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过往的仪式感
文/刘惠
今天,腊月二十三,送灶王爷上天言好事的日子。天亮得很晚,坐在通勤车上,看着窗外灰蒙蒙的一片,感觉自己坐在由黑白灰组成的时光隧道里,一下子回到了多年前某个小年的午后。
在那个午后,忙碌了一整年的母亲依旧忙碌,忙着洗洗涮涮,忙着拿进拿出,忙着打扫扬尘(陈)。对于爱好整洁的母亲来说,总有洗不完也归置不完的物品,总有清扫不完的犄角旮旯,而她的身后,尾随着几个帮不上什么忙,却怀着某种期待的孩子。这份期待,母亲无暇顾及,她只顾自地操持着。虽然我们有时会挡住了她的脚步,但不会用不吉利的话斥责我们。进入腊月,长辈们开始忌口,尽量避免说可能影响新年运势的话,更何况很有仪式感的小年呢。
母亲搬出一个大坛子,倒入热水,里三遍外三遍清洗后,倒立在一个大盆里,然后,去查看“吊粑”的干湿度是否合适,检验完毕,才小心翼翼地取下来,准备装坛。几天前就磨好的糯米浆,被倒进密实的包布里,用绳子拴住,吊起来,以利于水分快速排出,所以被称之为“吊粑”。高高吊起的目的,还为了抵挡小动物们的热情。而我们的热情呢,早已随着悠悠转动的石磨,随着充溢于磨坊和厨房的米香而持续发酵。那时,糯米产量有限,种一点儿糯谷,只为中秋节打糍粑春节推汤圆以及次年端午包粽子。我们这样的人家,由于劳动力不足,糯米更是比较金贵,往往会在磨汤圆时,加入一些糯包谷。有时,母亲下手“狠”了一点,包谷加多了,导致煮出来的汤圆硬硬的,口感很不尽我们的意。那时候,相邻的人家,比较谁家的汤圆比例拿捏得更恰当,煮出来更软糯,也算是一个重要的话题。
入坛的食物,会放到除夕夜才开坛,母亲会提前取一些出来,揉好备用,等大年初一早上煮“大元宝”。但小年夜是个例外,这也是我们脚跟脚地跟随母亲的原因之一。好不容易等到晚上,好不容易看着母亲把灶前灶后收拾停当,把铁锅洗净,开始煞有介事地烙几个糥米饼。说煞有介事,那是因为这饼可不是给我们享用的。饼在锅里乐滋滋地响一阵,出锅装盘,母亲取出早已备好的祭灶物品,该贴的贴,该烧的烧,口里念念有词。几个孩子则挤在一起,好奇而敬畏地看着听着,其实也听不真切母亲叨咕些什么,只觉得她的表情庄重,举动认真。也许因为气氛比较神秘,不敢嬉笑打闹,不敢问东问西,直到母亲示意我们可以吃那几个饼之后,我还有些傻呆呆地,香香甜甜的味道连味蕾也一时反应不过来。
在今天的我看来,母亲祭灶的样子,跟行为艺术差不多,颇为写意。倘若母亲知道了我这大不敬的想法,也许会付之一笑,但不会斥责我口无遮拦,虽然她依然相信心诚则灵,依然保持着一颗懂得敬畏的心。因为,我不再是当年的那个小孩,而她盛年的风采也已然留在了我们的记忆里。
图片来源:视觉中国
编辑:朱阳夏责编:陈泰湧审核:冯飞
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快照生成时间:2024-02-02 09:45:04
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