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以为庆父后代会改恶从善，儿子却抢堂兄弟之妻，为了此女逃亡他国
公元前660年，鲁国发生了一场惊心动魄的事件，一个名叫庆父的人成为了这场风波的中心。庆父与情妇鲁庄公夫人哀姜合谋杀死鲁闵公，引发了一系列的权力斗争和纷争。这个故事被人们称之为“庆父不死，鲁难未已”。
庆父逃亡到莒国，鲁国人在季友的主导下，支持鲁僖公为君。庆父最终被遣送回鲁国，但在抵达密地时，被强迫自杀。这场权力斗争为鲁桓公的四个儿子之间的争斗画上了句号。虽然鲁庄公与季友兄弟取得了大胜，但庆父和叔牙的后代并没有被灭族，他们的家族分别演变成了孟孙氏、叔孙氏，以及鲁国历史上著名的“三桓”。
庆父的罪行可谓罪大恶极，不仅与鲁庄公夫人私通，还先后杀死了两位国君。按常理，庆父的后代在鲁国多多少少都应受到一些牵连。然而，事实却出人意料。在鲁僖公十五年（公元前645年），鲁国面临徐国的攻击，齐桓公在牧丘会盟诸侯，公孙敖成为主将，率领诸侯大军出发救援。尽管这次救援并未取得实质性的胜利，但在《谷梁传》中却得到好评，被认为是“善救徐也”。
庆父的后代首次在历史舞台上亮相，展现了改恶从善的迹象。然而，好景不长。公孙敖，庆父的儿子，曾是鲁国的重要政治人物。然而，他在家族和国家利益之间作出了令人震惊的抉择。他放弃了一切，为了一位名叫己氏的女子，连续两次逃离鲁国，堪称鲁国的“国霸”。
这段离奇的爱情故事让人不禁感叹：爱情的力量竟然能够让一个国家的政治精英如此荒唐行事。公孙敖在父亲的身后，沉浸在对己氏的眷恋之中，甚至为了这段感情放弃了职责、荣誉和家庭。他的行为让人们看到了亲情和爱情在某些情况下是如何凌驾于政治、责任和传统之上的。
然而，公孙敖的离奇经历也引起了鲁国社会的不满和反感。他的所作所为，让人们对他的尊重和信任荡然无存。在他去世后，鲁国人对他的灵柩回国下葬产生了强烈的抵触情绪。尽管庆父后代在历史舞台上逐渐展现出改恶从善的迹象，但公孙敖的离奇经历却成为了一个巨大的谜团，让人们对他的评价产生了极大的分歧。
鲁国历史上的“三桓”，即季孙氏、孟孙氏和叔孙氏，不仅代表了一个家族的兴衰荣辱，更是反映了鲁国当时的政治风云。这段历史故事不仅让人们对爱情和家族的关系有了深刻的思考，同时也使人们对当时社会制度和道德观念产生了诸多疑问。
公元前613年，公孙敖逝世，结束了他那段令人匪夷所思的生平。他的人生轨迹虽然充满传奇色彩，却也引人深思。庆父后代的经历，让人们对家族、权力以及个体人生的选择产生了深刻的反思。这段历史，如同一幅画卷，将鲁国古老而丰富的历史描绘得淋漓尽致。
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