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本文转自:南通日报
□陈凤兰
因为一个车牌号,我家三个家庭成员快要决裂了!
儿子为了上下班方便,买了一辆小汽车,这本是一件可喜可贺的事,却在我家引起了轩然大波。苏州车管所竟然无比人性化,说车牌号可以自己随意搭配组合。一根筋的儿子竟然想也没想,便用上了自己的生日数字。如果他不说,等车牌挂好,也就是“板上钉钉子”的事。关键时刻,他确定好提交后,竟然还到微信“一家亲”群里通报一声,以显示自己对父母的孝顺与尊重。
正在工作的我,应付似的回了句“好好好”。
没想到,他老爸急了:“不可以,你生日日期中有‘4’‘13’,赶紧改掉!”
显然老父亲已经不淡定了,但永远心平气和的儿子却悠悠地来了一句:“只是一个数字罢了。”后又补充一句:“别人都说,生日是一个人的幸运数字,我觉得挺好。”
“你觉得?”老父亲显然要彰显他一家之主的权威,“你是一个社会人,不要做什么事都我行我素,你要考虑社会影响与约定俗成,别什么事都想得天真。”
儿子看老父亲还在群里“亢奋”,依旧淡淡地回复了一句:“已经提交了,不好改。”
我一看,这势头不妙,赶紧停下手头工作,立马上网搜索“13”的妙处来。我知道,只要你想,网上都有你想要的例证,没想到,百度很给力:
“在中国数字‘13’是一个吉祥、高贵之数:一、佛教里的13是大吉数,代表功德圆满:如布达拉宫13层、天宁佛塔13层等;二、周易81数理灵意中,13亦是大吉大利之数等。”
儿子他爸认定我是“牵强附会”:“是个人都知道‘13’不好,就你俩强词夺理。”
儿子一看老爸油盐不进,也赶紧解释:“在西方,传说耶稣被犹大背叛,‘13’给耶稣带来苦难和不幸。所以,‘13’被认为是不幸的象征,是背叛和出卖的同义词。”
“但那是在西方,我们中国有我们的解读,没必要迷信与从众。”儿子又补充一句。
没想到,中西方文化差异因为一个数字,在我家发生激烈的碰撞。而我这个“唯物主义者”早已“从心所欲”,所以一不小心,就站队到儿子这边。
第二天,儿子语重心长地跟我们发了一段话:“你们有空看看法国概率学家米卡埃尔·洛奈作品——《万物皆数》,他在书中提及‘圣数’这个说法,也就是你们喜欢的‘6’和‘8’,那是一种民族崇拜,是唯心主义的。每个民族,每个国家都有自己的圣数,没必要非得‘同流合污’似的,要有自己的认知和决断,学会用科学的眼光去看待世界。”
我们都没再说话,也许那个理工男的儿子说得对,13只是个数字而已,如果你一定要它去承载什么文化与社会学属性,也许说明我们还处于“见山不是山,见水不是水”的混沌境地,而对于车牌而言,数字只是一个起到识别作用的符号。
仅此而已,只要心中无魔,一切皆是幻象,唯有真实才是最有意义的。
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快照生成时间:2024-04-02 06:45:01
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