九子夺嫡的背后，是皇子们的贪婪与权力欲望

九子夺嫡，惨烈异常，康熙千古一帝，南征北战，晚年失策，祸起萧墙，让人惋惜。

然而，话说回来，康熙的这些儿子们也不让人省心，贵为皇子，为什么非要争皇位，安心做一个无忧无虑的王爷不好吗？

安心做个无忧无虑的王爷？能有这样的美好结果谁还要提着脑袋去争皇位，这个想法虽然美妙，但是实际情况却不允许你这么做。

树欲静而风不止

中国有个成语用在这里恰到好处，“树欲静而风不止”，有许多事情并不以主观意识而发生可观改变，这也便是大家常说的“天不遂人愿”。

每个人都有自己的理想状态，而这种状态与状态之间又互相冲突，自然而然无法全部达成所愿，无奈之下，便归咎于“天”，其实是人心作祟。

康熙的皇子不只是这九位，他一生有35位皇子，死的死，小的小，只有这9位是储君的有力竞争者。

作为一群成年皇子，他们除了拿俸禄和皇帝赏赐外，他们还经营着不少产业，在京城有不少铺面，在京外也有暗地里的产业链由他们罩着，这些收益有的见得了光，有的见不得光。

康熙在世的时候，固有格局基本定型，大家互相都有不好明说的事情，也就成为僵持不下，井水不犯河水的局面。

包括太子在内，屁股也不是干干净净，造成这样的局面，有一部分原因是因为他们贪心，还有一部分原因是他们花销比较大，俸禄无法支撑他们的日常开销。

康熙活着的时候还好，在康熙撑起的这片天下面，诸位皇子分食着蛋糕，虽然也有一些暗地里的你争我夺，但是很少拿到台面上掰扯，只是争夺一部分利益归属。

但是康熙死后，情况则大不相同，谁能上位，谁的利益就会得到保存，其他人的利益就会被大幅度打压，甚至有可能，一无所有，或者被圈禁。

成年皇子得到尊宠以后，不想放弃美好富足的生活和收益，那就只有一条路可走，夺权。

皇长子胤褆组建大千岁党，成员有明珠、余国柱等人，核心竞争力是大儿子的身份（第五子，前四子不在了）。

皇长子胤褆开始受到康熙喜爱，跟随康熙出征，积累不少战功和威望，直逼太子之位，只不过他太过心急，在太子第一次被废的时候，竟然提议处死太子，被三皇子趁机攻击，最终落得圈禁的结局。

太子一党是法定的储君，地位得天独厚，太子一党的成员主要是索额图等人，本来这一队胜率极高，可惜的是，康熙在位时间太长，太子胤礽当太子都当出了历史记录，整整三十八年，让他白白干着太子的活，却始终无法获取权杖。

胤礽心急其实不是愚蠢，换成谁到他的位置“享受”38年恐怕都会有些牢骚，最重要的是，成年的皇子们越来越多，他当一辈子太子最终当不上皇帝的可能性越来越高，所以才铤而走险。最终被康熙二次废黜，无缘帝位。

皇三子胤祉，领导的是一群学子清流，酷爱学术的皇三子，俨然是一副书生的情怀，然而这样就能置身事外吗？答案是不能，树欲静风不止，胤祉演绎的很好，最终他退出竞争，依然被雍正幽于景山永安亭至死。

他们的垮台，给了老八机会，组建了当时的八爷党，被称为“八贤王”，可见他在朝野还是很得人心，而且他善于经营，胤禩、胤禟、胤䄉、胤禵组成的阵容也十分豪华。

八爷党的崛起，意味着太子一党的彻底沉沦，一直在太子的党羽翼下生存的老四，终于在这个时候站了出来，他带着老十三一起与老八争夺皇位。

老四与老八不同，老八属于高调做人、高调做事，他把自己想争皇位摆在明面上，就是要依靠自己的能力，去笼络一众支持者，等康熙归天之后，顺其自然的接掌皇位。

老四则是城府极深，如同蛰伏的毒蛇，并不结交党羽，而是暗中收了两个关键的心腹，一个是川陕总督年羹尧，一个是步兵统领隆科多。

最终，康熙驾崩，隆科多密保老四，在隆科多的支持下，顺利登上皇位，而康熙喜爱的老十四远在千里之外，导致八爷一伙丧失良机。

不争行不行？只想做一个安静的王爷

不争行不行？行，比如老三，在失去了太子的庇护以后，他选择退出，结局怎样呢？被“幽于景山永安亭至死。”

