峨眉雪芽般若茶会品牌形成的理论建构与实践逻辑

原题：般若为魂 四极为骨——峨眉雪芽般若茶会品牌形成的理论建构与实践逻辑

素心若雪，娉婷在芽；般若藏心，本味生活。

峨眉雪芽般若茶会，并非一场单纯的茶艺展演，而是峨眉山文旅融合的核心载体，是峨眉雪芽“般若一味，与众不同”的具象化表达。其品牌的形成，根植于普贤菩萨神格、峨眉山性格、雪芽灵格、文人僧客品格这“四个天下第一”铸就的般若文化根基，通过理论溯源、创意落地、表达赋能、体验呈现、人才支撑的闭环建构，将九种茶香之外独树一帜的“般若之味”，转化为可感、可触、可传播的文化体验，成为峨眉山“引得来消费市场进来，走得到消费市场上去”的文旅典范，让一片雪芽承载的中华智慧，从峨眉走向天下。

峨眉雪芽在独一无二的品牌塑造道路上，坚守初心不懈探索，终于在2020年2月26日找到了答案。当天我与敬城博士（四川大学美丽中国研究所研究员）品茗手谈时，从“自古名山出好茶、自古名山僧建多”谈到“峨眉雪芽的独一无二性，就在于她的‘般若’本味。”3月3日，论文《般若一味 与众不同——四个天下第一与峨眉雪芽的“般若”之味论》就新鲜出炉。几经打磨后，文章就在中国人民大学主办的《文化产业导刊》2020年第一期“举案经典”板块发表出来。自此，就更加坚定了我们把“般若”本味确立为峨眉雪芽的独特性和差异性，开启了可展演、可体验、可传承的“般若茶会”研磨之路。该论文后来还被收入《党的基层建设与思想政治工作优秀成果汇编》大型文献史册，当年被评为优秀理论成果一等奖。

峨眉雪芽般若茶会的形成过程，就是雪芽家人们自我觉醒、自我升级的完美闭环，从论点确立到文案拟写、从解说词编撰到配音录制、从茶艺师动作设计到视频拍摄剪辑、从茶器搭配到茶席布置、从茶文化体现到峨眉山元素融合等，全部都是公司集体智慧的结晶、是茶旅情怀初心的交融、是登山不止永攀高峰的启迪。三个月的时间，我们请教了不同领域的专家学者和资深文化人，走遍了万年寺、息心所、初殿、仙峰寺等十多座寺庙，反复研读和抄写《峨眉茶道宗法清律》，尝试了不同环境和多种场所，“般若茶会”的舞台表演版本就得以正式确定。般若茶会在历经海内外近500场次的路演后，逐步成为峨眉茶道精神的经典IP形象。直到2025年7月5日，峨眉雪芽迎来首个中国茶道精神研习基地落户雪芽村，完成了峨眉茶道与中国茶道的完美闭环对接。

一、品牌根基：四极铸魂，般若本味的千年溯源

峨眉雪芽般若茶会的核心生命力，在于其独树一帜的文化内核——区别于泛化的“茶禅一味”，以“般若之味”为灵魂，而这份独特滋味，由“四个天下第一”的文化底蕴层层铸就，成为茶会不可复制的理论基石。

“般若”，意为如实认知一切事物和万物本源的终极智慧，是佛法中重行动、重实践、重追索的智慧体系，与峨眉山普贤菩萨“大行精神”高度契合，是峨眉茶道精神的核心内涵。普贤菩萨作为行愿与理德天下第一的大行菩萨，以智导行、以行证智，其苦行忍慧、十忍坚韧的精神，为般若茶会定下了“知行合一”的精神基调；峨眉山作为汉传佛教第一高山，是唯一兼具佛教名山与茶叶名山双重属性的圣地，佛香与茶香相融、佛慧与茶慧共生，自然造化的灵性赋予茶会“观照般若”的天然底色；峨眉雪芽凭借“上帝之赐的生态、一芽两色的奇象、雪中萌芽的特质”成为天下第一芽，其忍风雪、沐霜寒的萌发过程，正是普贤般若智慧的自然具象；古往今来天下第一流的文人僧客群，为峨眉山茶留下了千古吟咏与智慧积淀，陆游定名“峨眉雪芽”，佛门传承“三道茶诀”，让般若之味融入了文人的雅致与僧客的禅心。

茶会的理论溯源，更以峨眉山禅茶传承为脉络，以唐代昌福师父编撰的《峨眉茶道宗法清律》为圭臬，将普贤神格的慈悲、大山性格的雄浑、茶之灵格的清冽、文物品格的雅致，凝练成“诚、静、和、清、道、然、德、空”八道仪轨，让“茶全禅性，禅全茶德”不再是抽象理念，而是可修、可悟的茶会内核。这份由四极铸魂、以般若为味的理论基础，让般若茶会从诞生之初，便拥有了区别于其他茶会的文化壁垒，成为独一无二的文旅IP。

