梁山这5位好汉在山上时提心吊胆，脱离梁山才得到荣华富贵

上了梁山，就能当好汉，这话看起来似乎有些别扭，然而事实就是如此，梁山一百单八将的人员构成本就是三教九流无奇不有，比如关胜、呼延灼、秦明等人曾是官军，而李忠、薛永不过是街头卖艺的人，在那个弱肉强食的时代，这种身份上的落差怎能让他们在梁山上称兄道弟？不过能不能称兄道弟都是次要的，关键是他们中的某些人能够被称为好汉吗？比如杀人如麻的李逵，还有和他臭味相投的鲍旭，他们也配被称为好汉吗？

（秦明剧照）

显然，梁山好汉们之间最多也就只能维持表面的和气而已，谈不上真正的过命兄弟，而其中还有五位好汉更是显得与梁山格格不入，上了山也只能心惊胆战的度日，脱离梁山之后成了奸臣手下，反而得了荣华富贵。

一、不愿上梁山之人

在读者是视角看来，能够上梁山就是一种荣幸，毕竟就如前文所述，只要上了梁山，甭管你之前是什么人，都能被称为“梁山好汉”，但这完全是一种站不住脚的说法，因为书中可是有不少好汉不愿上梁山的。

比如说前文提到的官军代表秦明，他曾是青州指挥司统制，若是灭了梁山，那自然是前途一片光明，可惜他被吴用、宋江给害得家破人亡，只能无奈投奔梁山，跟仇人称兄道弟起来。

又比如扈家庄的大小姐扈三娘，人家原本是大家闺秀，又有不俗的武艺，即便在这乱世中，日子也可以过得很安逸，然而李逵灭了她一家，宋江还将她许配给王英，她又能说啥？

类似情况的还有徐宁、朱仝、卢俊义，哪一个不是被这帮与他们称兄道弟的人给害了？他们又如何能够与这帮所谓的“兄弟”真心相对？

不过这些人都是因为武艺不俗才被整上的梁山，有武艺傍身自然也谈不上心惊胆战，而本文要提到的那五人可不一样，他们在梁山的日子只怕是战战兢兢。

二、武艺平庸的好汉

武艺平庸的人有资格上梁山吗？其实读过原著的朋友就知道，即便是三十六天罡之中也不乏看起来比较弱的人，比如戴宗，这哥们就是跑得快而已，武艺水平并不高，如果这样一门特技就足以让他排入天罡，那么地煞中有特技的人何其多？论战略意义，那善用火炮的凌振不比他强得多？

而地煞之中的水货就更多的，比如什么“石将军”石勇，压根就不是将军，他立下的功劳就是替宋太公送了一封信，这就混上了梁山，还有扬子江边开酒家的王定六，他为啥上山？他的理由是“崇拜梁山好汉”，就这样也混了个排位，够不够扯？

（安道全剧照）

不过这些主动投奔的人自然也不会过得战战兢兢，而金大坚、皇甫端、萧让、安道全、乐和这五人就不一定了，他们中大多都是非自愿上山，而能力又不咋地，所以与其他好汉显得格格不入，脱离梁山对于他们来说似乎才是更好的选择。

三、脱离梁山之后

金大坚、皇甫端、萧让、安道全、乐和这五人无一例外都是特殊型人才，打打杀杀并不是他们的强项，若是和其他好汉一同去征方腊，只怕会沦为炮灰，而巧就巧在征方腊之前他们都被留在了朝廷。

（皇甫端剧照）

原著第一百一十一回中提到：“回京之后，谁想道先去了公孙胜，御前留了金大坚、皇甫端，蔡太师又用了萧让，王都尉又要了乐和。”

（萧让剧照）

第一百一十四回提到：“饮酒中间，天使又将出太医院奏准，为上皇乍感小疾，索取神医安道全回京，驾前委用，降下圣旨，就令来取。宋江不敢阻当。次日，管待天使已了，就行起送安道全赴京。宋江等送出十里长亭饯行，安道全自同天使回京。”

除了安道全之外，其实皇帝调走其他几位好汉对于梁山影响并不大，但对于这五位好汉而言，他们则是因此而走上了荣华富贵的道路，进了宫，再也不用跟着其他好汉出生入死在刀尖上讨生活，但可悲的是他们在宫中自然也要夹着尾巴做人，只能沦为那些奸臣的手下。

凡是都有两面性，一面是保住性命荣华富贵，一面是背负骂名沦为奸臣走狗，只能说生在《水浒传》那个世界中本就是个悲剧。