影响千年的北魏孝文帝，都做了哪些大事？

北魏孝文帝是我国历史上非常杰出的一位少数民族政治家，他在位期间主要做的事情就是缓解了一系列的社会矛盾，并且对其进行改革。而他之所以会进行这一系列的改革，与自己的祖母冯太后也有着密切的联系。

北魏孝文帝也是深受自己祖母影响的一位政治家，在先前，冯太后就已经对北魏进行了一系列的改革，所以北魏孝文帝继位以后继续追随自己祖母的步伐，从而推动汉化改革。那么这个只活了33年却影响千年的北魏孝文帝究竟都做了什么大事呢？他的改革究竟意味着什么？

一、祖母冯太后

出生于鲜卑族的北魏孝文帝，能够在他所继位的时候走那么长的路，这背后与冯太后有着密切的联系。冯太后是北魏文成帝的皇后。公元前465年，献文帝上位，但那时他才只有11岁，所以冯太后垂帘听着想要更好的辅佐这位皇帝。

可是年幼的献文帝认为冯太后只是自己没有血缘关系的嫡母罢了，长时间的垂帘听政或许是别有预谋。而且很多大臣也开始起哄，怂恿皇帝还是尽早彻底摆脱冯太后的控制。

正是在这样的局面下，拿不定主意的献文帝向冯太后提出了此要求，冯太后也为了顾全大局，选择去抚养年幼就丧失母亲的太子拓跋宏。但是这场腥风血雨并没有就此结束。

年幼的献文帝终究还是干出了很多不可收手的事情，让本来就和谐的家庭关系和帝后政治关系因为献文帝的鲁莽行事最终走向了悲惨的结局。最终冯太后只能再次出手，将大权夺回。

当时献文帝在22岁的时候去世了，作为太子的拓跋宏，由于只有九岁年龄，冯太后只能再次垂帘听政辅佐孝文帝。而冯太后回想献文帝在位时面临众多不公平待遇，她并没有在执政期间去打击报复。她的重心永远都放在治国理政方面，这便能看出冯太后的格局。

冯太后执政以后推动了很多政策的发展。比如三长制和均田制是极具代表性的政治改革。那么三场制到底是什么制度呢？其实三长制直接对应的就是基层户籍管理制度。

还未改革之前，北魏的基层户籍管理制度名叫宗主都护制。宗主很有可能是家族较雄厚的宗族族长，也有可能是豪强。让这些人当宗主很有可能存在隐藏户口与国家争取利益等相关的问题。

所以冯太后先要做的就是将旧的宗主取代，由三长负责检查户口，并且对基本的赋税进行统治。在一定程度上保证了百姓的利益，从而能够使社会矛盾有所缓解，更有利于统治者进行统治。

胡人部族式政权弊病是冯太后最想要改变的，那么均田制其实和三长制也是有一定相似之处的。但是在改革的过程中一定会付出很多的代价，因为改革会触及到胡人的利益，而且阶层也会发生很大的矛盾。

但是冯太后并没有知难而退，而是不停的坚持进行改革。正是这一份坚持才能够将有效的政治制度很好的落实到实处，这就可以看出冯太后作为一介女流居然有如此的政治远见，真是历史长河中璀璨的一颗明星。

二、迁都洛阳

在冯太后的影响下，孝文帝所做出的很多决定，可以说自己的祖母是如出一辙。而在后来他选择迁都洛阳，其实更多的就是与冯太后的思想观念相一致，想要做到民族大融合，为历史的进步贡献重要的力量。

汉武帝迁都洛阳，与从小对冯太后执政耳濡目染有着密切关系，当时孝文帝上位时才年仅五岁，这么小的孩子又怎能懂得朝廷上面的事情呢？

但是在冯太后的辅佐下而入目，然的他早已明白冯太后所推崇的三长制均田制，其实目的都是想要改变鲜卑贵族无俸禄的习惯，而且还要解决贪污问题。所以学习汉朝所推崇的君主集权制度非常重要。

所以在这样的影响下，汉化思想早已根深蒂固，迁都洛阳其实也是受这一系列因素的影响，但孝文帝迁都洛阳也是有客观因素所决定的。

自从北方统一以后，长期民族政府战争的时代已经过去了，可是当时的平城作为都城已经将近百年之久，民族封建思想影响较严重，想要移风易俗并不是一件简单的事情。

但是洛阳就大不相同了，洛阳位于南北的中心地段，是东汉、魏晋以来历史都城所在之地，所以它们中原文化的气息较浓厚。如果在这时迁都洛阳，不仅能够摆脱旧文化的威胁，还能够更好的接受汉族的文化，促进汉化。

而且平城的自然条件也并不是非常的优越，平城一带的气候较寒冷，风沙常有，而且水灾、旱灾甚至是瘟疫灾害也是经常发生，想要在此地发展农业并不是一件容易的事情。而平城作为帝都，人口较为集中，可粮食却供不应求，粮食危机也正在促进着孝文帝向洛阳迁都的决心。

