李斯作为公子扶苏的岳父，为何要帮助别人害自己的女婿？

秦始皇统一六国，结束割据，推行郡县制，统一度量衡，奠定了中国长达两千多年的政治格局，另外他还修筑了被称为历史奇迹的长城，抵御倭寇。可谓是名副其实的千古一帝，他希望自己辛苦打下的江山能够传至万世，可他万万没有想到竟然二世而亡。

秦始皇

秦始皇一共有23个儿子，而留下名字的却只有几个人。长子扶苏公子原是秦始皇的指定继承人。他刚毅勇武，信人而奋士。为人宽仁，有政治远见。

秦始皇三十五年（公元前212年），侯生、卢生相互讥讽、评议秦始皇的暴戾，并因此逃亡而去。秦始皇闻讯勃然大怒，于是命令御史拘捕审讯咸阳城的术士。术士们彼此告发，秦始皇就亲自判处违法犯禁的四百六十多人，把他们全部在咸阳活埋。

扶苏针对始皇帝坑术士一事，曾上书劝谏秦始皇说：“天下刚刚安定，边远地区百姓尚未归附，儒生们全诵读并效法孔子的言论，而今陛下却用严厉的刑法处置他们，臣担心天下会因此不安定。希望陛下明察。”秦始皇大怒，于是将扶苏发配，让他前往上郡监督大将军蒙恬的军队，协助蒙恬修筑万里长城，抵御北方游牧民族匈奴。

秦始皇死后，赵高伙同当时的丞相李斯为了扶秦始皇的十八子胡亥继位，伪造了一封遗诏赐给扶苏，列举扶苏和蒙恬的罪过，命令他们自杀。

胡亥派使者将遗诏送到上郡给扶苏，扶苏看到遗诏内容，就哭泣着走入内宅，准备自杀。蒙恬阻止扶苏说：“陛下如今在外，还未立太子，派我率领三十万大军把守边疆，让公子你来监督，这是关系天下安危的重大任务！如今只因一个使臣到来，你就想自杀，你哪里知道这不是奸诈的诡计呢？我请求你重新去请示一下，等请示之后再死也不迟！”使者在旁边一再逼迫催促，扶苏对蒙恬说：“如果父亲命令儿子自杀，那还要再请示些什么呢？”说完便自杀而死。

公子扶苏素有贤名，陈胜吴广冒用他和项燕的名义起义。

扶苏画像

蒙恬是秦朝的一位大将军，带兵打仗能力极强，有“中华第一勇士”的称号。蒙恬自幼胸怀大志，后立下战功，深得秦始皇喜欢，在秦始皇统一六国之后，带领30万秦军北击匈奴，威震四方。蒙恬是中国西北的第一开发人，比如宁夏就是他开发的，这位勇士还改良过毛笔，有“笔祖”的称号。公元前210年，秦始皇死后，赵高与胡亥篡改密诏，先是逼死了公子扶苏，而后又使蒙恬含冤入狱，最后一代大将军吞药自杀。

公子将闾是秦始皇的另一个儿子，为人谦逊有礼，崇尚公正，一生小心谨慎，处事谦卑，几乎不曾犯过任何过错。始皇帝死后、公子将闾兄弟三人被逮捕到宫殿问罪。秦二世胡亥派使者谕令将闾：“公子不臣，罪当死，吏依法办事。”将闾回答：“阙廷之礼，吾未尝敢不从宾赞也；廊庙之位，吾未尝敢失节也；受命应对，吾未尝敢失辞也。何谓不臣？愿闻我罪而死。”使者说：“臣不得与谋，只是奉书从事。”将闾仰天大呼喊天三次：“天乎！吾无罪！”兄弟三人都拔剑自杀。

公子高和公子扶苏一样，体恤百姓疾苦，经常去探访民间，帮助暴政下的百姓，在民间的威望甚高，他性格温和仁慈，爱民如子，对待家人更是爱护关怀。

公子高在得知自己的兄弟姐妹在胡亥的谋害下无一幸免时，深知自己的处境也同样艰难，曾想过出逃，又怕逃亡后权臣赵高将他一族全部处死。公子高于是牺牲自己，请命为始皇殉葬，埋葬在骊山之麓，秦二世和赵高非常高兴，赐十万钱厚葬。公子高一族因而幸免。

那么，李斯作为公子扶苏的岳父，为何要帮助他人篡位谋害自己的女婿呢？

李斯剧照

我们来说一说李斯这个人。

秦朝壮大的路上，有一个人不得不提，这便是李斯。不管是在经济上、文化上还是政治上，李斯对于秦朝的贡献，那都是不容忽视的。为了秦朝的发展，他一直是尽心尽力，兢兢业业的。

为何对秦朝有如此贡献的人，而且已是一人之下，万人之上的李斯，却背叛了秦始皇。那李斯背叛秦始皇的原因是什么呢？他死前留下的十字箴言“寇至咸阳，麋鹿游于朝也”，也都成真，那当时他为何要如此呢？

这主要是因为李斯是推崇以法来治理国家，但公子扶苏是崇尚儒学理论的。所以他担心扶苏当上皇帝后对自己的地位不利。

另一方面，李斯觉得胡亥无能，而且没有强大的母族给他支持，这样便可以更好地控制。不像公子扶苏那样，有自己的想法，还有大将军的支持。所以当赵高找到自己，说出篡改遗诏的事情后，在赵高的游说下，李斯最终站在了胡亥一边。

之后，胡亥便依“诏”继位了。本来之前秦国的政务都是由李斯管着，因为他是丞相。想着胡亥继位后，自己的权力可以延续。但事实却不得他所愿，因为胡亥和赵高更亲近，所以胡亥将处理政务的大权交给了赵高。

不仅如此，胡亥继位后，不仅没有好好管理国家、处理政务，反而更加残暴。李斯想要进言，但都被赵高给拦了下来。百姓也都是苦不堪言，各地起义不断。

负责打压起义的是李斯的儿子，因为起义一直平定不了。有心之人便说李斯的儿子办事不力，要处罚他，李斯听后十分担心。毕竟现在是胡亥继位，自己虽是丞相，却没有什么话语权。

之后，李斯为了得到胡亥的信任。为胡亥进献了“督责之术”，这个“督责之术”，是李斯设计的一套严刑酷法和君王专断的治国计策。其实它的主要目的，是想要让大臣和老百姓听话，并不是为了惩罚而去刑罚。但因为胡亥本就残暴，所以就只看到了刑罚。

李斯还主张帝王应当有自己的主见，不要受大臣的干扰，要自己决断。

对于李斯的进言，胡亥是充耳不闻，甚至觉得很不耐烦。

后来赵高给胡亥说李斯有不轨之心，胡亥正因为李斯多次进言，感觉很不耐烦，便听信了赵高的话。下旨彻查李斯。

赵高早有准备，李斯被所谓的证据下到了大牢。

在赵高的屈打成招下，李斯承认了赵高安在自己身上的罪名。不仅他自己被腰斩，自己的同族也悉数被斩杀。

李斯，成也“鼠论”，败也“鼠论”。因为环境，自己从一个小官，努力到秦国的丞相。又因为自己的利益，背叛了秦始皇，最终落得这般下场。李斯的一生都在盘算着如何使自己的利益最大化，却未曾想，正是因为所求过多，最后什么都没有得到。