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公元1402年的7月,在土耳其的首都安卡拉附近,爆发了一场险些改变奥斯曼帝国命运的大战,对战的双方分别是奥斯曼帝国的第四任君主巴耶塞特一世,以及来自东方的中亚征服者帖木儿。熟悉奥斯曼帝国历史的读者或许都知道,这场战争最终以帖木儿的胜出而结束,巴耶塞特一世战败后被帖木儿俘虏,后来在前往撒马尔罕的路上郁郁而终,奥斯曼帝国也进入了“大空位时期”。
而本文要讲解的,并不是安卡拉之战的起因和过程,而是巴耶塞特一世被俘后的经历,在安卡拉之战结束后,巴耶塞特一世经历了八个多月的被俘生涯,直到他于公元1403年的3月8日去世。不知是从何时开始,网络上出现了许多关于巴耶塞特一世被俘后的文章,而那些文章主要在渲染巴耶塞特一世被俘后的凄惨遭遇,比如巴耶塞特一世被关进笼子,以及他的塞尔维亚妻子遭到了帖木儿的羞辱,都是这类文章的关键词。
不过所谓巴耶塞特一世被俘后的“悲惨遭遇”,其真实性确实很难考证,被俘后的巴耶塞特一世,他的生活肯定好不到哪去,但是也没有传说中的那么悲惨。根据那个时代的史书我们可以得知,帖木儿对待这位战败的奥斯曼帝国君主还算是比较“仁慈”的,帖木儿甚至告知部下自己想要释放巴耶塞特一世,让巴耶塞特一世回到小亚细亚半岛,成为帖木儿的臣服者。
在欧洲的史书中,巴耶塞特一世被俘后的经历曾一度成为津津乐道的话题,一些欧洲的史学家坚信巴耶塞特一世在被俘后遭到了帖木儿的羞辱,帖木儿将他关在笼子里供人欣赏,并且要求巴耶塞特的塞尔维亚妻子脱光衣服为帖木儿跳舞。在1587年的时候,一部名叫《帖木儿大帝》的戏剧在伦敦演出,后来欧洲还出现了许多和帖木儿以及巴耶塞特一世有关的戏剧,而这些戏剧大部分都描述了帖木儿对巴耶塞特一世及其妻子的羞辱。
不过在中亚的史书中,却很少提及帖木儿对巴耶塞特的羞辱,中亚的史学家普遍都认为帖木儿非常尊重巴耶塞特一世,甚至连喜欢诋毁帖木儿的史学家都没有提及此事。而欧洲的史学家之所以会认为巴耶塞特一世的妻子遭到了帖木儿的羞辱,还要和一位叙利亚史学家的记述有关,这位叙利亚史学家名叫伊本·阿布沙,他原本是大马士革人,当帖木儿攻陷大马士革后,伊本·阿布沙被帖木儿的军队带到了撒马尔罕。
巴耶塞特一世成为了帖木儿的猎物,他像鸟儿一样被关进笼子里。当巴耶塞特一世看到他的妻子参加帖木儿的宴会并且饮酒时,巴耶塞特一世的心碎了。
上面这段文字,是伊本·阿布沙对巴耶塞特一世被俘后经历的记述,不过在这段记述中,伊本·阿布沙只记述了巴耶塞特一世的妻子奥利维拉参加了帖木儿的酒宴,并没有提到帖木儿要求奥利维亚在宴会上跳舞,而且奥利维亚是一位塞尔维亚人,她对饮酒并不忌讳。而且当时的中亚和西亚人喜欢用“笼中之鸟”来形容一个人失去了自由,伊本·阿布沙以诗歌的方式形容巴耶塞特一世失去了自由,并不代表着巴耶塞特一世真的被帖木儿关进了笼子。
不过伊本·阿布沙的这个记述,传到欧洲后却完全变了味,比如在十五世纪中期担任教皇的庇护二世,在其著作《庇护二世见闻录》中,就曾记述了巴耶塞特一世遭到了帖木儿的羞辱,并且强迫巴耶塞特一世的妻子奥利维拉脱去衣服为帖木儿跳舞。而《庇护二世见闻录》这本书,在欧洲曾广为流传,虽然这本书在描述巴耶塞特一世被俘经历的时候并不真实,但是许多看过这本书的欧洲人都对书中的记载坚信不疑,这也导致在此后很长一段时间,欧洲出现了许多关于此事的戏剧。
在巴耶塞特一世去世之后,据说帖木儿还对这位“曾经的敌人”的逝去非常伤心,并且将巴耶塞特一世的遗体送回安纳托利亚高原安葬。而巴耶塞特一世的妻子奥利维亚,也没有被帖木儿为难,她在巴耶塞特一世去世后不久便被帖木儿释放,奥利维亚最后回到了故乡塞尔维亚,她的晚年是在贝尔格莱德度过的,直到公元1444年去世。
参考资料:《帖木儿帝国》《庇护二世见闻录》《征服者帖木儿传记》返回搜狐,查看更多
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