宋氏家族因何与政治结缘

宋氏三姐妹照片

宋氏三姐妹在中国历史上划下了辉煌的一笔，宋氏家族之所以能在那个纷乱的年代崛起，与政治是分不开的。而这种家族特点，从宋氏三姐妹的父亲宋查理身上就显现了。

宋查理还是韩查理不重要，重要的是他要革命

宋氏三姐妹的父亲名叫宋耀如，又名宋嘉树，外国人更习惯叫他“查理·琼斯·宋”。但实际上，有史料记载他本姓韩，那为什么他由韩姓改作了宋姓呢？这与他的传奇生活经历有关。

宋耀如，出生于19世纪60年代，祖籍海南文昌县。在文昌有三件事物最出名：一是椰子林，二是去东南亚谋生的人多，三是在清澜港一直有小型的对外贸易。

宋耀如属于其中的第二类，在他9岁时，就和一个哥哥去投靠了在爪哇的一个亲戚。但他后来却是被另一位姓宋的亲戚收养，因此由韩姓改为宋姓。

上图为年轻时代的宋耀如

这位宋姓亲戚在美国马萨诸塞州波士顿开有一家丝绸和茶叶的铺子，是最早在新英格兰定居的中国人之一。见过世面后的宋耀如，一家铺子已无法满足他对这个世界的好奇心。

幸运的是，他结识了一批来自清政府派出的留学生：牛尚周和温秉忠。宋耀如同这两个人交往之后，就一心想要离开店铺去上学，但养父并不同意。

后来一心想上学的他，登上了一搜缉私船，结识了一位虔诚的基督徒船长，从此也与基督教结缘，并在教会的帮助下达成了上学的愿望，并最终于1885年以优异的成绩大学毕业，之后回国传教，在上海工作。

但教会的工作并不理想，不过幸运的是，他与牛尚周和温秉忠二人一直保持着良好的关系，牛、温二人都是倪家的女婿。

倪家是一个古老而独特的名门望族，他们的家族也有基督徒，其曾与明代文渊大学士徐光启的后裔联姻，而徐光启是把西方科技引入中国的先驱者，并信奉天主教。所以，在倪家也有一部分人信奉天主教。

前排宋子安，二排左起：宋蔼龄、宋子文、宋，庆龄

三排左起：宋耀如、倪桂珍后排左起：宋子良、宋美龄

牛、温二人都认为宋耀如会成为一个好丈夫，因此就把他们的小姨子倪桂珍介绍给了宋耀如。倪桂珍在当时已算是一个新女性了，她没有缠足，擅长数学，会弹钢琴，也懂一点英文，而宋耀如在当时只是一个穷小子，我们只能猜测，宋耀如可能用他的品格征服了倪家人。

总之，宋耀如在回国不到一年的时间，就娶到了倪桂珍。1892年，他改行从商，一开始是印刷厂，印一些宗教材料，西方历史和科技方面的书籍。后来他反清组织三合会，入股经营美华书馆，扩大书馆业务，为反清团体印刷传单，为主张君主立宪的姻亲温秉忠印刷西方教科书。

此后，他经营过面粉厂和其他行业，包括出售外国机器。由于经营企业颇为成功，一跃成为上海滩的知名人士。也因此而结识了孙中山先生，加入了孙中山的同盟会，并和孙中山成为挚友。

在宗教和实业的掩护下，秘密地进行革命活动，帮助孙中山推进民主革命事业，这也成了他人生的一大追求。

宋耀如，在那个时代，他是中美两种潮流的独特混合体。他是一个中国人，但又吸收了美国的民主价值观，这两种思潮都曾给予过他希望，也曾让他失望过。

他反对陈腐的君主制，主张现代化，因此而成为一名革命者；但同时，长期的国外生活，又使他反对西方那种自以为了不起的优越感。在他的人生信条中，他始终追求民主与平等。

因此，作为一代家族王朝的奠基人，他把自己的三个女儿都送到了美国念书，他希望她们能够接受西方现代科技文明和价值观念的教育，拥有独立面对生活挑战的能力，至于她们想要成为什么样的人，他已经无法掌控了。

