权臣篡位常见，但司马懿家族为啥被人诟病千年

我们这个民族，我们这个国家，只要自己人不内耗，就没有人能击败我们。司马家篡位开启了中华民族最大的一场内耗，这一切都源于司马家篡位导致的“君权神授”的信仰崩塌。

君权不再是信仰，而是奋斗目标，司马家让“德”和“忠”短暂地在中华大地上消失了。

华夏大地的寒冬，开始了。

有些人会说，司马家族开启的三百年大混乱，促进了民族大融合，并非全是坏事。

请你相信我，那个时代被当成“两脚羊”的百姓绝对不会这么认为的。

战国时期，各国之间打得火热，但周边游牧民族都是被严防死守，当然这也和当时契丹等族没有发展壮大有一定关系。

三国时期，哥三也是打得难分难解，但周边的游牧民族都被顺手收拾了。

唯独晋，不仅没有给百姓抵御外辱，反而促进了五胡乱华。

五胡乱华的根源是八王之乱吗?

透过现象看本质，五胡乱华的根本原因是司马氏篡权，这也是司马氏被骂的主要原因。

司马家篡权缺少了两项关键背书:

1.天下不是司马家打下来的；

2.篡权时的司马懿缺少王莽篡汉时的“高尚品德”。

曹家也篡汉了，但人家不一样，曹家的天下是人家曹老板打下来的。

大汉当时已经崩塌，所谓的天子早已经成为摆设，总而言之，大汉气数已尽，曹家统一北方，是有大功德的，天下有德者居之。

王莽人家那是“民主选举”出来的皇帝，别管结果怎么样，最起码当初王莽篡汉那一刻，百姓是支持的。

司马家篡位是在曹魏巅峰时期，政权依旧稳固，司马懿篡权的时候，也没给天下百姓做啥好事，最终纯粹是依靠三代人“磨”下来的曹魏天下。

司马家篡位开了一个“好头”，从此欲望的魔鬼被彻底放了出来:

所谓天命，所谓皇权，只需要控制住权力就可以了，皇帝的“神秘面纱”被揭开，原来皇帝也是一个鼻子两个眼，并没有什么特殊，谁都可以做。

至此君权神授的信仰崩塌。

司马家族篡位造成了一系列连锁反应。

帮助司马家篡位的人，要进行大规模封赏；

反对司马家篡位的人，要进行大规模消灭。

如此一来，国家开始被消耗，被大规模消耗的反对集团，就是被消耗的国力。

如果仅仅如此，并不会给晋带来毁灭性的打击，毕竟政权的更替都是血腥的，无论秦汉三国，还是宋元明清，都会进行这样一次消耗。

司马家篡权的连锁反应还远远没有结束。

那些被封赏的人或家族，会迅速强大，那些反对的人或家族消亡之后，这些被封赏的家族再次获得增强。

这就造成了另外一个局面，中央的权力被分散，朝堂之上冒出几个庞然大物。

这些逐渐起来的庞然大物，躁动的心也会充斥他们的胸膛。

因为君权神授的信仰崩塌了，谁都可以做皇帝，只要你控制了权力，那你就可以做皇帝。

皇帝一定在某一家吗?不是，不信你看司马家的天下怎么来的。

这些家族会再次进行内耗，随后一轮轮的内耗把原本蕴含巨大能力的中华大地一次次消耗。

汉族开始变得虚弱起来。

随后，五胡就有能力乱华了。

五胡乱华时期，皇帝那么多，每一个政权都敢挺直腰杆自封皇帝，这要在三国以前，谁敢?

这一切都是司马家给的启发。

司马家为何没有做好“承接天命”的部署，反而落人口实呢?

一切都源自于一句话，曹家人永不服输。

大魏第四代皇帝曹髦，用自己的生命杜绝了司马家“承接天命”的可能性。

公元260年5月6日夜，曹髦制定了诛杀司马昭的计划。

命令李昭等部署卫士，于第二天朝会诛杀司马昭。

戊子夜，帝自将冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等下陵云台，铠仗授兵，欲因际会，自出讨文王。

然而，一场大雨把曹髦的希望浇灭了。

在准备在朝会上诛杀司马昭的第二天早上，下起了大雨，朝会被改日子了。

曹髦知道，昨夜还能保密，如今再想保密恐怕就难了。

曹髦不愧是曹老板的血脉，曹髦用自杀方式走出了最后一步棋。

曹髦不再准备诛杀司马昭，他要给曹家留下最后的机会。

曹髦直接宣扬要处死司马昭，那一句“司马昭之心，路人皆知”就是曹髦说出来的。

曹髦把自己要诛杀司马昭的事公布于众之后，就带着人马冲出了皇宫，直奔司马昭而去。

帝遂率僮仆数百，鼓噪而出:入白太后，遂拔剑辇，率殿中宿卫苍头官僮击战鼓，出云龙门。

本来应该隐秘进行的除贼行动，变成了现场直播。

曹髦被当街杀死。

曹髦的目的就是把事件扩大，影响扩大，让局面不可收拾。

曹髦用自己的生命让司马家失去了“承接天命”继位的可能，毕竟“天命”被司马家当街诛杀了。

司马昭肯定是篡位不了了，影响太恶劣了，而且司马昭没几年活头了，司马炎还年轻，司马炎能有司马懿父子三人的影响力吗?

而且司马家还分为司马孚和司马懿两支，这两支司马家族血脉会不会为争夺权力互相撕咬呢?

曹髦想让局面变得混乱，给曹家留下一线生机。

“德”是“君权神授”的总纲，一切须合乎礼法、合乎规矩、合乎事物运行规律，这就是“德”。

“忠”是对于官僚机构的一种控制手段。

君让臣死臣不得不死，不死是为不忠。无条件地服从皇帝，皇帝才能用最小的成本，最大程度地去掌控全国。

“德”这种东西，要不是拯救江山社稷，如曹操，要么就是天下归心，民主选举，如王莽。

不管结果如何，最起码还是说得过去，对于百姓来说，只要差不多就能接受。

司马家不仅两样一个不占，反而当街杀死了“天命”曹髦，德从此和司马家不沾边了。

“忠”，好吧，不用解释了，司马家这种在一个政权巅峰时期篡权的家族，和忠更是不搭边。

一个失去了“德”和“忠”的国家，将会是多么悲哀。

总结

中华大地这场超级大崩盘，积累了足足六百年。

权力结构的死结、军制改革的弊端、民族矛盾的爆发，等等矛盾“层层加码”，最终在魏晋时期引爆。

华夏大地最凛冽的寒冬开始了。

这场寒冬本不会如此严寒，偏偏司马家给这几百年的积弊添加了一包超级催化剂。

“君权神授”的信仰崩塌，“德”和“忠”的缺失，让世人心中都有了皇帝梦。

你上面敢胡来，下面凭什么老老实实，这叫事有必至，理有固然。

君权不再是信仰，而成为了奋斗目标。

摧毁了“德”、“忠”的司马家，对中华大地造成了不可挽回的伤害，如此一个家族，被骂?那是轻的。

最后再给大家看一下司马家“何不食肉糜”的傻小子。