《宿敌》魔之奇道，用“生命”诠释张弛，在善与恶之间反复横跳

作为一个敌特分子，一个用十九年致力于窃取航天机密的潜伏者，一个与吴豫相互博弈不死不休的对手。

无论演员兼导演的奇道，之前有过怎样不尽人意的表现或作品。

至少这一次的他成功且近乎完美的诠释了张弛这样一个反派，也诠释了什么叫由因执念而成魔的恶因与恶果。

最终的张弛被海外操控一切的上级无情抛弃了，最终的张弛因一生宿敌张弛而就地正法。

在吴豫的眼中，这个如影子般的宿敌就像一头体积硕大却完全看不见的怪兽，一个让世人闻之色变的魔鬼。

可什么又是魔鬼呢？或许奇道正是用张弛这个角色，向我们诠释了他就是吴豫的魔。

所谓的魔，是佛教神话中魔鬼的简称，是夺人生命、障碍善事的恶鬼，所以也有魔障的称呼或意思。

从佛教的角度来说，任何能够阻挠修行的障碍都可称之为魔，因此修行者内心的不安、愤怒、贪心等烦恼，都可以被视修行者的魔。

所以说，张弛这个与吴豫纠缠了十九年的宿敌，就是吴豫心中的那个魔，那个阻碍他修行的魔障。

当吴豫在游船上抓住张弛的那一刻，当吴豫和张弛同时倒在甲板的那一刻。

吴豫心中那个困扰了他十九年的魔障消失了，张弛个在吴豫心中存在长达十九年的魔灰飞烟灭了。

张弛完成了自己身为魔的使命，他用自己短暂且毫无光彩的一生，成就了吴豫也成全了吴豫。

当吴豫一次又一次的与张弛擦身而过，当吴豫一次又一次与张弛失之交臂。

在张弛这个魔的阻挠下，吴豫多次流露出快要迷失自我的困顿与失落。

躲在阴暗中的张弛，用他那低垂的帽檐，用他那精湛的易容术，用他的谨小慎微，一次又一次重创着吴豫的坚持与信仰。

如果说吴豫因为自己心中正义的信仰最终坚持下来并胜利了，那么张弛则是燃尽了自己的生命，完成了自己身为魔的职责。

只有战胜自己的魔吴豫才能圆满，只有突破自己的障碍吴豫才能功成身退，只有身为魔的张弛具有足够的魔性，才能彰显吴豫倒下那一刻的光辉与感动。

廖凡诠释的吴豫成功了，张弛诠释的张弛同样也成功了。

廖凡用平凡与真实成功诠释了吴豫这个角色，张弛则“燃尽生命”诠释了张弛这个角色。

因为对于魔来说，只有当他在燃尽自己生命的那一刻，才是他生而为魔最光辉的时刻。

应该与小喻在孤儿院就相识的张弛，在经历了各种磨砺之后，成为一枚可以被基金会随时抛弃的棋子。

或许曾经的张弛只是想赚钱并与小喻一同享受余生，可当他遇到吴豫之后，他的成魔之路才算是真正开始。

在小喻面前的张弛，如同在黄萧面前的吴豫，他不仅是小喻此生最要的亲人，更是余生唯一可以依靠的男人。

小喻眼中的张弛是如此纯粹，他完全将自己的邪与恶隐藏了起来，他几乎掩盖了自己最让人恐惧的凶狠与残暴。

可就是这样一个吴豫眼中魔一般存在的男人，却又常常在善与恶之间来回横跳。

正如廖凡演活了吴豫那般，奇道更是演活了张弛这个角色。

因为他扶起了跌倒的小女孩，不仅让他有了从基金会手中逃脱的机会，更给了他与吴豫正面对决的高光时刻。

因为他无法面对和放下对眼前这个伤心至落泪的女人，所以才有了卫生间里黄萧与小喻之前那段让人泪目的对手戏。

在奇道演绎的张弛身上，不仅有他成为吴豫障碍的魔之本性，更有着极为复杂的个人性格与情感表现。

张弛在奇道的诠释下，身上不仅仅只有反派共有的恶，也同时拥有了诸多让人深思与共情的代入感。

而这，或许就是身兼导演与演员的奇道，对张弛这个人物更为深入的理解了。

廖凡的吴豫是成功的，奇道的张弛与《宿敌》难道就不是成功的吗？

廖凡在诠释吴豫的光辉形象时，同样对角色的第二、第三面有着精彩的演绎与诠释。

奇道则是在成功塑造了近乎为魔张弛的同时，塑造出一个在善与恶之间反复游走与横跳的复杂角色。

如果说“神之廖凡，将自己演成了吴豫”这句话成立，那么“魔之奇道，用生命诠释张弛”则完全可以成立。

这是一正一邪两个男人之间长达十九年的宿命之战，更是一神一魔长达千年之久的永恒对决。

因为有了魔之奇道，则有了神之廖凡；因为有了神之廖凡，则有了魔之奇道。

关于《宿敌》的解读暂时先写到这里，更多精彩解读且听下回分解。

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