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本文转自:西安日报
剪纸 IC photo 供图
□王世华
家乡的年味,除了舌尖上的美食味觉,传承千载的年俗雅韵更使人七窍共享。 腊月的年味,会随着社火排练的阵阵锣鼓渐渐浓烈。
儿时的年俗,更多是母亲身体力行的。她用勤劳的双手、智慧的心灵,赋予“年茶饭”文化气息。每年蒸过年馍馍的最后一锅,是为孩子们蒸动物花馍。她捏出鱼、狗、雄鸡、小虎、祥鸟等动物形状,用小剪刀剪出嘴巴、鼻子、鳞片、羽毛、尾巴,择颜色适宜的豆子给动物安了再上笼蒸制。在孩子们焦急的等待中,母亲看看用于计时而燃烧的香,已到出锅间,猛地揭开锅盖。嗨呀,热气蒸腾中出现一锅神气十足的“小动物”来。
爷爷是年俗传承的忠实使者。从腊月二十三过小年开始,他雷打不动上演打醋坛(亦称打醋炭)的固定节目,直至次年元宵节后结束。每晚家人入睡后,爷爷把未燃烧尽的煤炭块放在铁质容器内,再在煤炭块上浇上醋,在家中、仓窑打起酷坛。他一边往高温的煤炭块上浇醋,一边诵着“醋坛醋坛打醋坛,妖魔鬼怪驱离散”的口诀……随着“嗤嗤”的声响,醋蒸气的味道就萦绕在室内外,飘逸在小村中。有年轻人说爷爷在搞迷信,村里的保健员(赤脚医生)却说,打醋坛可以杀菌预防感冒。我初到军营那些年,每逢冬季流感疫情来临,卫生机构也安排基层用烧醋熏宿舍。噢,原来爷爷“打醋坛”,驱除的是病毒之魔。
爷爷的第二个节目,是率领众孙儿祭祖。祭奠活动肃然,进贡上香,叩拜行礼,庄重有序,一丝不苟。爷爷认真虔诚地循宗祭祖,孙儿们不时寻根问底,祭祀中的忌讳,山西洪洞的大槐树,移民、辈分、先人们从哪里来,有什么作为……这些人物、概念、故事、精神,在孩子们懵懂的心灵烙下了初始的印痕;望着一座座坟茔,心里产生些许敬畏。
姐姐用手中的小剪子剪裁年俗。几孔窑洞的窗花、灯笼上的剪纸,是她的心爱。每逢腊月,姐姐会拿出夹着“花底样”的旧书,清点窗花样本的种类与数量,与村里姐妹互相分享交流,备办齐剪花用的彩色“油光纸”、复写纸等。她们在油灯下设计,窗户中间四空的窗花,四角要组成一个或“囍”字,或凤凰,或秧歌闹春图案,其他窗空的窗花内容各异,形象不同,诸如雄鸡报晓、年年有“鱼”、鸳鸯戏水、骏马奔腾、春意盎然、人寿年丰、吉祥如意、喜鹊伴梅枝……花中有字,字中嵌花,线条相连,细如丝缕,剪纸难度不言而喻。
大年三十上午,当太阳爬上窗户纸,姐姐用提前准备好的喜鹊羽毛,粘上自制的糨糊,在窗户麻纸的内侧细心地张贴上自己的杰作,尔后在外面端详,叫上我们欣赏她的作品。在弟弟们的赞美声中,姐姐看着窗户上贴着自己的劳动成果,晾晒着她的美好心愿,眉眼和嘴角都笑意盈盈,眼中洋溢着自豪的深情……窗花、灯笼、对联相衬,构成了一幅雅致盎然的过年写意画景,给农舍增添了一年一度最艳丽的色彩、最富活力的生机。姐姐对现代窗户不能贴窗花还“耿耿于怀”。当她看了一次剪纸展览,现代剪纸艺术的作品扬弃创新,十米长卷悬挂在空中……剪纸已烧制在瓷器中,印刷在专辑上,销售于国内外,是时惑释神怡。
年俗文化大餐,当属除夕夜更盛。年夜饭吃过,父亲给爷爷酾一杯温热的烧酒相敬,拿出自制的胡琴拉几曲。他还会呷着福茶,盘点着一年的收获,述说着来年打算……男士和小朋友们掌灯、上香、打火塔、燃放爆竹,还在院子里撒上星星大小的冰块,美曰“种星星”。母亲开始剁饺子馅,菜刀与案板碰撞发出的咣咣当当的声音,与时而响起的鞭炮声交织在一起,构成除夕夜交响曲,迎接雄鸡来年的报晓。母亲说,大年三十晚上剁饺子馅,能够添加年的味道,增强节的气氛。是的,在没有电视和春晚的岁月里,剁饺子馅的响声,家人的笑声,父亲的胡琴声,此起彼伏的鞭炮声,谱写了乡村年夜特有的美好乐章。难怪母亲把剁饺子馅上升到浓郁过年气氛、营造团聚景象来对待。一家人听着生活创造的别样交响乐,沉浸在“今日一夜连双岁,明朝五更分二年”的过年文化氛围之中。
初一不出门,初二拜家门(本姓氏家族,也称自家),初三以后走亲戚。大年初一,早起四季勤,天还不亮,就争先放响村庄的第一声炮仗。喜鹊似乎善解人意,起了个大早,争相道上首句祝福;在硷畔的墙头上,唱响新春的第一支歌。小孩被迎春的鞭炮声叫醒,起床洗脸,拜长辈。孩子们要严肃地面对长辈,边作揖,边问候长辈“康健”,长辈回复“娃娃青生”。早上的饺子中,要包上硬币、瓜子仁、福茶叶等寓意吉祥的小物品,吃到的孩子自然心生快乐。
早饭过后,孩子们悉数聚会到大伯家拜年。司职老师的大哥,让每人轮流诵歌谣、吟古诗唱民歌,之后他会吹奏几段口琴曲,再小心翼翼地抱出“洋小戏”(留声机)匣子放唱片。大家在其乐融融中,听着《正月里来是新年》《二月里来龙抬头》,“正月十五雪打灯,扭起秧歌迎开春,嘿,扭呀扭……”的歌声,舒展着一年少有的快乐心情。年味随着阵阵乐曲,回荡在小村上空。
家乡过年的文化雅韵,把人们的碎片化生活串成了习惯、串成了忙碌、串成了快乐,串联成一条时而溅起朵朵诗情画意浪花的小河流淌千年,流入了新时代,带着人们的梦想流向远方……
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