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配享曹操庙庭,一共有二十六人,先后分六批进入,第一批分别是夏侯惇、曹仁和程昱;第二批最多,分别有曹真、曹休、夏侯尚等二十人;第三批一人,荀攸;第四批一人,司马懿;第五批一人,郭嘉。
在这二十六人中,文臣有九位,分别是程昱、桓阶、陈群、钟繇、华歆和王朗。
文臣里面,为曹魏立下重大功勋的荀彧和崔琰两人没有配享太庙。
荀彧因为曾反对曹操称魏公,受到曹操厌恶,荀彧最终服毒自尽。
而崔琰则因为写了一封信,内容是:“时乎,时乎,会当有变时”,被人诬告,曹操大怒,将其下狱,最终死于狱中。
荀彧和崔琰没有配享太庙,是非常可惜的,两个人都对曹操有大功,而且,都是忠心耿耿之人。
配享太庙的武将有十七人,分别是夏侯惇、曹仁、曹真、曹休、夏侯尚、张郃、徐晃、张辽、乐进、曹洪、夏侯渊、朱灵、文聘、臧霸、李典、庞德和典韦。
这里面,也有两位没有进入,分别是五子良将之一的于禁和猛将许褚没有进入。
于禁没有配享太庙,是因为在襄樊之战中,败给了关羽,最后投降,晚节不保,从而失去了配享太庙的资格,但如果单论战功,于禁绝对是有资格的。
而许褚没有配享太庙,没有明确的原因,但许褚多次在危难中救了曹操,这样大的功劳,也足以有资格配享太庙,许褚之所以没有进入,猜测可能是得罪了不少曹氏宗族吧。
如果让许褚配享太庙,那么,之前的十七位武将中,谁会下来呢?
这里面,可以从战功方面来分析,看谁的战功最低,功勋相对最弱。
夏侯惇、曹仁、曹真、曹休、张郃、徐晃、张辽、乐进、曹洪、夏侯渊自然不用多说,功勋赫赫。
剩下的夏侯尚、朱灵、文聘、臧霸、李典、庞德和典韦,这几个人中,可以筛选一下。
文聘虽然是荆州降将,但是投降曹操之后,曹操让其镇守江夏,文聘镇守一方,威震江东,曾在石阳之战中,打败孙权五万大军,使敌国不敢再犯,因此,文聘绝对有资格配享太庙。
臧霸功劳也不弱,后期跟随曹丕伐吴,立下不少战功。
李典也不弱,虽然去世较早,但资格很老,其战功仅次于五子良将,自然也是有资格的。
庞德虽然是降将,但是,在襄樊之战中,宁死不降,和于禁形成了鲜明的对比,因此,庞德也勉强可以。
典韦自然也不用多说,典韦多次救过曹操的命,特别是在宛城之战中,保护曹操,力战而死,自然有资格配享太庙。
最后,只剩下夏侯尚和朱灵了。
夏侯尚是曹氏宗族将领,功劳相对其他武将,要低很多,没有什么建树。
同样,朱灵的战功,也比其他武将低很多,而且,曹操很不喜欢朱灵,曾派于禁带人夺了他的兵权。
因此,如果要许褚进入,那么,夏侯尚和朱灵两个人,要下来一个。
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快照生成时间:2023-02-21 22:45:36
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