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贾充是文臣,为何司马炎要给他“武”的谥号呢?

类别:人文 发布时间:2023-02-17 20:36:00 来源:戏说三国

其父贾逵,是有名的曹魏忠臣,位列“魏晋八君子”。先后在拥立曹丕、搭救曹休等事件中立下汗马功劳。《晋书》记载:司马懿去世前梦见王凌、贾逵“作祟”,竟致噩梦而死。足见忠义浩荡,亡而不朽。

但随着司马氏逐渐掌握大权,事态出现了转变。在死节曹魏和投靠司马2个选项中,忠良之后的贾充选择了后者。还凭借家传的法学,迅速成为了司马家的肱骨之臣。

贾充是文臣,为何司马炎要给他“武”的谥号呢?

原本照这样的剧本,走上人生巅峰是顺理成章的事。但在不惑之年,贾充却被一件意料之外的事情撞散了腰。

公元260年,曹魏皇帝曹髦20岁,此时的司马家已权势熏天。面对司马昭牢牢把持的兵权,他感到没法改变自己快要变成刘协的事实。又或许是想起了太祖武皇帝当年的神威,还有些血性的曹髦并不打算去跟山阳公做邻居。

同年二月,他集合了一支由几百个宦官、杂役、宫女组成的部队,扬着天子旗号,鼓乐齐鸣,杀向了司马昭相府!于是,史无仅有的“天子造反”上演了。或许是想用天子之死来恶心一下权臣?又或是唤醒天下忠臣的心?

在进军途中,第一个遇到的是司马伷的军队。皇帝的虚名还算管用,被曹髦呵斥几句后,司马伷立刻让道——他毕竟是司马昭的宗亲,有赦免权,即使不抵抗也不会有性命之忧。所以,有理由不趟这摊浑水。

继续前进,第二个拦路的就是贾充。曹髦又大声喝到:我是天子,你们拦我的路,是想弑君吗?哪怕是见多识广的贾充,也是第一次遇到这样的场面。该怎么办?撤吗?他司马伷可以撤,我贾充可不行。

不姓司马的若是撤了,半辈子的努力将付诸东流。于是,贾充一狠心,说出了著名的那句:“公等养汝,正拟今日,复何疑?”唆使手下成济击杀了曹髦。

贾充是文臣,为何司马炎要给他“武”的谥号呢?

在改朝换代的过渡期,像贾充这样的人有很多。虽然迫于权臣的权势不敢轻举妄动,但明面上还是要保持所谓士族的清誉。现在贾充把事做绝了,这毕竟是弑君。让很多走了50步的,堂而皇之地跑来讽刺他这个走了100步的。

因此,朝堂之上很多世家纷纷与他脱离关系。即便是对于司马昭来说,篡位可以,不应该是这种方式,标准程序应该是善待前朝国君,走不流血的禅让程序。这也是西晋后来一直没能解决的问题——皇帝不敢向臣提忠。

也不是这个时候。司马昭推辞晋公多年。直到3年后灭蜀成功,才接受封公。和爹爹司马懿相比,司马昭缺的就是军功和威望。出现贾充这样的黑犀牛事件,影响极其恶劣。

追悼会上,司马昭怯生生向陈泰请教:陈公,这件事情应该怎样才能平息呢?陈泰说:不杀贾充,难堵众人之口。司马昭不忍,又问:能不能杀一个级别低点的?

贾充是文臣,为何司马炎要给他“武”的谥号呢?

陈泰——这位曹魏重臣陈群的儿子冷笑一声答道:送你8个字“但见其上,不见其下。”没有更低了,想找黑手套,没门。

这是一个尴尬时期。司马家的狗害死了皇帝,让不少摇摆的士人开始考虑名声而转向中立。即便是已经效忠的,也在想要不要为司马家卖命。如果后期再出现一些变故,如伐蜀失败一类的,像弑君这样的事就可能是致命的因素。

貌似强大的司马家也非铁板一块。比如长子司马炎和过继的次子司马攸之争造成的内部力量瓦解,稍有不慎,历史就可能因为一个闪失而流向没有西晋的平行空间……总而言之,尽管最后的替罪羊是成济,但贾充是活得是最累的。

一次皇室酒宴。一大臣借酒发疯,说:贾先生啊,如今世道恶离,你就是罪魁祸首啊!贾充不服气:关我甚事?对方答:请回答我,高贵乡公(曹髦)哪去了?高贵乡公呢?贾充恼羞成怒,却也一时语塞。

