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孙武才是真的兵圣，有他在白起和韩信都得靠边站
中国的古代历史很长久，战争史也是很久远的，所以知名的战将如过江之鲫，数之不尽。古代评价比较厉害的皇帝的时候，就喜欢用千古一帝一词来修饰。那中国古代优秀的元帅那么多，谁才是兵圣呢，有一个人他出生在春秋时代，非常厉害，配得上这个名号，他就是孙武，下面听我慢慢道来。
孙武的起点并不低，他不是那种吃不上饭，被迫出门闯荡的穷小子。孙武的祖上还是名门，从胡公满开始，经过十代十二个国君的世袭传授，到桓公时，陈国发生了内乱。陈厉公之子完，因内乱不得立，而奔往齐国，他是孙武的直系祖先。孙武的祖上田书因为有功劳，所以开始改姓姓田，孙武的家族还是有一定实力的，不是一般的穷酸家庭。
说起春秋战国时期的统帅，很多人的第一反应是白起，而不是孙武，因为孙武的战绩并没有白起那么多，歼灭的敌军数量也没有白起多，可是孙武的作战质量和练兵水平可不是吹的。
孙武的练兵水平有都多高呢？当时的吴王决定考验孙武，就以宫女180名让孙武操演阵法，当面试验了孙武的军事才能，结果孙武的训练结果让吴王十分的惊讶，孙武就这样成为了吴国的将军。
楚国无论是春秋时期，还是在战国时期，国土数千里，粮草充足，绝对是个难啃的骨头。可是楚国在孙武的面前，真的不是太有抵抗力。即使是战国后期，王翦灭楚，也是带了60万大军去的，可是孙武打楚国，确实又快消耗又少。
而孙武的军事思想的高度，是白起和韩信一生取法企及的。韩信和白起，虽然厉害打了一些仗，但是他们身上都有孙武的影子，很多军事思想都是学的孙武。孙武被称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”，这3个称号，白起和韩信没有资格拥有。
孙武强调战争的胜负是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系，强调在战争中应积极创造条件，发挥人的主观能动性，促成对立面朝着有利于自己的方向转化。他在春秋末期思想界中与孔子、老子的并列地位，被并称为春秋末期思想界上空的三颗明亮的星体。孙武对后代的影响力，远超白起和韩信。
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