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话说甄士隐听那僧道二人讲述一番西方灵河岸边三生石畔的灌溉故事,便是“一生一世”。
待到绛珠草化为人形,要随神瑛侍者下凡历劫前,便是“二生二世”。
待到下凡历劫,就是“三生三世”。
甄士隐见僧道二人说完,便拦住去路询问机缘,奈何已不肯多说。只得退而求其次,要看一看“蠢物”为何。和尚便遂愿给他一观。
☞细说红楼系列047,用最小篇幅,讲一讲《红楼梦》里的细事儿
(第一回)士隐接了看时,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着“通灵宝玉”四字,后面还有几行小字。正欲细看时,那僧便说已到幻境,便强从手中夺了去,与道人竟过一大石牌坊,上书四个大字,乃是“太虚幻境”。
前文讲过太虚幻境,是在离恨天灌愁海放春山遣香洞中。谁知甄士隐这一梦,竟先到了太虚幻境。
彼时僧道正携带化作通灵宝玉的女娲补天石,要到警幻仙子处交给那神瑛侍者,让其携带下凡历劫。
真相肯定不是和尚诓骗石头说的:带他下凡去经历红尘富贵。而是让其跟在神瑛侍者身边做一个“护身符”。谁叫女娲补天石来历不凡,有娲皇靠山呢。
甄士隐不知其中故事,只看到手中一块“鲜明美玉”上刻着“通灵宝玉”四字,就知这是通灵宝玉了。
要说这名字取得也是妙。
那么大一块顽石,为了去红尘历练,经历富贵繁华,就变化成一件俗物。不但外观美玉模样,更要雕刻上字迹,以彰显不凡。
如此由丑化美,岂不就是神棍糊弄人?
后面茫茫大士和渺渺真人反化作癞头和尚、跛足道人形象,不又是真人不露相?
如此遮蔽本来面目,是讽刺真人藏头露尾,还是讽刺世人功利心,“有眼不识真人”?倒未可知了。
然而,此时通灵宝玉是女娲补天石么!肯定不是。
经历了改变,便被束缚了天性,彻底失去了补天的资格。
但神物终究是神物,作用只在关键时刻。
是以,通灵宝玉的“宝玉”二字,明示这是一件宝贝,不是普通石头别丢了。
真正意义还在“通灵”二字。
通灵:通于神灵。
汉·班固·《幽通赋》:精通灵而感物兮,神动气而入微。
谁是神灵?自然是娲皇氏。告诫有心人,石头有靠山,想打坏主意的,注意点要面对的是谁?
相当于对宵小的威慑。
通灵:善于应变;不拘泥。
红尘富贵最是迷惑人心,随机应变才是时务,不要蒙昧了心智。
“通灵”既是对石头的提醒,也是对神瑛侍者的告诫。
只可惜,终究他二者还是逃不脱被红尘蒙昧心智,无法通灵,才会差点被人所害。
所以,“通灵宝玉”更像是一个重要“线索”,留给有需要的人查看。谁会最需要呢?这又是一个有意思的问题。
答案是都在书中。
✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
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快照生成时间:2024-09-23 23:45:02
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