

秦王嬴政统一六国之后，建立了众多的新制度，其中有一条就是皇帝制度，嬴政自称始皇帝。秦始皇本以为自己的皇位可以传至万代，没想到历二世而亡。秦朝是被农民起义推翻的，末代君主子婴并没有禅让给其他人，所以皇位没有传承下来。我国的皇位传承是从西汉开始的，一共有两条主线。我们现在看一下这两条主线是如何传承的。

先看一下第一条主线的皇位传承。这条主线传承的时间还是比较久的，从西汉到南陈，公元前202年一直传到589年，一共传承了790年。

公元前202年，刘邦正式称帝，西汉建立。西汉传到刘婴的时候，出现了王莽篡汉。王莽强迫刘婴禅让给自己，西汉灭亡，王朝建立的新朝取代了西汉，新朝算是对西汉的继承。顺便说一下，禅让的具体步骤就是王莽发明的，后世几乎都是模仿王莽。

新朝建立没多久就爆发了众多起义，最终新朝被推翻，王莽被杀。之后刘秀于公元25年称帝。按理说刘秀的政权并不是对新朝的继承，和之前不是一脉相承。不过刘秀说自己是西汉宗室，所以他建立的政权也叫“汉”，史书上称为东汉。这在一定程度上也算是一脉相承。

东汉传到公元220年出现了曹丕篡汉，曹丕强迫汉献帝禅让，自己建立了“魏”，史书称之为曹魏。曹魏是在禅让下建立的，和之前也是一脉相承的。曹魏建立后标志着我国进入到三国时期。

公元266年，司马炎强迫曹奂禅让于自己，曹魏灭亡，西晋正式建立。曹魏在灭亡前灭亡了蜀汉，西晋建立之后于280年灭了东吴。至此天下正式统一。

公元316年，在五胡乱华时期，西晋被汉赵灭亡。西晋末代皇帝晋愍帝被俘，两年后去世。晋愍帝生前并没有禅让，汉赵并没有继承西晋。不过317年，司马睿在西晋灭亡后，于建康重建晋廷，为晋元帝，史称东晋。由于司马睿是西晋皇室成员，所以东晋是对西晋的继承。就这样，皇位又算是一脉相传了。

公元420年，东晋权臣刘裕强迫晋恭帝禅让于自己，东晋正式灭亡。刘裕称帝，国号为宋，史书上称为刘宋或者南朝宋。东晋灭亡后，我国正式进入到南北朝时期。南北朝时期，南朝和北朝并存，不过西汉的皇位主要在南朝内传承。此时王朝更替就比较快了。由于下面政权都是南北朝中的南朝，所以国号前都加“南”用于区分其他政权。

公元479年，萧道成迫使宋顺帝刘准禅位，自立为帝，建立南齐，刘宋灭亡。

公元502年，建立仅仅23年的南齐灭亡。南齐末代皇帝齐和帝被迫禅位于起兵夺位的将领萧衍，萧衍建立南梁。

公元557年，陈霸先强迫萧方智禅让，建立南陈，南梁正式灭亡。

公元589年，南陈国度建康被隋朝攻破，末代皇帝陈叔宝被俘，南陈正式灭亡。

上面是皇位一脉相承的第一条主线。西汉传东汉，东汉传曹魏，曹魏传西晋，西晋传东晋，东晋传刘宋，刘宋传南齐，南齐传南梁，南梁传南陈。南陈被隋朝灭亡后，这一次皇位传承正式结束。在这次的皇位传承中有件很重要的东西一直在使用，就是秦始皇时期的传国玉玺，这个一直使用到南陈。当时历朝历代都把传国玉玺视为正统的重要依据。

再看一下第二条主线的皇位传承。这次皇位从北魏传到南宋，从386年一直传到1279年，传承了893年，时间比第一次久得多。

公元386年，鲜卑人拓跋珪重建代国，之后自称魏王，改为魏国。当时我国处于东晋时期，拓跋部之前建立过代国，不过被前秦灭亡了。前秦在淝水之战失败后，被其吞并的政权纷纷独立。正因如此，拓跋珪才能重建代国。由于魏国主要统治区域在北方，所以也叫北魏。

