知识分子的使命：只为苍生说人话，不为君王唱赞歌

一个国家，如果老百姓愚昧还情有可原，可一旦这个国家的知识分子非蠢即坏那就完蛋了。

大清朝有个人叫徐桐，他是慈禧钦点的帝师，作为同治皇帝的老师，一定是国家最优秀的读书人，饱学鸿儒之士。可徐桐说出的话，办出的事儿，可谓士大夫之耻，生生把自己活成了段子。他曾经给同治皇帝上书要求把全国的铁道都挑了，为什么呢？因为他跟皇上说，火车这玩意儿，一走起来乌烟瘴气，山摇地动，容易惊扰了地下的列祖列宗，而且还破坏了龙脉，对我大清江山万年永故实属不利。

在他的认知内，这个世界上除了大清，只有一个国家，那就是英吉利。当西班牙和葡萄牙的使节进京之后，徐桐就说“西班有牙，葡萄有牙，以牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经，不过如此。”他认为这些个国家都是英国人为了从大清多要点银子建的小号，反正洋人都是金发碧眼，都差不多。所以徐桐认为他们都是英国人，到了后来，他还骂同文馆那些人，把美国翻译成美利坚。他又说我大清什么都美，美国有什么可美的？我大清什么都顺利，美国有什么可利的？我大清军队坚不可摧，美国有什么可坚的？为什么把这么好的三个字儿给了洋人？反正在徐桐眼里，大清都是好的，洋人全是坏的。

等到庚子国变之前，义和团进京，徐桐热泪盈眶，对这帮拳民刀枪不入的把戏是深信不疑，认为只有义和团才能救我大清与水火，可没想到的是义和团进京之后，先把他们家给抢了，可徐桐还不长记性，撺掇慈禧跟洋人开战，结果大家都知道。徐桐最后还算壮烈，八国联军城破之时呢，自己也上吊自杀了。

徐童这样的读书人只算是蠢，可在中国历史上，还有很多的读书人，那就真是坏了。比如秦桧、蔡京、严嵩等，这些位哪个不是饱学鸿儒之士？可他们都干了些什么？全都是欺下媚上，祸国殃民之举。所以明末的顾炎武就说“士大夫之耻乃国之耻。”很多人都不明白，为什么在古代读书人，也就是士大夫阶层对于皇权要如此的卑躬屈膝，到底是为了什么？

因为自秦始皇之后，读书人就彻底的失去了独立性，变成了依附于皇权的存在，说白了就是开始只为皇帝个人服务了，尤其是又有了科举制度之后，更是把读书人与皇权做了最深度的绑定。所以皇权时代没有知识分子，只有读书人，因为知识分子，你要有独立人格、独立思想和独立精神，不能一切只为上。

但在古代，文章再大，大不过圣旨。神佛再高，高不过皇帝。学会文武艺，货卖帝王家，是古代读书人唯一的出路。只要你当了官，未来就有颜如玉、千钟粟和车马屋。所以他们不敢得罪皇权，一切以皇帝的意志为大。可古人讲“文以载道”，士大夫阶层应该是“为往圣而继绝学，为天地立心，为生灵立命。”

读书人应该在绝望的环境中干有希望的事情。哪怕是古代的统治者不让你干有希望的事儿，不让你说有希望的话，但是你也要怀着一颗希望之心才行，而不是把良心卖给魔鬼，干那种眼睛只往上看皇帝，看不见天下苍生，干尽坏事，只为染红自己的顶戴，哪管背后的洪水滔天。

知识分子应该是负责“兼济天下，穷则独善其身，出淤泥而不染。”只为苍生说人话，不为君王唱赞歌，这才是知识分子的使命。