蒯通三言两语怼刘邦：智慧保身与韩信命运的启示

公元前197年，吕后用萧何之计，把韩信杀死于长乐宫后，又抓了韩信的谋士蒯通。刘邦怒问蒯通：“你为何要劝韩信谋反，我要烹了你！”蒯通笑着说：“狗只为他的主人而狂叫，当时我作为齐王韩信的谋士，自然要为韩信谋划！就如秦国失去一头鹿，天下英雄都去抢，有才能的人首先得到。天下纷乱，人人都想去做陛下想做的事，只是能力不够，敢问陛下能把天下人都杀光吗？”蒯通三言两语把刘邦怼得无话可说，不仅没治蒯通的罪，还让蒯通做曹参的门客，后跟随曹参去齐国辅佐刘肥。从刘邦的这个安排，可见他对蒯通十分信任和重视，因为刘肥是刘邦的庶长子，是刘邦还没有娶吕雉时，和曹寡妇所生。

刘邦彭城之败后，曹寡妇和刘肥、吕雉、刘老太公等家人一同做了俘虏，被项羽扣押在军营。等刘邦和项羽签订鸿沟协议，才回到刘邦身边。后来刘邦做了皇帝，把刘肥封为齐王，建立齐国，定都临淄，统辖七十三城，百姓中只要能讲齐国话的都属于齐国。因此，当时的齐国是汉初第一大封国，不仅疆域辽阔，人口众多，而且较为富庶，就连备受刘邦宠爱的戚夫人之子刘如意的封国都不如刘肥大，可见刘邦对刘肥是多么重视，而刘邦又让蒯通做曹参的门客，共同辅佐刘肥，可见刘邦对蒯通是真的信任。蒯通在韩信死后，仅用三言两语，就用智慧保身，而且世代以参谋相传，一直延续到东汉末年未曾断绝，比如蒯良、蒯越就是刘表的谋士。再反观被奉为“兵仙”、“神帅”的韩信，后人又在何处？其实，这都是因为韩信不听蒯通三分天下之劝。当初，韩信在项羽处不受重用，便归附刘邦。起初，刘邦也不重视韩信，萧何“月下追韩信”后，极力保举韩信做大将军，刘邦打不过项羽，但他从谏如流，既然萧何认为韩信可做大将军，就让他做大将军。刘邦听萧何之劝，设坛拜将，韩信倍感有面子，便为刘邦定下战略包抄项羽的大方针。刘邦又按韩信之规划，和韩信兵分两路，包抄项羽。不料，项羽太厉害，刘邦虽然有萧何这个后援，有用不完的兵，但就是打不败项羽。不仅如此，刘邦还曾先后被项羽赶出彭城，兵围荥阳，狠揍一顿，差点丢了性命。

而这时，韩信却一路高歌，他擒魏、取代、破赵、胁燕、击齐，名闻海内，威震天下；韩信攻下齐国后，就去找刘邦讨封“假齐王”，正被项羽狠揍的刘邦，本想臭骂韩信一顿，但经张良、陈平提醒，意识到这时的韩信，已不是昔日的韩信，韩信归附谁，谁就胜，他疏远谁，谁就败，所以刘邦强装欢笑，封韩信为真齐王，还让张良亲自去齐国慰问、安抚韩信。这时，韩信的谋士蒯通见项羽、刘邦都已经打得筋疲力尽，到了最后一口气，便隆重登场，苦劝韩信坐山观虎斗，和刘邦、项羽三分天下。日后如果天下有变，依仗韩信的军事才能，和齐国强大的国力，说不定可以振臂一呼，成为天下共主。

同时，蒯通为韩信指出，如果不和刘邦、项羽三分天下自立，后果不堪设想。因为韩信功高，当时威震天下，难为人臣，归汉，刘邦不信任他；投靠项羽，楚军不信任他。鉴于韩信的处境，他只能自立，才可保身。但韩信犹豫不决，他认为自己之所以有今天，是刘邦所赐，他不能忘恩负义，背叛刘邦。再者，韩信还认为自己功高，为刘邦立下了不世之功，刘邦怎会对他下毒手呢？

蒯通又为他举例张耳、陈馀，本是生死之交，却为了一点嫌隙，自相残杀。范蠡、文种帮勾践复国，但勾践却赐死文种，范蠡若不是隐退保身，也难逃一劫。敢问齐王与汉王的亲近，能比得上张耳、陈馀，功劳能比得上范蠡、文种吗？

蒯通把话说到这个份上，韩信仍然犹豫不决。这时，项羽也派武涉去劝说韩信，武涉对韩信说：“项王死了，你就是下个被清除的对象！”怎奈，韩信就如蒯通所说，他精于武略，却短于人情世故，看不透人性，终究不肯听取蒯通的建议。

结果，项羽死后，刘邦火速夺了韩信的兵权，改封为楚王。韩信打败了项羽，忠于项羽的楚国人都恨他，而刘邦把韩信置于楚地，可见其用心险恶。再后来，韩信被贬淮阴侯，被人告发谋反，萧何骗他到长乐宫后，落个身死族灭的结局。

至于韩信究竟是真谋反还是假谋反，只有胜利者有话语权了。其实后世也有很多类似韩信的名将，因看不透人性，不懂伴君的智慧，落得个类似的结局，如周勃、周亚夫等。