老八一伙儿人最终如何呢？先是受到了雍正的重用，转而又被雍正一一清算，自古成王败寇，输了想退而求其次，安心做王爷，显然不现实。

历史上就没有不争皇位，甘心做一辈子王爷的人吗？当然有，这种情况一般有两种，第一种就是皇位竞争成功人的身边人，比如说雍正的铁杆迷弟老十三，他就安心做了王爷，而且受到雍正厚爱。

但是这也是老十三用命争回来的，只不过雍正争的是皇位，他争的是王位，雍正赢了，他也就赢了。

第二种是弘昼那样的人，与弘时的苦苦相逼不同，弘昼选择与世无争，不争皇权，只想做王爷。

但是，弘昼的不争，其实也有一层含义是“不能争”，弘历的皇位太稳了，争了也白争，弘时的例子摆在那里，就如同一个警钟。

弘昼过得好不好？在物质上来说，得到了满足，但是在理想来说，他得不到施展。

即便如此，弘昼也得时刻受到弘历的提防，因为你生为宗室，对皇位有威胁，至于你争与不争那是你的选择，但是你处于能争的位置，却是客观事实，万一你哪天不开心，又想争了怎么办？所以，乾隆不得不防。

皇子不等于王爷

皇子当不上皇帝，也不一定就能当上王爷，很多皇子终其一生就是一个贝子、贝勒，与王爷根本无缘。

在努尔哈赤时期，继承人的选拔采取的是推选制，努尔哈赤将举荐的权力交给八旗王爷，皇太极就是综合能力比较强被举荐上位。

到了顺治继位的时候，其实皇位继承人的选拔就已经不是举荐任贤了，再到康熙的时候，已经受到汉文化影响，主张立嫡立长了。

清朝皇族的妻子，地位也不尽相同，分为正妻，侧妻，庶妻。

贝勒，贝子，镇国公，辅国公，这些爵位才是大多数皇子们的爵位，而且你还不能小瞧了这些爵位，因为有一些妾室所生的皇子，连这些也都得不到，只能盼着皇帝的恩封。

同样是皇子，但是身份差距却相去甚远，表面称兄道弟，实际上心里却要承受很大压力。

比如努尔哈赤的皇子阿巴泰，他就面临这样的问题，由于母亲为庶妃伊尔根觉罗氏，他的地位就受到这样的出身左右，爵位比其他皇子要低上不少。

好在阿巴泰相对年长，提前获得随努尔哈赤出征的机会，建立了不少的军功，这才得到努尔哈赤的一些肯定，但是爵位方面，依然没什么大幅度提升。

在天聪元年（1627年）的12月，蒙古察哈尔部首领前来归附，努尔哈赤为表示欢迎，特意摆下酒席款待，席间不乏双方的皇子们。

阿巴泰作为皇子出席酒宴接待，这本是再正常不过的事情，但是有一件事让他犯了难，因为他年长其他皇子很多，但是本身的爵位却很低，如果参加宴席，不仅只能和一些小小贝勒坐在一起，甚至还要坐在蒙古来归附的贝勒明安巴克之下，这让他感觉很羞愧。

在这件事的处理上，阿巴泰有些失策，他选择拒绝出席，惹怒努尔哈赤，被训斥“尔今为贝勒，得六牛录，已逾分矣！”

最终，阿巴泰低头认错。

清朝皇室不得闲

如果某位皇子，愿意放弃一切荣辱心，心甘情愿赋闲，爵位低也没有攀比心，就是想图一个清闲无忧行不行？答案还是让你失望，不行。

清朝的高级宗室，必须强制当差，皇子显然位列其中。

清代皇子最次也是一个清代入八分爵位，而得到这个爵位就得当差（极个别情况例外），统领侍卫、八旗都统、军机大臣等等，或者在宗人府当差，掌管禁军，再不济跟随在皇帝身边，做一个御前大臣，守卫皇帝安全。

扶不上墙的烂泥，这些官都当不了，也不当不了护卫，保护不了皇帝，体弱多病能不能逍遥一些？还是不能，因为你即便再无能，还是有适合你的工作，比如，守陵。

到了这一步，千万别再执拗了，因为这已经是皇子的底线，皇子不要颜面，皇家还要颜面，执意想赋闲过上逍遥日子，整日无所事事的皇子，这种顽劣之徒，最终只有被圈禁一途。

综上，皇子不争皇位自然可行，但是要恪守己身，做好被排挤的心里准备，甘愿独自守着清净，干一些无关痛痒的差事，不与别人争利，不与他人抢权，爵位高低全凭人家兄弟心情，能够放心荣辱心，甘愿做一个无为的皇子，也不在乎别人的眼光与冷落。

即便如此，想要过逍遥的日子依然不能，因为清朝皇族的爵位继承是递减制度，自己窝囊不说，到了子孙未来，可能连个爵位都混不上了。