二、品牌载体：场景赋能，跨界破圈的创意落地

文化的生命力在于落地，般若之味的智慧需要可感知的场景承载。峨眉雪芽般若茶会的创意策划，紧扣峨眉山“引进来”与“走出去”的文旅良性互动，以“场景化叙事+跨界化赋能”为路径，将“四个天下第一”的文化基因，转化为沉浸式的体验场景，让般若之味看得见、摸得着、品得到。

在“引进来”的场景打造上，茶会深度融合峨眉山的自然禀赋与人文地标，让每个场景都成为“四极文化”的具象表达：海拔3079米的金顶雪中茶会，呼应天下第一芽“雪中萌发”的灵格，让茶客在雪霁寒林中感受普贤苦行的般若智慧；息心所珙桐花下茶席，依托汉传佛教第一高山的生态灵性，诠释“观照般若”的自然之美；大佛禅院圆觉莲池禅境茶会，紧扣普贤大行菩萨的神格，复原“佛前一盏茶”的千年仪典；万年寺、光明寺、仙峰寺的古寺梵音茶会，融合文人僧客群的禅茶积淀，让茶会成为古今智慧的对话。同时，茶会以“四时茶宴”呼应自然节律，春采“珙桐证道”、夏演“莲池百茶”、秋悟“彩林红韵”、冬修“灵觉煮雪”，让每一场茶会都有独特的般若表达。

在“走出去”的跨界赋能上，茶会以文化为纽带，实现国际文旅的直接对话。从峨眉山市水产业大会、文旅推介大会、招商大会到国际茶博会、品博会、进博会、文博会，再到全球“茶和天下·雅集活动”、一带一路媒体采风活动，在成都、北京、上海、广州、深圳、杭州、索菲亚、布勒加斯特等地处处都能看见“般若茶会”露出的影子。2025年全球熊猫伙伴大会上，茶会以“深化文旅合作”为主题，向联合国教科文组织等国际机构展示峨眉般若禅茶文化，将“四个天下第一”的独特内涵，转化为国际可理解的文化语言；同步启动的乐山全球营销计划，让般若茶会成为峨眉雪芽“走出去”的文化名片，打破了清香型茶产品的同质化困境，以独有的般若之味，在国际消费市场中树立起鲜明的品牌标识。

三、品牌表达：诗性叙事，意涵共生的文案赋能

文案是品牌与消费者的对话桥梁。般若茶会的文案撰写，始终以“四个天下第一”为根基，以“般若之味”为核心，实现历史厚度与现代美学的双向赋能，让文化深意藏于诗性语言之中，让每一句表达都成为品牌记忆点。

核心标语锚定品牌核心，“一山一茶·峨眉雪芽”紧扣峨眉山汉传佛教第一高山的地域稀缺性，强化“茶与山共生”的品牌认知；“佛前般若茶，自在欢喜心”链接普贤菩萨的大行神格，点明茶会“以茶修心”的般若内核；“四极铸般若，一芽见峨眉”则直接将品牌根基与核心价值关联，让消费者一眼读懂般若茶会的与众不同。而“雪芽藏般若，一叶见三千”“般若一心，追寻智慧；寻常一盅，见三千世界”等表达，更是将般若智慧的终极内涵，转化为当代人可感知的生活美学，让千年智慧走出名山，融入日常。

叙事逻辑采用“溯源+转译”双线并行，让般若之味有根、有魂、有温度。溯源线深挖文人僧客群的历史积淀，引用陆游“雪芽近自峨眉得，不减红囊顾渚春”的千古诗句，还原峨眉雪芽的定名渊源，融入陈子昂、李白、苏轼等文人的峨眉吟咏，让茶会自带千年文化厚度；同时结合佛门“三道茶诀”的传承，让文案更具禅茶专业底蕴。现代转译则紧扣当代人的生活需求，将“以智导行，以行证智”的般若智慧，转化为“借茶修为，以茶养德”的生活理念，将普贤精神的坚韧，解读为“素心对生活”的人生态度，让般若茶会的文案，既经得起文化考究，又能触达当代消费者的情感共鸣。

四、品牌呈现：五感沉浸，以形载道的表演体系

般若茶会的表演，并非单纯的茶艺动作复刻，而是“以形载道”的沉浸式般若智慧体验。其表演体系以“四个天下第一”为文化溯源，将《峨眉茶道宗法清律》的八道仪轨与“叩山问雪芽、焚香除妄念”等九道禅茶环节深度融合，通过视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉的五感联动，让茶客在体验中体悟“般若之味”，实现“茶全禅性，禅全茶德”的修心之旅。

