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西汉的皇帝在庙号上最讲究的,比如汉景帝,就没有庙号,因为只有在功绩上具备里程碑意义的皇帝,才有资格拥有庙号。像汉武帝,我们今天评价他雄才大略,实则在当时西汉人的眼中,汉武帝几乎快要与秦始皇齐名了,汉帝国也快要到达崩溃的边缘了,所以对汉武帝是否立庙,在当时是有争议的。
而汉宣帝,则无可争议的尊为中宗,也就是说,在西汉,中宗的本意还是比较准确的,就是中兴之主。那么,汉宣帝之前,昭帝日断,再往前就是汉武帝,那么说汉宣帝是中宗,不就是说汉武帝的时候,世道其实不那么好么?
为什么我们熟知汉武帝,却对汉宣帝知之甚少,除了汉宣帝的自污外,还在于汉武帝对匈奴数次大战,把北方强盛的游牧民族打的分崩离析,更在于汉武帝时期名臣武将众星汇聚,真正是为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。
汉武帝时的戾太子刘据有个妾叫史良娣,生下了皇孙刘进。刘据共有三个儿子,为了加以区别,就以其外祖母家姓称刘进为史皇孙。史皇孙长大成人后,娶妻王翁须,生下了儿子刘病己。数月后,也就是汉武帝征和二年(公元前91年),“巫蛊门”爆发,戾太子、史良娣、史皇孙、王夫人和这一家族的其他人先后遇害,只有嗷嗷待哺的婴儿刘病己保留了一条活命,被送进了监狱。
刘询一出生(当时他还叫刘病已)就因为巫蛊之祸,其祖父太子刘据自杀,父亲刘进被杀,身在襁褓中的刘询也被被监入狱。幸亏有个叫邴吉的廷尉监先是在狱中找到女囚哺育他,后又在汉武帝下令把涉案人员一律杀掉时,紧闭狱门力保这位“皇曾孙”,并将他送到了祖母史良娣兄长的家里抚养。汉武帝死前留遗诏,才将他收养于掖庭,并录入皇家宗谱。而这个“录入皇家宗谱”的意义非常重要,意味着承认他的血统和宗族地位。
明知道刘奭这个继承人不合格,最终因为不肯背弃糟糠之妻而坚持错误,虽然用情之深让后人感叹,但终究不是一代君王的所为,倒似一个儿女情长的痴情男儿。如此视江山安危如儿戏的做法,相比于他的曾祖父汉武帝来说那就更小儿科了,当年汉武帝为力保刘氏江山不变颜色,先是铲除掉卫氏外戚盘根错节的关系网,后又斩杀“子幼母壮”的钩弋夫人,充分体现了“自古君王皆薄幸,无情最是帝王家”的无奈、无理、无惧。两相比较,就知道刘询因为“多情”而为葬送西汉埋下的这颗“雷”是多么幼稚。
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