宋氏家族与同盟会

1910年，宋蔼龄学成归国，像她这样的海归，从思想观念、生活习惯到衣食住行都浸透着两个字“洋气”。在清末的最后岁月里，像她这样“洋气”的女孩子，处处受到外蜀的非议、责难。

首先就是宋耀如的同事们，他们极力反对他把女儿送到国外留学，认为这是不可理喻的愚蠢行为，与其花那个钱，还不如省下当嫁妆给她。

其次，则是来自父亲宋耀如本人，他痛恨国人的世俗偏见，但宋蔼龄归国后的言行，也让他看到了宋蔼龄身上的某种危险。

他认为女儿身上过于洋化的生活方式，会妨碍她同中国社会、文化、民众的协调与和谐，也会妨碍她在今后对国家的贡献与服务。

于是他告诫女儿，一切要从头开始，要学会说中国话，穿中国衣，学会接近和了解中国人，然后才能开始做中国事。

当宋蔼龄还在美国读书时，宋耀如曾答应，等她回国后就当他的助手，但是宋蔼龄回国后，父亲对此却只字不提。直到有一天，她忍不住问父亲，她何时能参加同盟会。父亲对她说，只有学会做一个中国人，才有资格加入同盟会。

此后，宋蔼龄开始穿上中国衣，说起了中国话，逐渐融入东方的传统观念和生活方式之中。之后，她也如愿以偿地当上了父亲的助手，负责处理同盟会驻上海秘密联络的工作，还帮助父亲募集资金等各类工作。

1911年10月10日，辛亥革命爆发，12月25日，孙中山回到上海，住进了宋耀如家，开始筹备赴南京就任民国临时大总统的工作。

由于工作量巨大，时间紧迫，孙中山急需要一位精通英文的秘书。于是，宋耀如就把自己的女儿宋蔼龄推荐给了他。从此，宋蔼龄就成为孙中山的一位秘书。

1912年4月，在袁世凯的压力下，孙中山只好辞去临时大总统，在形势争转的特殊岁月里，宋蔼龄始终跟随在孙中山的身边，一直协助他处理各类事务，也是孙中山的得力助手。

1913年8月，孙中山因形势所迫，只好再度日本，宋蔼龄以英文秘书随便行。此后不久，宋耀如一家也逃到了日本。

孙中山与宋耀如都因形势所迫而到了日本，这一事件对中国历史影响重大。就在孙、宋亡命日本的期间，为此后的许多事情埋下了契机。

比如有了宋蔼龄与孔祥熙的联姻，有了孙中山与宋，庆龄的联姻，也有了后来的宋氏王朝，甚至可以说此后蒋、宋联姻也有影响。

宋蔼龄与孔祥熙联姻

孔祥熙出生于山西太谷，据说他还是孔子的第75代孙。但这个头衔值得怀疑，因为他的家族是在1930年时补续上去的，为此孔祥熙还出资两千大洋在曲阜修建过家庙。

那么孔祥熙家族是个土豪吗？毕竟在中国近代史上，太谷县城有着“中国华尔街”之称，票号林立，富商大贾聚集，时人称为“金太谷”。

但是，太谷富并不等孔祥熙富，实际上他的祖辈都比较穷困。不过因为有着这样一个真实的历史背景，孔祥熙在发迹后经常吹嘘自己是山西太谷的巨富出身，并宣称自己的亿万家财就有来自祖传的一部分。

现实情况是这样的，孔祥熙也是在教会的帮助下，有了学上，最后一直上到了耶鲁大学。

1905年，他曾与孙中山有过交集，1907年归国后，在太谷创办了“铭贤学校”，并以山西为活动基地，参加资产阶级革命活动，办教育，经营商业，加强与教会及外国势力的联系。

1908年，他与原配韩玉梅结婚。1912年，韩去世后，他恢复单身。1913年，孙中山发动“二次革命”时，他受命孙中山南下参与革命。然而他还未到上海，“二次革命”已经散了，随后由于受到牵连，他也流亡日本。

在日期间，他追随孙中山从事革命活动，因此而结识了宋耀如。孔、宋二人十分合拍，双方有着诸多共同点，比如都信奉基督教，都有留美经验，都参加了革命活动，社会地位也没有大的差距。