仪轨表演紧扣般若内核，每个环节都有其文化深意：“叩山问雪芽”以躬身问山的动作，致敬汉传佛教第一高山的自然造化，呼应“观照般若”的慧心鉴达；“焚香除妄念”以袅袅梵香静心，契合普贤菩萨“以智导行”的禅心根基；“陶瓷和天地”以茶器融天地，诠释峨眉山“佛香茶香一体流芳”的自然灵性；“润茶辨焙香”以轻嗅慢品的动作，让茶客感受天下第一芽“清香馥郁、清醇淡雅”的独特灵格；“合掌一脉香”以合掌奉茶的礼仪，融合普贤大行的慈悲与文人僧客的雅致，让每一个动作都成为般若智慧的具象表达。整个表演过程，搭配山寺梵音、古琴雅乐与轻声诵经，动作行云流水，意境悠远空灵，让“焙香醉禅意”的境界可视化、可感知。

符号化演绎让般若之味更具画面感与记忆点：白衣茶人化身“茶仙子”，于珙桐花雨中翩然奉茶，喻示“禅茶如花，刹那欢喜”，呼应文人僧客群笔下的峨眉雅致；四时茶宴的符号化呈现，春采“珙桐证道”呼应天下第一芽的独特特质，夏演“莲池百茶”契合普贤“遍一切处，纯一妙善”的大行精神，秋悟“彩林红韵”融合高山生态的自然灵性，冬修“灵觉煮雪”再现普贤“入山求道，苦行忍慧”的般若内核。同时，表演中融入佛门“三道茶诀”的养生智慧，让体验不仅有禅意，更有生活温度，让五感沉浸的体验，成为般若智慧从理念到感知的关键桥梁。

五、品牌保障：非遗传承，知行合一的队伍训练

品牌的长久生命力，源于人的坚守与传承。般若茶会的队伍训练，以“四个天下第一”为文化研修核心，构建“非遗传承+文化研修+禅心修持”的三维培养体系，让每一位茶艺师都成为“般若之味”的活载体，成为茶会品牌落地的坚实保障。

茶艺师的培养，首重文化研修，让“知”与“行”合一，让天生丽质与禅茶雅韵交融。所有茶艺师均需深研“四个天下第一”的文化内涵：研修普贤菩萨的般若智慧，理解茶会的精神内核；研习峨眉山的地理禀赋、生态特质，读懂汉传佛教第一高山的自然灵性；深究峨眉雪芽的“三奇”特质与有机生态，体悟天下第一芽的灵格；研读峨眉山茶的历史渊源、文人吟咏与佛门茶诀，传承天下第一流文人僧客群的智慧积淀。同时，茶艺师需熟练掌握《峨眉茶道宗法清律》的八道仪轨，兼修古琴、陶瓷、佛乐等相关技艺，通过“般若心境考量”与“四极文化考量”双重认证，确保每一位茶人都能真正理解般若之味，而非单纯复刻动作。

体系化的培养与支撑，让队伍传承更具持续性。峨眉雪芽茶业集团外部联动中国茶道研究会、四川省茶艺术研究会和茶道师演习所，让峨眉茶道与中国茶道有机融合链接；内部组建专业团队，由乐山市政府认定的杨梅茶艺技能大师工作室领衔，并邀请由非遗传承人、寺院高僧、茶学专家、文化学者组成导师团，对茶艺师进行系统化指导；联动峨眉山景区、各大寺院资源，定期举办“禅茶文化研修营”，研发“禅茶疗愈课程体系”，让茶艺师在高山茶园、古寺禅院中沉浸式体验禅茶文化，锤炼禅心；建立“传帮带”的非遗传承机制，让1170余年的峨眉茶道得以代代相传。同时，将“借茶修为，以茶养德”作为茶艺师的终身训诫，让每一位茶人都能以素心奉茶，以禅心传味，让般若茶会的表演不止于“形”，更达于“神”。

峨眉雪芽般若茶会的品牌价值，早已超越“一场茶会、一款茶品”的边界，成为峨眉山文旅融合的核心纽带，成为“四个天下第一”般若文化的传播载体，实现了文化、产业、国际的三重价值升华。

素心若雪，一脉香传；般若为魂，天下同行。峨眉雪芽般若茶会，以“四个天下第一”为骨，以般若智慧为魂，从理论溯源到创意落地，从表演呈现到人才传承，构建了一套完整、独特、可复制的品牌体系。它让千年般若智慧融入一杯清茶，让峨眉山的佛香、茶香、文香，在茶会的杯盏之间流转；它让峨眉雪芽从一款茶品，成为文旅融合的典范，成为中华智慧走向世界的载体。

般若一味，追寻智慧；寻常一盅，与众不同。一杯峨眉雪芽，品的是雪中萌芽的清醇，是普贤大行的坚韧，是峨眉山的灵秀，是般若智慧的通透；一场般若茶会，见的是山水之美，是禅茶之韵，是文化之深，是中华之美。这便是峨眉雪芽般若茶会的品牌真谛：以茶为舟，以般若为帆，载千年文化，驶向天下。

）【责任编辑：郭旭】