甚至那几年的天灾:至少1次水害、1刺寒灾、1次旱灾、1次蝗灾,也被史官记录成跟贾先生有关的量子事件。

不仅是庙堂,回到家里:贾母是个对忠义极为敏感的人,所以贾充一直没让母亲知道自己的那些糟心事。然而,每当老太太讲起弑君,并大骂奸臣的时候,奴婢们都好好听故事,人一走,却纷纷笑作一团。

诸如此类的例子还有很多。贾充很难过,司马昭救了他的命,却不能为他辩解一句。这让他只能紧紧抱住司马家的大腿。成为众人眼里的佞臣。

虽然,他也的确是个人才。所著《秦始律》集法家之大简,一直是指导两晋南北朝法学的基本法。只是,没有一人愿意和弑君者做好朋友。

幸运的是,伐蜀成功了,司马家顺利封公。哪怕2年后司马昭暴亡,司马炎也能完整继承父亲的爵禄。而贾充也终于等来了隐忍已久的丰厚回报——位列三公。司马炎的2个儿子还成为了贾充的女婿。

公元266年,魏帝换成了曹奂。这一次,身为晋王的司马炎不再掩饰什么,直入皇宫,要求曹奂让位。曹奂沉默了,或许认为不说话就可以躲掉一切。

贾充是文臣,为何司马炎要给他“武”的谥号呢?

一个声音朝着龟缩在那里的曹奂传去:你想当曹髦吗?这个声音的主人正是贾充。在害死1个魏帝之后,贾充又为司马家篡位成功赶走了1位魏帝。

到了这个时候,贾充算熬出头了吧?好像并非如此。他赢得了天子的赏识,却与原本的世家身份越来越割离。比如:司马炎宴请孙皓的时候,贾充有点飘了,他想讥讽这位曾经以残暴为名的吴主:

听说你在南方的时候,经常用挖眼、剥皮的刑罚,这是怎么回事呢?结果孙皓毫不犹豫地怼了回去:怎回事?嗯嗯,这种就是给弑君者专门准备的。

司马家得天下人尽皆知,孙皓敢当着司马炎飙这么一句,完全是作死。然而司马炎并没有介意,有自知之明的他可能还觉得说得有点道理。所以你说贾充当时是个什么表情?末了,左右不笑死才怪。

而且更糟糕的是,作为晋武帝2个儿子的老丈人,贾充算是登上人臣之顶了吧?可面对这两个女婿太子之争时,他的表现太过圆滑,并不符合司马炎的心意:认为他是在置身事外,两处讨好。数年之后,被解除兵权。

之后,贾充和司马炎在伐吴的决定上产生了更加严重的分歧——这次,他又想横跳一下代表世家的利益:坚决反对伐吴。并情绪激动地叫嚣着:应当把那些鼓动陛下伐吴的人都推出午门。

晋武帝漠然地看完他的表演,又漠然地下达了南征的命令,最后又漠然地宣布了贾充为伐吴统帅的决定。“你不是反对伐吴吗?我偏偏让你当最高统帅。”如果败了,我就追究你的责任。如果胜了,那你现在为何又竭力反对?

贾充是文臣,为何司马炎要给他“武”的谥号呢?

贾充的反抗无效——只能跟随强大的晋军走完统一的过场。吴灭第二年,贾充病逝。弑君的罪名是洗不掉的,根子是世家的贾充被世家所抛弃。只能坐上西晋这条一开始就残破的大船一同去往另一个方向。

哪怕他是1个深谙庙堂规则的人精,也平衡不了皇权与世家的关系。哪怕他尽力去任人唯贤为很多士人铺平了道路,也改变不了与同僚之间的关系。哪怕他真的抱紧了大腿,也改变不了人们对他敷衍趋势的评价。

临死之际,贾充特别担心自己会被奉上一个恶谥。他的侄儿过来安慰他,说:但凭公论。或许是为了让他宽心,但贾充又岂能安心。世家同僚们最后一致同意用“荒”字来作为贾充的谥号——荒诞的荒、荒妄的荒,荒废的荒。

贾充尽管未能凡事都遂司马家的意,但作为篡魏扶晋的功臣,他是一双优秀的黑手套。抗下了所有的卑劣,哪怕只是这项,也该有苦劳了。末了,是司马炎给贾充确定了最终的谥号——“武”。

他是1个文臣,为何司马炎要确定“武”为贾充的谥号呢?史书阙如。猜一猜,或许是为了纪念他南定东吴的大功吧?然而,拿一桩贾充最不愿意的功劳作为其谥号,是不是司马炎在开玩笑呢?那就不得而知了。

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