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其一,迁都有夏之墟。商人在灭夏以后,取代了夏王朝对中原地区各个部落的统治权。为了实现对这一地区的有效控制,迅速接受和发展夏人的先进文化,汤决定迁都西亳。今天,这座东西长一千二百米、南北长一千七百米的古城已经在河南偃师被发掘出来。这座古城的发现,表明在成汤时期,商人的物质文明已经达到了相当高的程度。
迁都西亳之后,原来僻处东方的商部落进入了中原地区,直接继承了黄河流域的先进文化。在以后的几个世纪里,黄河流域的人民创造了辉煌灿烂的青铜文化,这具有历史意义的进步,与汤所开创的事业是分不开的。其二,实行内外服制。据史书记载,在夏王朝统治时期有“诸侯万国”,这些部落在事实上都是“自然长成的结构”。夏王朝虽然享有对这些部落的统治权,但相互间仅仅是松散的联盟。
商王朝建立之后,汤为了加强对这些方国部落的控制,明确规定:王畿以内为内服,由商王室直接控制,王畿以外的诸部落为外服,依其住地距王畿的远近,依次分为侯服、甸服、男服、卫服,由各方国部落的首领实行自治,服侍于商王,对王室承担纳贡等义务。内外服制的建立,进一步加强了专制王权,使黄河流域的各个部落之间的联系更加紧密了,这对于具有共同地域、共同语言、共同心理素质的华夏族的形成,起到了极大的推动作用。
商汤灭夏之2113后,由于持续不5261断的扩张,商王朝的4102疆域较之夏代更为1653辽阔,《诗经版·商颂·权殷武》说:在成汤的时候,远方的羌人、氐人,没有不来进贡的,没有不称臣的。从考古发现来看,商朝的统治区域已经拥有今天的河南、山东、河北、辽宁、山西、陕西、安徽、湖北的大部,中原的先进文化,随着商王朝的扩张,传播到边远地区,这在客观上促进了各地区、各民族之间的文化交流,推动了整个中华民族的历史发展。
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