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很多人对刘邦的印象就是地痞,感觉就跟街头上的小混混一般,游手好闲无所事事,欺男霸女打架斗殴,整天不干一丁点的正经事。其实大家要明白刘邦的地痞不是现在意义上的地痞。

在古代,不老实在家呆着,不老实种地,他就是流民,就是地痞。地痞在当时是一种行为上的命名,他不是能力上的判断,也就是说刘邦的行为不符合当时的价值观,而不是说他的能力不行。这种地痞定义上的认定和现在有本质上的区别。中国古代长期处于农业文明阶段,如果大部分人都离开土地,不从事农业生产,整个社会系统就会崩溃。为了社会稳定,官方一直限制人员的流动,希望农业生产能成为社会的主流。

我们再看看刘邦,它恰恰不是官方倡导的那种安于农业生产的顺民。他志向远大,有种莫名的自信,总认为自己是金子,不是池中之物。他年轻的时候特别崇拜信陵君,为了追星,他还特地跑到魏国去找偶像,这时候信陵君已经去世了很多年,正所谓山中无老虎,猴子称大王。信陵君不在了,他那门客张耳也学着老板到处招揽门客,反正来也来了,不能浪费这次旅游的机会。本着贼不走空的原则,刘邦去找了张耳,两人手牵着手,勾肩搭背溜达了好几个月。

古人常说,读万卷书,不如行万里路。刘邦这也算是一场游学,比起来读书获取的知识这一次估计只多不少。但是他这种行为在当时就是游手好闲,不务正业。一个农民不好好种地,到处溜达,简直就是无业游民。这样的农村二流子不是地痞是啥呢?

和刘邦有鲜明对比的是他的哥哥,人家老老实实种地,老婆孩子热炕头,是当时流行的榜样。后来刘邦当了皇帝,还特地跟老爹开过玩笑,他说,你总是看我不顺眼,现在评价一下我和哥哥,到底谁干下的家业大?这就是刘邦,他的行为不符合当时的流行价值观,但是也不代表没有能力。刘邦这样的地痞也不是我们认知里的不学无术,他在秦朝当的是亭长,相当于现在的县公安局局长,他要负责当地的治安,排查旅客,反正与治安相关的都属于亭长的职责范围,这样的亭长自然不是想当就能当。

当时秦朝实施“以法为教,以吏为师”,有人想当亭长要经过严格的培训,还要经过严格的考试。当时秦朝在每个郡县都设置了学室,作为公务员的孵化基地,教师都是经验丰富的司法人员,叫令史,教授的内容非常丰富,比如文字、律法、断案,甚至有法医学基本常识。可以想象,刘邦能当上亭长,一定是经过系统的学习,严格的考试。这样的刘邦绝对不是我们想象里的地痞。首先他识字,能看得懂公文,其次他对秦朝的法律非常熟悉,自然对秦朝的运转逻辑也非常清楚。因为工作的原因,他在当地的威望也不是一般人能比,这就是为什么吕公真正把女儿嫁给刘邦的原因,他未必会看出来刘邦的未来,但是他绝对知道刘邦在当地的能量。

历史记载,吕公搬到沛县,是因为在老家得罪了豪强。他到沛县,虽然有县令这样的朋友,可是县官不如县管,有刘邦这样的女婿,他再也不怕被当地豪强欺负,有刘邦这样的女婿,仇家也不敢来寻仇。

所以说,刘邦的地痞不是我们现在认知里的地痞,他有文化,懂法律,在当地有威望,也有一般人所不具备的事业。总之,成功属于有准备的人,没人能随便成功,地痞刘邦也不例外。
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