孔祥熙自称是孔子的第75代孙，有着世界上最古老贵族的头衔，并且经营商业，创办教育，也是小有成就。所以，在宋耀如眼中，孔祥熙是一位有学问、有阅历、有抱负的有为青年。

于是自然而然的孔祥熙因为宋耀如而结识了他的女儿宋蔼龄，一来二去，1914年春，孔祥熙最终成为了宋家的乘龙快婿。

在宋蔼龄眼中，孔祥熙是一位既有头脑，又务实，还能服从自己驾驭的白马王子。而在孔祥熙眼中，宋蔼龄是一位有主见、有远见、识时务的同道“红粉”知己。

尽管孔宋联姻在宋氏三姐妹中最为平淡，但在宋耀如、倪桂珍夫妇眼中，他们却是最感欣慰也是最满意的一对婚姻。

正是有了孔宋联姻，才为孙宋联姻提供了契机，也为以后的蒋宋联姻提供了可能。这两桩轰动海内外的世纪婚姻，也给宋家带来了无尽的烦恼，造成了宋家的分裂。

孙中山与宋，庆龄联姻

自从宋蔼龄与孔祥熙开始了东京之恋后，她就打算要辞掉孙中山秘书的职务了。那么由谁来接替她的工作比较合适呢？她想到了从美国学成归来的妹妹宋，庆龄。

宋，庆龄与姐姐宋蔼龄在性格上几乎是相反的，姐姐锋芒外露，泼辣而又干练，但又不失老成持重，深谋远虑。而妹妹腼腆文静，稳重端庄，纤弱秀丽，但骨子里也不失勇敢顽强的精神。

姐姐外热内冷，妹妹外冷内热，姐姐犹如一口深井，而妹妹则如一泓清水，或许正是因为姐妹两个在气质和性格上的巨大差异，导致她们在人生的岔路口上走向了不同的方向。

宋，庆龄在宋氏家族中，不论在人生的哪个阶段，在她的身上都表现出一种清纯脱俗的气质与理想主义的诗化信念，她崇拜偶像迷恋英雄，极富浪漫主义的气质。

1913年春，她从威斯里大学毕业，于8月底抵达日本横滨，与逃亡日本的家人团聚。宋，庆龄的到来之后，分担了姐姐不少工作，也自然成为接替她的最佳人选。

宋，庆龄与孙中山自然是熟悉的，在宋，庆龄很小的时候，孙中山就成了宋耀如家中的常客，孙中山可能还逗她玩过，同她谈过话，他们之间还有一个传说。

在宋，庆龄13岁时（1905年）曾同孙中山有过一次深刻的谈话。孙中山对她说，只有学到各种各样的知识，才能救国。宋，庆龄说，她也要为推翻帝制、建立共和而奋斗。孙中山听了很高兴，对她说，如果她愿意帮助他，他将十分感激。或许在冥冥之中，他们的缘分已经播种了。

时隔多年，当孙中山再次见到学成归来的宋家二小姐，他还是吃了一惊。如今的宋，庆龄出落得超凡脱俗、楚楚动人，她的美貌给他留下了极深的印象。宋，庆龄再次见到她从小就景仰的英雄，也感到一种发自内心的欣慰和兴奋。

宋，庆龄在姐姐的帮助下，逐渐适应了秘书工作，并且表现出比姐姐更大的热忱和激情。她发现，从事这项工作是她献身革命、实现自己抱负的最好方式。

1914年5月，宋，庆龄正式接替姐姐成为孙中山的秘书，一年后，宋家“地震”，就是这样一个犹如白雪公主的宋，庆龄，做了一个令人吃惊的事情，她向家人宣布，她要和孙中山结为夫妇。

宋耀如简直不敢相信自己的耳朵，他激动到完全失去控制，大叫道：“这完全不可能！”，确实，不论从哪一方面来说，孙中山与宋，庆龄都不具备联姻的可能性。

在宋耀如眼中，孙中山可以是革命领袖，也可以是自己的亲密战友，孩子们的知心朋友，甚至是忘年交，但唯独不可以做他的东床快婿。

双方在年龄上的差异自不必说，在父辈子辈关系上的尴尬也不必说，最为主要的是，孙中山与原配育有三个子女，而且原配卢慕贞是一位人尽皆知的贤妻良母，孙中山没有理由要停妻再娶。而且宋耀如与孙中山家庭也有着良好的交往，如果孙夫人知道自己的女儿破坏了人家的家庭，这简直是一种不可饶恕的罪孽。

