阅历是一种对事物的认知，是自我最深的觉悟

曾看过一个话题：

为什么有些人经历很多，心智却还是不够成熟呢？

答主@紫毫说：“缺少对经历的思考。”

短短八个字，无数人点赞。

很多人误把“经历”当成阅历，似乎经历越多，阅历也会随之越深。

事实上，阅历是一种对事物的认知，是自我最深的觉悟。

当一个人不懂思考，对曾经的经历没有任何独特体会，那么无论他年岁多大，经历多少，也很难是一个有阅历的人。

就像有人说，这个世界上从不是爱过就知情重，也不是醉过方知酒浓，而是伤过才知情重，品过才知酒浓。

经历和阅历，完全不同，这才能造就出不同的人生。

观察那些阅历很深的人不难发现，到了最后，只有他们才会有这些习惯。

评判世事，不再非黑即白

罗翔老师曾说：

“一个人成熟的重要的标志，就是在脑海中，能够存在两种看似对立的观点。而一个人不成熟的标志，脑海中总是非此即彼，非黑即白的。”

这个世界上，任何黑、白的观点，都是最容易鼓动人心的。

但很多时候我们需要的，也许不是明明白白的错，或者是清清楚楚的对，而是两者能够巧妙地共存。

就像之前闹得沸沸扬扬的教授直播事件。

华东师范大学的戴教授，前前后后出版过十几本书，文学领域有他的一席之地，可因为在网上讲课，被很多人指责“不务正业”，甚至很多人责备他为了挣钱，放弃了文人风骨。

前期，戴教授从来都没有解释过，可到了后期，骂声越来越多，他对着镜头，强忍着泪水说：“我连老婆都快没了，要风骨干什么”。

原来，戴教授老婆之前查出了癌症，为了给老婆看病，他才不得不走向直播这条路。

即便如此，戴教授也从未忘记过自己应该传道受业解惑，他的视频是为了挣钱，更是为了传递知识。

人们好像总是这样，喜欢盯着一个人的缺点不放，或者盲目放大一些人的优点。

可真正阅历很深的人明白，这个世界上本就没有非黑即白的事，只有能够站在黑与白的中间地带，才能看清事情的真相。

怕的，是被他人的一言两语蒙蔽双眼，从而轻易成为别人的棋子，失去了自己的思想和判断能力。

对于苦痛，不再寻求安慰

鲁迅的笔下，有一个人物叫祥林嫂。

她是一个值得同情的人，但她却失去了所有人的同情，将自己本身破败的生活，慢慢变得更加凄惨。

而她的“惨”，来源于对生活缺少体悟。

故事刚开始，本身就守寡的祥林嫂，被卖给一个男人，还生了一个儿子，原本生活能够维持，偏偏男人生了病，儿子不幸落入狼口。

此后，祥林嫂逢人便说自己的曾经，倾诉命运的不公，她提起自己的丈夫，提起自己被狼叼走的孩子，提起自己的伤痛。

她一次次把自己的伤口扒开让别人看，换来的是最初的同情，和他人最后的不耐。

哪怕已经被人厌烦，祥林嫂却从未想过是自己的问题，她还是一次次向人展示自己的伤口，倾诉自己的难过。

于是，越来越多的人厌烦她，看似是人心不古，人和人之间缺少温暖，实际上，祥林嫂本就不该把治愈自己的机会交给旁人。

三毛写过这样一段话：

“心之如何，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可渡。

人，除了自渡，他人爱莫能助。”

阅历深的人，一定因为有所经历，真正经历过，真正体悟过其中的苦痛，明白倾诉的无用，这才学会了自我消化。

尤其是那些经历太多的人，懂得没有真正的感同身受，便失去了寻求安慰的想法。

很喜欢微博上的一句话：“成熟，就是不断寻找自我的过程。”

人这一生，刚出生就是一张白纸。

这张纸上应该画什么，之后这张纸应该用来干什么，又要给多少人看，本身就是自己所决定的。

只要自己选好了方向，无论经历什么，都会成为自己日后的铺垫。

等到晚年，拿出这张纸，这便是自己的一生，不需要同外人道也，只需要自己内心清醒，把自己活明白，就是最大的成功。

正如那些真正阅历的深的人，都在埋头前进，沉淀自己。

只有心智仍旧不成熟的人，才总是活在他人眼中，苦痛想被知晓，观点想被放大，究其根本，是心不稳。

余生，愿我们都能稳定内心，蛰伏前行。