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其实,孔子佩剑和文人无关,而与“士”的身份有关。士农工商,国之四民。凡“士”,皆佩剑。亡秦“销天下之兵”亦不能收。
汉朝建立后,一直在总结亡秦的病因。很多,各种说法……
后,董仲舒在《春秋繁露》中说:“剑之在左,青龙之象也;刀之在右,白虎之象也;黻之在前,赤乌之象也;冠之在首,玄武之象也。四者,人之盛饰也。”
孔子的造型也因此而确立,承袭至今,无甚改动。孔子素王,不着冠,布巾而已。长剑在左,短刀(必要时用来自杀)在右。
可以随身携带武器?
社会安定的问题又当如何解决呢?
合理的制度中有一条叫做“兵不内御”。即:军队不是用来镇压老百姓的。为什么《清明上河图》中没有一个站岗的?因为士兵是用来屯边的。为什么安史之乱可以长驱直入?因为应对萧墙内乱的边防部队正在赶来。
至元灭中国,异族统治。始建立“十刀”制度,即十户人家(约50人)用一把菜刀,围坐吃饭的习俗取代了分餐制!
自此,杨志卖刀(一如今天的枪支买卖合法化)之类的行为,在中土绝迹了……
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