孙宋联姻几乎遭到了宋家所有人的反对，并且为了断绝这桩婚事，宋耀如还一度将女儿软禁在家中，并且为她紧急另寻佳偶。但宋，庆龄在女佣的帮助下得以逃脱，最终与孙中山在日本走到了一起。

此后，宋耀如夫妇与孙中山绝交，但在宋家人当中，有一个人的态度是耐人寻味，这个人就是宋蔼龄。

在宋蔼龄看来，孙宋联姻固然是一桩不合常规的婚姻，但这是从东方的传统文化和西方的基督教义基础上看问题的，跳出这些条条框框，换一个角度来看，比如从政治关系上来看，又未尝不是一桩美满姻缘。

孙中山是资产阶级的革命领袖，是中华民国的开国元勋，还当过民国第一任临时大总统，在海内外有着深远的影响。如果孙中山的革命再次成功，这对宋氏家族来说，有着不可估量的意义。

于是，宋蔼龄主动充当起了父母与宋，庆龄之间的调和剂，在宋，庆龄亲情危机的岁月里，宋氏家族只有宋蔼龄、孔祥熙与孙宋夫妇保持着联系，这也化解了革命党人内部对孙宋联姻的抵触情绪，促进了团结。

蒋宋联姻

如果说孙宋联姻从某种程度上来说，宋蔼龄是无心插柳，那么蒋宋联姻就是她有心策划的杰作。

在宁汉合流中，老蒋得到了宋氏家族的全力支持，孙宋夫妇在政治上的影响力，宋蔼龄将弟弟宋子文拉入其中，宋子文在金融上运筹帷幄，孔祥熙极力拉拢北方实力派人物，以及江浙财团的支援，很快击败了武汉政府，从而维护了南京政府的正统地位。

由此，老蒋也意识到，宋氏家族在国家政治和经济生活中的巨大作用，因此，蒋宋联姻成为老蒋追求和奋斗的目标。

对于老蒋的心愿，宋蔼龄也是这么认为的。早在国民革命时期就开始注意到了老蒋，而在此时老蒋并没什么影响力，他只有一个黄埔军校，甚至可以说出了广州无人识。

如果论资排辈，在孙中山之后的领袖人物当中，他只能排在汪精卫、胡汉民、许崇智、廖仲恺、刘震寰、吴稚晖之后，也就是第七位。然而老蒋在孙中山逝，世后，经过两次东征，通过赶走许崇智，驱逐滇桂联军，其地位由第七升至第四。在廖仲恺死后又上升至第二，仅次于汪精卫，而且还有着宁波的“拿破仑”之称。

在这样的历史背景下，宋蔼龄支持蒋宋联姻，她把自己的另一个妹妹宋美龄推上了政治舞台。在与宋美龄结合之前，老蒋已有了三位夫人，即大夫人毛氏，二夫人姚氏和三夫人陈氏。

在当时，陈氏陈洁如极受老蒋宠爱，不过一切都没什么难的，据陈洁如回忆，他们只不过是将一场别致的“鸽子宴”变成了残酷的“夺夫宴”而已。

从局外人的角度来看，在老蒋的价值观当中，现有的家庭妻妾子女，都远不能与从蒋宋联姻中获取的政治资本相比，蒋宋联姻从表面看阻碍重重，但实际上，只要才貌双全、风华绝代的宋美龄点头，这场政治婚姻就算成了。

1927年12月1日，宋美龄与蒋介石结婚，这是20世纪中国最具轰动效应的世纪性婚姻之一，中国最大的军政体和经济体相结合，蒋宋联姻改变了历史发展的趋势，对宋氏家族的影响更是深远。

宋耀如于1918年便去世了，他恐怕做梦也不会想到，由他培育的子女，对20世纪的中国产生了如此大的影响，更不会想到，宋氏家族会因此而成为20世纪中国最显赫、最有权势的家族之一。