三国时期阴毒的将领，连番用计除掉三位盖世名将

三国时代后期，地利优势最佳的蜀汉，在一夜之间迅速覆灭，让三国间制衡的局面瞬间瓦解，这也预示着天下将重归一统。诸葛亮病逝后，魏蜀之争在邓艾和姜维两位武将中展开，双方在汉中剑拔弩张多年互有胜负，邓艾和姜维也是魏蜀军政的顶梁柱。景元四年（公元263年）春，魏司马昭对蜀国发动灭国战争，邓艾奇袭阴平立下灭蜀首功，姜维得知蜀灭后向魏投降，他们的人生都因为一位魏国文士而走向尽头。这位魏国文士就是钟会，并且天下第一神谱《广陵散》也是因他而失传，这到底是怎么一回事呢？

钟会字士季（公元225年－公元264年），出身于颍川钟氏一族。钟会是魏国太傅钟繇的幼子，钟繇是闻名天下的书法家，在历史上比肩王羲之，有书法之圣“钟王”一说。钟会从小聪慧好学，很受魏帝及群臣们的喜爱，期望他能成为魏国将来的栋梁。钟会没有成年就入仕为官了，在魏国的朝堂之上，钟会和司马家族关系密切，在司马懿发动高平陵政变夺取魏国政权后，钟会成为司马师的首席智囊。钟会随司马师征淮域平叛乱，屡出奇谋妙计，被世人比作汉代张良。钟会后来官居司隶校尉，管理魏国政务及官员任免。当时有位声望很高的博学之士叫嵇康，钟会很想引荐嵇康为官，所以他就写了篇《四本论》去拜见嵇康。而此事，正导致天下第一曲谱《广陵散》的失传。

南朝刘义庆在《世说新语》的记载：

钟会撰四本论，始毕，甚欲使嵇公一见，置怀中，既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走。钟士季精有才理，先不识嵇康，钟要于时贤俊者之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，傍若无人，移时不交以言。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”

原来嵇康为人很清高，钟会很怕自己写的文章会被嵇康耻笑，所以在嵇康家门外彷徨了很长时间，后来钟会将《四本论》扔进嵇康家院子，然后一溜烟的跑了。后来此事被嵇康在众人面前提起，钟会感觉脸上无光，便诬陷嵇康有谋天下之心，司马昭一怒之下诛杀嵇康并烧毁《广陵散》，从此第一曲谱消失于世间。景元四年（263年），在钟会的极力劝说下，司马昭对蜀国发动战争，钟会生平第一次成为最高军事统帅，全权负责伐蜀事宜，魏名将邓艾随钟会分兵出征。魏军在剑阁遭到蜀将姜维的重创，邓艾穿过阴平兵临成都城下，蜀主刘禅打开城门投降，蜀将姜维归顺钟会，蜀国亡。灭蜀战争的胜利，也让钟会、邓艾、姜维的人生，步入了尽头。

据《三国志-魏志-钟会传》所写：

会内有异志，因邓艾承制专事，密白艾有反状。于是诏书槛车征艾。司马文王惧艾或不从命，敕会并进军成都，监军卫瓘在会前行，艾军皆释仗，遂收艾入槛车。会得书，惊呼所亲语之曰：“但取邓艾，相国知我能独办之。今来大重，必觉我异矣，便当速发。事成，可得天下。不成，退保蜀汉，不失作刘备也。我自淮南以来，画无遗策，四海所共知也。我欲持此安归乎？”十八日日中，时方给与姜维铠杖，白外有匈匈声，似失火，有顷，白兵走向城。姜维率会左右战，手杀五六人，众既格斩维，争赴杀会。会时年四十，将士死者数百人。

作为司马族亲信的钟会为何会突然造反，这件事是千年的谜团，在史学界也一直争论不休。钟会和姜维的私交一直不错，姜维投降魏国后鼓动钟会造反，钟会或许早有谋取天下之意，便和姜维达成了反魏的共识，钟会先诬陷邓艾拥兵自重，然后计划发兵夺取长安。为灭蜀立下头功的邓艾，因为天生口吃不善交际，可能早已得罪司马昭和钟会，司马昭就顺着钟会对邓艾的诬陷，将邓艾全家处死。但钟会攻打长安的阴谋，很快被司马昭识破，钟会和姜维在魏营被一同被诛杀。邓艾和钟会这两位魏国灭蜀的首席统帅，就这样莫名其妙地离开了人世，有传闻，诸葛亮生前早已料到这一幕，并将遗言刻在了石碑上。

邓艾突破阴平直捣成都时，在路边发现一块石碑，上面这样写道：二人初火，有人越此，两士争衡，不久自死”，碑尾留有书写者姓名，竟是蜀国丞相诸葛亮，当时邓艾急速突破阴平，他只呆望了一会碑文，便继续朝成都行军。石碑文中的“两士”，正是指邓艾（字士载）和钟会（字士季），他们也随着蜀国的灭亡而走到人生尽头。