古代六十四名将中三国只有七人，他们是谁？

在《三国演义》中有二十四名将的说法，诗曰：

一吕(吕布)二赵(赵云)三典韦，

四关(关羽)五马(马超）六张飞；

黄(黄忠)许(许褚)孙(孙策)太(太史慈)两夏侯（夏侯惇，夏侯渊）；

二张(张辽，张郃)徐(徐晃)庞(庞德)甘(甘宁)周魏；

神枪张绣与文颜，虽勇无奈命太悲；

三国二十四名将，打末邓艾与姜维。

但是从正史记载来看，《三国演义》中的故事杜撰的成分颇多，不如让我们以史看史，从唐朝的唐德宗追封的“古代六十四名将”中略窥一二吧！唐朝的唐德宗追封的“古代名将六十四”中三国时期有7人，他们分别是张辽、关羽、张飞、邓艾、周瑜、陆逊、吕蒙，让我们看看他们的历史故事吧。

劝降昌豨、大战河北、破乌桓、驱柳毅、威震逍遥津，这个张辽很能打。

张辽是历史上的名将，张辽原本是雁门郡吏，算得上是公务员了，无奈遇到了乱世，五易其主，颠沛奔波，先后追随丁原、何进、董卓、吕布，直到吕布败亡后，张辽归顺了曹操，之后的他仿佛开了挂，一路高歌，劝降昌豨、大战河北、破乌桓、驱柳毅、威震逍遥津。尤其是“逍遥津”八百打十万，一战成名，后来民间流传出了“张辽止啼”的俗语，一直流传到现在，仍有传颂，甚至日本民间仍然流传着“辽来来（辽来々）”的俗语。

斩颜良，守荆州，水淹七军，刮骨疗伤，“武圣”关羽传后世。

历史上的关羽没有《三国演义》那般英勇神武，不知为何后世不论皇帝还是民间都要给他一个封号，元顺帝给出了一个88个字的称号“齐天护国大将军检校尚书守管淮南节度使兼山东河北四门关镇招讨使兼提调遍天下诸宫刹天地分巡案管中书门下平章政事开府仪同三司金紫光禄大夫驾前都统军无倭侯壮缪义勇武安英济王崇宁护国真君”，关羽要是还在，肯定要犯愁，大家见个面打个招呼，这些词我记不住啊。

且说关羽的功劳，“温酒斩华雄”、“诛文丑”、“过五关斩六将”等等都是假的（罗贯中：你说的是对的，的确是假的），正史中的关羽功绩主要在镇守荆州的时候（前期帮曹操杀了颜良），自水淹七军后，关羽威震华夏，无奈败给了吕蒙、陆逊（这俩人也上榜了），一代“武圣”被后世哀叹不已。

据水断桥、义释严颜、计破张郃，历史上的张飞不是一介武夫。

《三国演义》中的张飞动不动就捅他几个窟窿，描述成了一介武夫，可是历史上的张飞不仅仅是一介武夫，从据水断桥、义释严颜、计破张郃等事件可以看出张飞还是颇有谋略的，但是张飞最终还是败在了自己的脾性上，张飞暴怒无常，最终被被部将范强、张达杀害，死的颇为可惜。

文武双全、壮士解腕，屡战降维，放牛娃邓艾平步青云，却含冤而死。

邓艾出现在三国的后半期，当时的名将所剩无几，能够与之争斗的就只剩下姜维了，邓艾能够名列“古代名将六十四”不仅仅是其军事上偷渡阴平、屡战降维，维护了魏国西南安宁，其在内政建设方面对魏国建树颇多，不负司马懿的栽培，然而这样的一位文物全才却是含冤而死，知道十年后才得以昭雪。

联刘破曹，安邦定国，周瑜可不是诸葛亮气死的。

《三国演义》中的三气周瑜的故事估计是周瑜最嫉恨罗贯中的，“王佐之资"的周瑜对孙权的政权起到了不可估量的作用，于内其安邦定国，于外联刘破曹，这样的历史奇才被罗贯中活生生的写成了心胸狭隘之人，估计周瑜知道了，真的要活生生气死了。

先破“武圣”，又在夷陵破蜀，小小的陆逊改写了蜀国的历史。

陆逊让三国见证了“后生可畏”这句话，可以说陆逊的出现，改写了蜀国的历史进程，陆逊先在荆州大败关羽，让一代“武圣”走到了生命的尽头，火烧连营八百里，烧死了刘备，烧尽了蜀国的国力，设想，如果没有陆逊，三国的历史真的要好好改一改了。

计取三郡、白衣渡江，吴下阿蒙令人刮目相看。

吕蒙被大家熟知的是“士别三日当刮目相看”的那句名言，历史中的吕蒙是好学的，其发愤勤学的事迹，成为了中国古代将领勤补拙、笃志力学的代表，勇斩陈就，破黄祖、朱光；智擒郝普、关羽，吕蒙不可小觑。

古人云“布之勇武，三国无双，羽之神勇，千古无二”，为何吕布没有上榜？我想大概率是其“三姓家奴”的称号，还有其有勇无谋的表现让历史只记住了一介武夫吧！

乱世三国是个人才辈出的年代，历史的车轮不停歇，虽过千年，他们的故事仍旧被一直传颂，有赞叹，又惋惜，这就是历史的魅力！