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原文:
孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹轒輼,具器械,三月而后成,距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一而城不拔者,此攻之灾也。
故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿,而利可全,此谋攻之法也。
故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。
夫将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。
故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。
译文:
孙子说:大凡用兵的原则,使敌举国不战而降是上策,经过交战击破敌国使之降服就次一等;使敌国全军不战而降是上策,武力击破而取胜就次一等;使敌人全旅不战而降是上策,击破敌旅而取胜就次一等;使敌全卒不战而降是上策,击破敌卒使之降服就次一等;使敌全伍不战而降是上策,击破敌伍而取胜就次一等。因此,百战百胜,不算是最好的用兵策略,只有在攻城之前,先让敌人的军事能力严重短缺,根本无力抵抗,才算是高明中最高明的。
所以上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池。攻城是不得已而为之,制造攻城用的四轮车、和其他攻城器械,要三个月才能完成;构筑攻城用的土山又要三个月才能完工。将帅们忍受不了这样长久的等待而要驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城,士卒伤亡三分之一而城还不能攻下,这便是攻城所带来的危害呀!
所以善于用兵的人,使敌人屈服而不是靠战争,攻取敌人的城池而不是靠硬攻,毁灭敌人的国家而不是靠久战,用完善的计策争胜于天下,兵力不至于折损,却可以获得全胜,这就是谋划进攻的法则。
所以用兵的法则是:有十倍于敌的兵力就包围敌人,有五倍于敌的兵力就进攻敌人,有一倍于敌的兵力就要设法分散敌人,同敌人兵力相等就要能设法战胜敌人,兵力比敌人少就要能摆脱敌人,实力不如敌人就要避免同敌人正面决战。所以弱小的军队如果顽固硬拼,就势必会被强大的敌人所俘获。
将帅是国君的辅佐。辅佐得周密国家就一定强盛,辅佐有疏漏国家就一定衰弱。
国君对军事行动造成危害的情况有三个方面:不懂得军队不能前进而命令他们前进,不懂得军队不能后退而命令他们后退,这叫束缚军队;不懂得军队的内部事务却干涉军队的行政管理,就会使军中将士产生迷惑;不懂得用兵的权谋之变而去干涉军队的指挥,就会使军中将士产生疑虑。军队既迷惑又疑虑,那么诸侯乘机起而攻之的灾难就到来了。这就叫自乱其军而丧失了胜利。
所以预见胜利的情况有五种:懂得什么条件下可以打或者什么条件下不可以打的会胜利;懂得众与寡的灵活运用的会胜利;全军上下一心、同仇敌忾的会胜利;以有准备之师击无准备之敌的会胜利;将帅富于才能而国君又不从中干预的会胜利。这五条是预见胜利的方法。
所以说:了解对方也了解自己,每一次战斗都不会有危险;不了解对方但了解自己,胜负的几率各半;既不了解对方又不了解自己,每战必败。
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