三位小说家杀了李逵三次，后两次杀李逵，为什么不让他穿衣服？

梁山一百单八将，最可恶的就是伪君子宋江和真小人李逵。宋江和李逵都以黑脸出现，倒是不用刻意抹黑，但是宋江那黑厮，有时候还要学白脸曹操，做事的时候还知道用冠冕堂皇来掩盖卑鄙龌龊，而李逵则是一副“我是恶人我怕谁”的嘴脸，一直以杀戮无辜为乐。

李逵屠戮已经归顺梁山的扈家庄，不管是不是宋江授意，李逵都是过足了瘾：“我砍得手顺，望扈家庄赶去，只可惜走了扈成那厮。他家庄上，被我杀得一个也没了。虽然没了功劳，也吃我杀得快活。”

李逵是唯一以杀人为乐的“梁山好汉”，不管是双枪将董平，还是矮脚虎王英，跟李逵相比都是小巫见大巫，只有“巫师”出身的金圣叹对李逵赞不绝口：“李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底。看他意思，便是山泊中一百七人，无一个入得他眼。《孟子》‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’，正是他好批语。”

金圣叹确实是巫师出身，这一点毋庸置疑：此人在明朝崇祯年间就以擅长“扶乩降灵”著称，他自称佛教天台宗祖师智顗弟子的转世化身，还说自己已经收了三十多个已死女子为冥间弟子，连“嫌水凉”的钱谦益也被他忽悠瘸了——如果金圣叹生在近现代，估计也能把很多电影明星和富商大贾忽悠懵圈，因为“扶乩”可比“空盆变蛇”的“技术含量”高多了。

金圣叹和钱谦益一样，都是吃过明朝皇粮（金圣叹是明朝秀才，免除赋税，不用服劳役且每月有廪米和廪饩银‌，）又给清朝皇帝磕头的“两朝名士”。金圣叹评论水浒传的时候，不管李逵做下什么丧尽天良之事，他都大声喝彩，这是“怀才不遇”者常见的嘴脸，就是总要跟公众良俗唱反调。

随着阅读水浒原著且肯独立思考的人越来越多，金圣叹那套把戏已经不灵了，即使是在明朝和清朝，小说家们也不是很喜欢李逵，包括施耐庵在内，三位小说家最后都把李逵“杀”了——三位小说家让李逵死了三次，是因为他们都知道，像李逵这样无恶不作的凶神恶煞，恶贯满盈的穷凶极恶之徒，是不可以善终的。

施耐庵借宋江之手杀掉了李逵，实际是为扈家庄老弱妇孺和沧州府那个四岁孩童报仇，宋佳毒杀李逵的理由也很搞笑——怕他再次造反，“坏了梁山泊替天行道忠义之名”。

写反诗的宋江说自己忠于朝廷，就像华山二老前胸后背的标志一样可笑，宋江说李逵会再次造反，当然更是借口：征方腊一战，梁山好汉折损大半，真正手握兵权的呼延灼、朱仝等人绝不会听李逵，李逵想造反也没能力，更没胆量。

事实上李逵并不想死，施耐庵用春秋笔法，暗示了李逵的贪生怕死：“李逵见说，泪下。便觉道身体有些沉重。当时洒泪，拜别了宋江下船。回到润州，果然药发身死。”

李逵不与宋江一起在楚州等死，回到润州去干什么？李逵光棍儿一个，根本就没有后事需要料理，所以他回到自己的军营，只能是寻医问药，看看能否苟延残喘。

李逵在《水浒传》中死得不甘，在《荡寇志》和《残水浒》中，就死得比较搞笑，大家看起来一定会很解恨。

小说家塑造人物，并给人物结局，是一定要照顾大多数读者情感的，即使是反水浒的《荡寇志》，也不敢抹黑绝大多数人心目中的英雄好汉，比如花和尚鲁智深、行者武松，就是俞万春万万不敢抹黑的——抹黑鲁智深武松，他的书就卖不出去了。

俞万春不敢惹鲁智深武松，但是“杀”李逵却毫无心理负担，他杀李逵，简直就是虐杀：先是被召忻（召家村团练，鉴湖东浦普天欢喜真人降生，十八散仙中排行第四）一镗割开左腕挑断手筋，然后被唐猛（雷部三十六将之一，据说是天娄雷府五方蛮雷将军降生）掐住后脖子按倒，“军士们蜂拥而前，把李逵同野猪也似捆绑牢紧，抬了去了。”

俞万春说李逵像野猪，还真没说屈了他，因为在施耐庵笔下，李逵也是野猪，而且比野猪还丑：“黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯。”

施耐庵没好意思说，但大家都看得清楚，李逵长得像猪八戒，而俞万春笔下的猪李逵，是被片成了肉片——被押赴京城，在众目睽睽之下褪了衣服千刀万剐了。

俞万春让李逵死的时候没穿衣服，写《残水浒》的程善之也不客气，同样把李逵光着“杀”了，而且是被梁山长得最好看的女将一丈青扈三娘射杀的：“这黑厮独自一个在水边洗澡，是小妹暗中一手弩，直贯其心，随取首级，裹回山寨。”

李逵战场厮杀的时候尚且不穿衣服，难得洗一回澡，当然也不会穿，幸好扈三娘只在意他的大脑袋，才没有让李逵转世也只能当刘瑾魏忠贤，于是宋江看到了让他心惊肉跳的东西：“扈三娘轻轻将包袱解开，一颗头发蓬松齿牙暴露的怪头颅，石灰淹着，还不曾坏，谁说不是黑旋风呢！”

李逵被施耐庵“杀”了一次，又被俞万春“杀”了一次，清朝没有了，程善之还是不依不饶地把李逵“杀”了，这就叫恶有恶报，不是不报，时候未到。

李逵被小说家“杀”了三次，说明他确实不受人待见，只有金圣叹那样得顺治皇帝一句夸奖就感动得痛哭流涕望北磕头的“两朝名士”，才会觉得李逵是“梁山第一好汉”。

我们细看水浒原著就会发现，李逵并非无业游民，而是有公职和工资的公门中人，宋朝的“牢子”就是狱卒，他跟铁叫子乐和是同行，“两院押牢节级”戴宗是他的领导，李逵作为戴宗的打手，不但有工资可拿，还有“常例钱钞”可取，他混成那副模样，完全是好吃懒做。

当然，说李逵一无是处也不客观，起码在宋江和金圣叹眼里，李逵很有用也很好用，在任何时期，李逵那类人都不会绝迹，就像某些“名媛”幻想穿越到七八十年前“邂逅军少”一样，也有一些人想跟李逵“做兄弟”，却没想过自己穿越到宋朝，一睁开眼睛，看到的却是李逵劈下来的板斧，或者被胸口喷冷水醒来，看见醉醺醺的矮脚虎王英拿着剔骨尖刀狞笑着走过来。

古代部分文人讲究“语不惊人死不休”，但是小说家们都知道，如果不让坏人受到应有的惩罚，那稿酬是很烫手甚至折寿的。现在的人不迷信，所以什么都敢说、什么都敢写，把李逵吹捧成“梁山第一好汉”的自然不会少，但是读者诸君细看水浒原著后肯定自有高见：在您看来，李逵应该算梁山第几恶人？三位小说家赐予李逵的三种死法，哪一种更大快人心？如果您也写一部水浒传，会让李逵怎么死？