但是迁都洛阳并不是所有的大臣都同意的，还是遭到了很多守旧的鲜卑贵族强烈反对。这些大臣最主要的想法是因为鲜卑族之所以能够在北方统治中原，是因为鲜卑人物能够英勇善战，在马背上的生活便是他们的根本。

如果南迁，只会使鲜卑族强悍的性格和习性变得越来越弱。而且这些大臣相信孝文帝在迁都以后很有可能影响到他们自己的地位，因为想要更好的汉化，就需要有汉人进入朝廷。

这对于部分老臣而言，触及到了自身的利益。而且在迁都的过程中，举家上下好几百号人，还要带着所有的家产前往洛阳，先不说这一路的颠簸，若前往洛阳又因为生活习俗等各方面的原因不能够生活下去，这岂不是一件很吃亏的事情。

所以很多人都认为孝文帝前往洛阳是一个错误的决定，可是国家是孝文帝的，他必须得要利用自己的力量促进社会的改革和进一步，迁都洛阳也是必然要进行的。

三、迁都洛阳后的改革

北魏孝文帝为了能够更好的了解胡人和汉人之间的问题，从而建立起了封建专制的政治体制。而且还做出了很大的改变，首先第一点就是禁止鲜卑语语言，对于一个民族而言，语言就如同身份象征。

北魏在初到中原时，军中号令都使用的是鲜卑语，一部分汉人官员也会学习鲜卑语，并且在其中设置翻译等等。孝文帝在迁都以后直接下令禁止鲜卑语和其它语言，将汉语作为了北魏唯一的通行语言。

这是因为在经济文化的大浪潮中，语言对于孝文帝而言就是一种劣势因素。鲜卑族人如果年龄在30以内，那么只有立即做出改变，无论是在朝廷任官还是做什么其他的工作都不能够说鲜卑语。

在年龄30以上的人，想要立刻做出改变，或许稍有困难，所以可以暂缓一些时日。从公元495年的6月份开始，孝文帝下令不得讲鲜卑语，如果再有违反的人就会免去官职。这一步是必须要做的，因为只有当语言统一以后，才是消除汉族人和鲜卑族之间隔阂的重要方式。

其次就是服饰。如今56个民族，其中55个少数民族都有自己的服饰，人们看到服饰的那一刻就看到了对方身份的象征，所以禁止穿胡服在一定程度上也是融入汉族生活的重要方式之一。

而孝文帝在迁都之前就已经命令自己的手下李冲对服饰进行改正，经过六年之久的研究，终于制成了官吏的官服以及妇女的一些服饰，他们大致上都与南朝的服饰相近。

可是在孝文帝前往洛阳以后才发现服饰上还是存在差异，于是让他们立刻在做出改变，这就可以看出孝文帝对于改变服饰的决心，其实也反映了他想要促进民族融合的决心。

服饰进行改变以后就要对姓氏进行调整，鲜卑族人的姓氏多用复名，孝文帝则下令将鲜卑复名改成汉字单姓。而且孝文帝还命令一些官员在洛阳去世以后一定要葬在洛阳，不能够再葬回平城，而且要将祖籍改成河南洛阳人，足以看出孝文帝的决心。

北魏孝文帝的改革是具有重大代意义的，他不仅改变了北魏王朝的命运，更是改变了中原大地的命运。这场前所未有的巨变必然会带来时代潮流的大融合，无论是在政治、经济还是在文化方面，都做出了巨大的变化。

而在北魏在严格的改革政策下，鲜卑族人一定程度上适应了汉人的生活，并且他自己作为帝王也是亲自试法，为自己取了汉族的姓名，也学习汉族语言，穿汉族的服饰。但想要进行改革，只有一次是不够的。

北魏孝文帝在改革的过程中其实是很多鲜卑熟人十分的不满。他们有自己的历史文化，而偏又融合进其他族人的历史文化，这个过程是十分痛苦的。所以孝文帝在改革的过程中，有很多人的心中都产生了极大的怨念。

所以在各种改革政策的后期，北魏孝文帝的军队也发生了兵变，最终导致北魏王朝走向灭亡。而他想要将草原文化和华夏文化相融合的想法也在此时按下了暂停键，虽然他没有完成这些使命，但并不代表后人不愿意继续完成。

四、总结

北魏孝文帝的改革方式其实让隋唐也受到了很多的教训，他们再次捡起北魏孝文帝将草原文化和华夏文化相融合的想法，但是对其进行了适当的调整。并不是非要让鲜卑族人去适应汉族人的生活，应该建立一种鲜卑族人和华夏族人都能够适应的政治体系，这样才不会损伤双方的集体利益。

所以在这样的思想下，不同民族之间交往日益密切，而且在盛唐时期，汉族和其他民族就如同一家人一般。所以北魏孝文帝的改革虽然没有成功，但是他将这颗种子种了下去，能够让后来的朝代在其中吸取教训和经验，进行更好的改革，北魏孝文帝迁都洛阳具有重大的意义。今天我们有关于北魏孝文帝迁都洛阳的相关知识就讲解到这里，感兴趣的朋友我们下期再见!