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一代大儒王莽建新代汉当上皇帝后,依据《周礼》,为新朝谋划发展前景。进行了多项“拆、换”式的改革方案,拆招牌,换招牌,起名字,改名字,把华而不实的形式主义玩出花来,既没得到好处,又玩得天怒人怨……最终激起众怒,在绿林、赤眉大暴动的烈火中化为灰烬,身败名裂,酿成中国历史上一出大悲剧。
儒生形象
一.王莽是个什么样的人
“周公恐惧留言日,王莽谦恭下士时,假使当年身便死,一生真伪有谁知?”史书上认为王莽是个极度虚伪的人。但是一个人伪装一时容易,伪装一世那就比较难了。
王莽在独揽大权或者当上大司马的时候并没有骄奢淫逸,相反却更加的谦让节俭。他为国招揽人才,几乎散尽家财;儿子王获打死一名奴仆,他便下令儿子自杀抵命。
在当时的时代,奴仆的生杀大权完全掌控在主人手中,达官贵人的公子在外犯了命案都不见得会吃官司,更别说是家里的奴仆了。一个人虚伪到如此地步也不容易,毕竟是让自己儿子抵命。
另外,王莽在当上皇帝后,并没有像杨广那样登基前后判若两人,说他人伪君子似乎也不成立。何况,篡位也不一定是坏事,为了理想和抱负当然要取得最高权力。
王莽画像
二.王莽是篡权还是禅让
王莽篡汉,虽然名义上是刘婴将皇位禅让给王莽,但是这种禅位,和后世的曹丕、司马炎之流的篡位有本质的不同。
因为王莽篡汉并非单独的权臣篡位,而是有民意基础,在我国古代,评价一个王朝的正统性,会用顺天命尽人意来形容,所谓天命,可以理解成是否建立了稳定的政权,如果稳定了,就说明天意如此,这个王朝就应该被其他国家承认,被后世承认为正统政权。
而人心则是指百姓认可度,王莽的新朝,在人心这方面可谓空前绝后,单就这一点,就不能将其视为一般意义的篡位者。
王莽登基剧照
三.王莽的改制及后果
王莽改制的内容大致可归纳以下几点:
1.土地改革
在土地改革的问题上,王莽的做法是将所有的土地国有化,即成为“王田”,私人不得进行买卖。田地超过九百亩的,要分出来给穷人或家族。他还禁止人口买卖,原有的奴婢他并没有解放,改为“私属”(私人的附属品)。对封建地主阶级来讲,分田地就是剥夺他们的财产,自然会遭到强烈的反对。西汉末年,人口已达到六千多万,土地为私,有财产已成为普遍现象,强行分地必然遭到整个上册地主阶级的抵抗。禁止买卖奴婢也许是好的政策,可以减少无业游民,但这个政策必须建立在能得到土地的基础上,否则地没分到,也无法到地主家卖身为奴而失去了最后的活路。
田地劳动的农民
2.货币改革
王莽最失败的改革应该是币制改革,前前后后搞了四次。废五铢、铸大钱、增契刀、错刀;后来发行宝货,最后改货布、货泉。改了又改,每次都是以小换大,以轻换重。定值越来越高,而且实际含铜量不够。几次货币改革,到了官员手里就变成了一次公开的“拦路抢劫”,他们以虚值的钱币替换原来的钱币,导致物价飞涨,百姓损失惨重,怨声载道。
改革的钱币
3.政治的改革
王莽本就儒生出身,自然崇古、复古,推崇周礼。儒家讲求欲做事先正名,先把名字起好。所以,他就在官名、地名上折腾个没完。官职名称一年改三回,地名修改,最多的一个郡改过五次名字,过一段时间又改回到原来的名字了。制度变化太大,一时间不确定,官员无法领俸禄,有权力没钱就会去祸害老百姓。
4.对外关系的改革
王莽的新朝以天下中心自居,把周围的民族都当成蛮夷或下属。把高句丽改成下句丽以示轻蔑,还随意征兵役,激起人的暴动反抗,虽然出兵镇压下去,但自己也元气大伤。匈奴归附汉朝后,有五十几年未曾犯边。王莽非要惹怒他们,首先将匈奴玉玺改小降格,下诏把匈奴单于改成降奴单于,还进一步下令让十五个单于共同执掌匈奴国,终于逼反了匈奴王。
抗击匈奴剧照
在与匈奴的持续战争中,花了不少钱,也没打赢一场仗,反而引起了内部的“匪盗”问题。这些“匪盗”基本上都是苦于王莽征调打仗而逃兵役上山为盗的农民,后期成为了最为严重的问题。
对外受制于匈奴,对内见逼于“群盗”,王莽的环境真是一天不如一天。但是他决不认错,总是怪别人不好,老天不好。他以为老天遗弃他了,便率领大小群臣与老百姓向天大哭,希望集体的哭声可以感动上苍。他并且重赏了几个会哭的人。无奈上苍毫无反应。
结果,汉军攻入长安,新朝灭亡。
新朝灭亡
四.王莽改制失败的教训
如果做个民意调查,王莽在当皇帝前支持率应该很高的,不仅仅是官僚集团,甚至包括刘姓皇室都有很多支持者,他当上皇帝几乎是众望所归。然而经过了十五年的改革,他的头颅却被悬挂在城门楼上,舌头被百姓切掉分吃了,可见百姓认为是被他的巧舌如簧欺骗了。
不可否认,王莽最想要的就是让新朝更和谐,更符合道德,更整齐划一。他的想法并没有问题,但是理想和现实没有结合起来,最终导致失败。
理想与现实之间一般来说是有很大的距离的,对这两者,笔者的理解是:如果说理想在现实中得以实现,说明理想符合现实客观规律;理想在现实中无法实现,说明理想脱离实际,是空中楼阁。所以,我们要调整理想和目标的内容,使理想符合社会现实。
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