女人如果不缺少这三样东西，那么会一生命苦

每个人对于幸福的定义都不尽相同，有人说：拥有一个幸福的家庭就是幸福；有人说：有他爱着我就是幸福；还有人说：只要能每天看到他就是一种幸福......

幸福各有不同，是因为每个人所感受，所期盼的都不一样。

那么，命苦的定义是什么呢？在感情中所谓的命苦，都是因为伴侣对自己的爱不够，更是因为有所期盼，但是求而不得。

我们在追求幸福的道路上，不可避免会经历坎坷，但是在一段感情中，女人如果缺少了这三样东西，那么也许会一生命苦。

这是我读完法国作家福楼拜的长篇小说《包法利夫人》以后，最直接的感悟。

一：缺少主导权——把幸福寄托在男人身上，成为男人的附属品

《包法利夫人》中的女主人公爱玛，向往精致的上流社会生活，她决定通过包法利来帮助她达到目的。

在爱玛看来，包法利虽然是一位乡村医生，但却是一个受人敬重的人，嫁给包法利，可以帮助她实现从农村女到城里人的阶级跨越。

爱玛求仁得仁，然而成功嫁给包法利后，她却发现包法利并不是她想象中的骑士。

包法利的谈吐就像人行道一样平板，且见解庸俗，不注重自己的形象和内在修养。有一天，爱玛拿传奇小说里的一个骑马术语问他，他瞠目不知所对。

爱玛深感与包法利的灵魂没有共鸣，在这样庸俗的婚姻里，感受不到一丝幸福，因此生了二心，偷偷地跟风月高手罗道耳弗混到了一起。

在她眼里，罗道耳弗风趣幽默，衣着精致高贵，风流倜傥又谈吐不凡，颇有骑士的风范，她狂热地投入这段不为人齿的婚外情，感到幸福而满足。

然而风月高手罗道耳弗一开始就只是单纯地想撩她，眼看着爱玛对他的爱意越来越浓，他怕甩不掉她，于是不负责任地逃了。

爱玛因此备受打击，幸福的远离，完美情人的抛弃，丈夫的庸俗无能让她烦闷不堪，她再次陷入抑郁的情绪里无法自拔。

爱玛得到被抛弃的结果是必然的，她一生在追求幸福，却总是把自已的幸福寄托在男人身上，在婚姻里感受不到想要的幸福，就投入有趣的情人怀中，期盼情人给她同等的爱。

在感情里，她由着内心的欲望肆意疯长，最终成了欲望的奴隶，被欲望牵引着一步一步走向深渊，完全没有了主导权，因此只能沦为男人的附属，她在对方或浓或淡的爱里一会幸福而满足，一会又伤心失落。

在感情里，女人如果成了男人的附属，只把幸福寄托在男人身上，那么不幸福的结果是可以预见的。

人心难测，感情最容易发生变化，在你一腔热血全力投入时，你如何能确定对方对你的爱也一样浓烈？

想要稳稳的幸福，女人应该掌握幸福的主导权。幸福可以由别人给，也可以由自己来创造。没有他，你一样可以把生活过成花。

二：缺少正确的自我认知，过于自傲和自负

在电影《万箭穿心》中，李宝莉有一段失败的婚姻，老公无用却痴迷于婚外的恋情，被举报后还企图自杀。后来，李宝莉不得不去做苦力活扛起家庭的重担。

李宝莉是可怜的，但是却不值得同情，她的婚姻失败，与她自己有很大的关系。

一次，她带闺蜜回家吃饭，在饭桌上就嫌弃丈夫衣服脏，要他换了衣服再吃，闺蜜看不下去，说她太过分，李宝莉却生气大声地说：

“我家里条件是不好，菜场卖菜人的姑娘，可是凭我的长相，追我的人也不少，马学武这辈子能娶到我，是他的福气，他凭什么不好好对我？”

李宝莉是城里人，而她丈夫是乡下人，在她眼里，丈夫就算当上了副厂长也始终矮自己一头，他就应该巴着自己。

也正是因为李宝莉这种自傲感，优越感，才造成了马学武在婚姻中越来越木讷寡言，当温柔又善解人意的第三者靠近，马学武能不缴械投降吗？

闺蜜看不过眼，说了一句公道话：“就是因为你总这样想，才抓不住他。”

感情本来就是平等的，如果一方高高在上，一方低到尘埃里，迟早有一天感情会因此分崩离析。

《包法利夫人》中爱玛也是，她自认为自己受过贵族的教育，处处感觉自己高人一等，她看不起乡村人的粗野，她想：为什么我居然会看上这么一个人？

她觉得自己是鹤立鸡群，有理由傲视群芳，她把自己的琴棋书画技能引以为傲，把诗歌和戏剧赏析，作为跟她是否有灵魂共鸣的标准。

这种自傲感，让爱玛越来越看不上丈夫，她开始无视婚姻的约束，放肆地挑战传统道德，只为了找到配得上自己的灵魂伴侣。