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文化中国行丨鄠邑迎城隍

类别:人文 发布时间:2025-02-05 22:11:00 来源:华商网-华商报

通常,被人供奉的神灵神像大都是安放在固定庙宇中,而在西安市鄠邑区北部乡村一带,却有一个特别的习俗,就是城隍神像是流动的,不是固定的;更有意思的是,在鄠邑区这片不大的区域里轮流祭祀着三尊不同的城隍。

文化中国行丨鄠邑迎城隍

文化中国行丨鄠邑迎城隍

鄠邑区迎城隍,迎的谁?

城隍作为城池守护神的信仰,是随着道教的兴起而开始流行的,鄠邑区迎祭城隍习俗在历史上按地缘形成三个城隍社,都在县城以北。轮流祭祀着三尊不同的城隍,三尊城隍并无关联,分别在各自不同的村社中轮流祭祀,但交接的规矩和流程形式基本相同。几十个乡村供奉的城隍分别为大城隍(纪信)、二城隍(韩成)、三城隍(周苛),其规矩是城隍在每个村子供奉一年,由各村轮流供奉,循环往复。在每年的正月初十前后交接城隍,由下一村从上一村迎祭城隍,这一活动在当地俗称“接爷”。在城隍驻村期间,全村各户要轮流“守爷”,到了农历十月十五日前后,该村要举行祭爷会,三个社都有“前村不会,后村不接”的规矩。

大城隍,是汉高祖三年(公元前204年),荥阳大战中佯装刘邦诈降而被项羽活活烧死的忠臣名将纪信,传为鄠邑区(原户县)渭丰乡真守村人。由渭河南岸一带的北马营村、留南村等19村为一社,轮流供奉。

二城隍,为明代南征北战、英勇殉国的韩成,传为鄠邑区甘亭镇韩村人,被大官路东西孝义坊、东韩村等21个村子为一社,轮流供奉。

三城隍,为忠于汉室、宁死不屈的周苛(一说为明崇祯年间廉吏——户县知县张宗梦),为县城附近涝河两岸的皇甫村、三旗村等13个村子为一社,轮流供奉。

文化中国行丨鄠邑迎城隍

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轮流供奉城隍

循环一次要等好多年

“接爷”的重头戏是交接祭祀仪式,由迎、送两村德高望重的礼宾各八位组成交接团,按程序进行一次次的叩首拜神、上香献茶,还有文武官交接器物,以及诵祝词、诵祭文、致答谢辞等一系列环节,最后给尊神拂尘,在鼓乐声中扶城隍爷一行金身上轿起驾。

迎接城隍本就是一个隆重和神圣的活动,每个社有10到20多个村子不等,也就是说每个村要等十几年或者二十几年才能轮到一次“接爷”机会,因此各村都十分重视,极尽所能把“接爷”的活动搞得隆重热烈,除了表示虔诚,也是为了抓住这个难得的机会展示本村的文化、精神和实力。

文化中国行丨鄠邑迎城隍

文化中国行丨鄠邑迎城隍

“接爷”,每个村子都很重视

2025年2月5日,正月初八,是西安市鄠邑区甘亭街道西羊村从小寨村恭迎二城隍的日子,清晨6点,主事点的人们早已就位,张罗安排着去往邻村“接爷”事宜,该化妆更衣的开始化妆,接爷的队伍有:马队、锣鼓队、秧歌队、洋号队、村旗和宣传队……还有文武官员的“坐骑”等,排了有一公里长。准备停当后,早晨8点准时从西羊村吹吹打打着出发。

与此同时,甘亭街道小寨村的中心广场上,两日前专门搭建了一个恭送城隍的舞台,台子上下铺着红红的地毯,城隍爷、城隍婆、还有判官和小鬼,已从关帝庙中请出,安放在舞台正中央。舞台下面的广场上挤满了看热闹的人,小寨村的秧歌队和锣鼓队也提前表演起来,为正式交接预热。

当天,在去迎接城隍的路上,7匹大马在前开道,紧跟着是仪仗队、文官车、武官车、秧歌队、锣鼓队,迎城隍的队伍长达千米。在仪仗队中,一位举旗的小姑娘告诉华商报大风新闻记者,她今年10岁,能参加迎城隍表演举大旗开心极了。记者看到,小姑娘的家人紧紧跟随行进的队伍为她拍照留念。

每到一个地方,村民准备好了茶水、糖果、瓜子。“人们不让锣鼓走,都希望锣鼓在自家门口多敲一敲,能辟邪祈福。” 村民刘先生说。

道路两边不少游客说,自己都是从其他村子赶来观看迎城隍的,也有不少专程从西安城区赶来的。路边凡是楼顶或者其他制高点,都被村民们“占领”。精明的商贩更是瞅准了商机,在广场旁、道路两沿早早地摆上摊位,售卖花哨的气球、米线、糖葫芦、水果等。

虽然两个村子的直线距离不足3公里,但“接爷”的队伍直到中午1点半才抵达小寨村中心广场。

“沿途不断有人敬茶、送糖果,加上步行,还要绕行,‘接爷’一个来回整整40里,晚上回到村子就七八点了。”一位工作人员告诉记者。

文化中国行丨鄠邑迎城隍

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早年文武祭官坐轿骑马

如今改为坐车

当天下午,仪仗队伍抵达小寨村。此时,“城隍爷”和“城隍婆”早已安放在台子上,司仪、文武祭官,依次进行恭读祭文、依礼致祭等仪式。在迎接仪仗队的伴随下,“城隍爷”和“城隍婆”交接仪式完成后,迎城隍队伍返回西羊村,一路上同样是锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。

“鄠邑区北乡迎祭城隍民俗活动”非遗项目传承人樊义廷介绍说,鄠邑区迎城隍俗称“接爷”,有600多年的历史,有祈福消灾的寓意。2014年“户县北乡迎祭城隍民俗”被公布为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目,这也是一张国家级名片,这种原生态的盛大庆典成为展示乡村精神风貌的平台,也有益于乡村振兴。

西安市非物质文化遗产保护中心副主任王智也来到“接爷”民俗现场,他介绍,鄠邑区迎城隍民俗,两个村的众多礼宾和文武祭官都是百姓推选的当地德高望重的人。过去文武祭官要坐轿骑马,现在随时代发展都坐着轿车。只有反穿皮袄腰里挂着雉鸡和日历(谐音吉利)骑着高头大马来回打场子的报马探子保留着古风,迎祭过程也保留着一整套古代礼仪。

华商报大风新闻记者 陈团结文/图

来源:华商网-华商报

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