公元534年，北魏孝武帝元修不愿做傀儡皇帝，摆脱高欢的控制，投奔关陇军阀宇文泰。就这样北魏正式灭亡。北魏孝武帝之后，高欢拥立元善见为帝，史书称之为东魏。而宇文泰之后处死了北魏孝武帝，于公元535年拥立元宝炬为帝，史书称为西魏。东魏和西魏都是北魏皇室称帝，所以这两个政权都是正统的。不过这两个政权的皇帝都是在权臣的支持下称帝的，所以皇帝都是傀儡，不掌握大权。

公元550年，东魏孝静帝禅位于高欢之子高洋，东魏覆灭，高洋称帝建立北齐。公元557年，宇文护强迫西魏恭帝禅让于宇文觉，西魏灭亡，北周正式建立。这两者都是对之前政权的继承，都是一脉相承。公元577年，北周灭亡北齐，统一北方。

公元581年，北周静帝禅让于丞相杨坚，北周覆亡。杨坚是外戚，周静帝是他的外孙，他夺走了外孙的天下。前面说了，589年，隋朝灭了南陈，至此，天下又再次统一。南陈灭亡后，秦朝的传国玉玺落到了隋朝的手里。

公元618年，李渊拥立隋炀帝之孙杨侑为帝。宇文化及杀了隋炀帝不久后，李渊强迫杨侑禅位于己，建立唐朝。之后唐朝消灭其他政权，统一天下。由于有杨侑的禅让，唐朝和隋朝也是一脉相承。

公元907年，朱温逼迫唐哀帝禅让于自己，唐朝正式灭亡。朱温建立了“梁”，史书称为后梁，我国进入了五代十国时期。这个时期的政权更替比前面的南北朝还要快。

公元923年，李存勖称帝，国号“唐”，史书称为后唐。同年，后唐灭后梁。后唐和后梁之间不存在禅让，因为两者是死敌。不过后唐一直说自己是唐朝的延续，所以后梁和后唐都可以说是继承了唐朝。毕竟一个是禅让，一个是说自己是正统。不管是不是真的，至少名义上是这样。

公元936年，后唐末帝李从珂在大势已去的状况下，自焚身亡，后唐灭亡。后唐灭亡之前，石敬瑭正式称帝，建立后晋。这两者之间也不存在禅让问题。石敬瑭占领洛阳后，命人收敛其遗骨，葬于徽陵以南，这业算是对后唐的继承。

公元947年，刘知远占领开封，后晋皇帝石重贵投降，后晋灭亡。由于是投降，所以这两者算是一脉相承。毕竟之前的玉玺什么的都交给了刘知远。

公元950年，郭威强迫后汉皇帝刘赟禅让给自己，之后派人毒死了刘赟。郭威建立了后汉。

公元960年，赵匡胤发动陈桥兵变，强迫后周皇帝柴宗训禅让给自己，建立北宋，后周灭亡。北宋建立之后，没多久就统一了绝大多数地区。在一定程度上完成了统一。

公元1127年，北宋被后金灭亡，宋徽宗、宋钦宗等众多大臣和后宫嫔妃被金国掳走。北宋灭亡后，康王赵构重新建立宋朝，史书称为南宋。由于赵构是北宋皇室，所以南宋和北宋也是一脉相承。

公元1279年，崖山海战之后，南宋陆秀夫背着小皇帝赵昺带着玉玺跳海而死。同时还有众多文武大臣及数十万百姓跳海殉国，南宋至此灭亡。

南宋灭亡后，北魏开始的皇位传承到此就结束了。虽然后面有元、明、清三朝，但这三朝之间没任何传承关系。明朝建立之后，元朝元顺帝并没有禅让，也没有被杀，而是跑到蒙古草原继续做自己的皇帝；明朝是被李自成带领的起义军推翻的，崇祯帝自缢。可以说李自成和明朝之间还是有点传承关系。不过兴起于东北的清朝最后入关打败了李自成，统一天下。清朝和李自成、明朝之间没任何传承关系。

这就是古代皇位传承的状况。看到这里是不是能发现，这两次皇位传承时间非常久。当然，皇位是否是传承，和文化没任何关系。虽然汉人建立的政权多次被推翻，但中华文化却一直流传下来。也正因如此，中华文明才成了唯一一个流传至今的文明古国。