对话潍水先贤｜诗酒趁年华 有一种境界叫超然

开栏语：潍坊道承齐鲁、襟连海带，文化底蕴深厚。作为古州名郡，英杰辈出。历史名人灿若星辰，是潍坊宝贵的历史文化遗产，是一个城市的灵魂和丰碑。鲁网潍坊策划“对话潍水先贤”专栏，探访潍坊历史名人故事，弘扬优良传统，塑造城市形象，从明哲先贤中汲取向上发展的精神力量。以文化人、以文润城，赓续中华文脉，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。

鲁网1月16日讯（记者 杨宁）“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今昔是何年……但愿人长久，千里共婵娟。” 公元1076年，时任密州（今潍坊市诸城市） 知州的苏轼写下传颂千古的《水调歌头·明月几时有》。

苏轼（1037-1101）：字子瞻，号东坡居士，四川眉山县人，北宋著名文学家。苏轼在北宋神宗朝中为官时，因反对王安石变法遭排挤，于熙宁四年（1071）被命通判杭州，熙宁七年（1074）改知密州军州事。

文脉悠远 苏轼密州两相成

潍坊诸城被誉为“中国龙城·舜帝故里·尽美家乡”。诸城人杰地灵，先后孕育了上古明君舜帝，春秋七十二贤之一公冶长，宋代《清明上河图》作者张择端、金石学家赵明诚，清代体仁阁大学士刘墉、《四库全书》总阅窦光鼐等圣贤雅士，中共一大代表王尽美、革命志士路友于等先驱英杰，王统照、臧克家、陶钝、孟超、崔嵬、王愿坚等文学巨匠，宋代大文豪苏东坡在这里写下了《水调歌头·明月几时有》《江城子·密州出猎》等千古名篇。

苏轼于熙宁七年（1074）十二月三日抵达密州，此时密州蝗旱相仍、民不堪命。他拯救百姓于水火之中，采取了一系列积极的救助措施：上书朝廷，请求减免赋税，亲率僚属下野捕蝗，祈雨抗旱，筑堤引水，赈灾捕盗，收养弃儿。经过一番艰苦的治理，灾情终于有所缓和。

苏轼爱民恤民，他以俭养廉，与民同甘共苦。密州因连年灾荒，人民生活极端困苦，苏轼与百姓一样吃野草野菜充饥。广泛地接触现实生活，加深了与劳动人民的感情，磨炼了观察力，丰富了艺术创作实践。

官方资料显示，他在密州创作诗、词、文等共230篇。作品题材多样，从咏史抒怀、抨击时弊、关心民生疾苦到山水景物、题画酬赠，无所不包。

正所谓“苏轼密州两相成”。苏轼深爱密州的山山水水，密州的许多自然风光都成为他笔下的生动素材。“漫说山东第二州，枣林桑泊负春游”“半壕春水一城花，烟雨暗千家”“前瞻马耳九仙山。碧连天、晚云间。城上高台，真个是超然”等诗句，生动描绘了密州美好的自然景色。

任职密州的两年，正是他从政的辉煌期、创作的成熟期和高峰期，他的豪放词风形成于此，超然思想也形成于此。

赓续中华文脉 弘扬东坡文化

苏轼是一位天才的文学巨匠，人们争相从苏轼的作品中汲取营养。苏轼进退自如、宠辱不惊的人生态度启迪后人遭受坎坷之时，通向既坚持操守又修身养性的人生境界。苏轼以宽广的审美眼光去拥抱大千世界的审美态度启迪人们凡物皆有可观，到处都能发现美的存在。

专家认为，在宋代作家中，就受到后人广泛喜爱的程度而言，苏轼是无与伦比的。他在各地的游踪、生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。

赓续中华文脉，弘扬东坡文化。近年来，当地举办苏轼学术研讨会、（诸城）东坡文化节等，通过系列特色活动，丰富群众精神文化生活。

追寻先贤足迹 感知人文情怀

潍坊市诸城市三处著名的东坡遗迹分别是位于常山上的雩泉和黄茅冈、位于市中心的超然台广场。改造提升后的东坡遗迹凸显人文亮点，成为游客们新的打卡地。

苏轼在常山凿雩泉，建雩泉亭，并亲率僚属前往祈雨。久旱得雨之后，他高兴无比，即赋《次韵章传道喜雨》一诗，表达他急农夫之急，喜农夫之喜的真挚感情。熙宁九年冬，他调离密州时，专程再登常山向雩泉道别，并赋《留别雩泉》诗一首。

黄茅岗为一片蜿蜒起伏的低矮山冈，古时茅草丛生，故名“黄茅冈”，是苏轼当年带领官民狩猎的地方。千古绝唱《江城子·密州出猎》“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”即写于黄茅冈。

超然台是诸城市最为著名的东坡遗迹。超然台原系北魏时所建的城墙土台，北宋熙宁八年苏轼知密州时扩建，作为登高远望、饮酒赋诗之所。其弟苏辙取老子“虽有荣观，燕处超然”文意，赋名“超然台”。苏轼亲笔题写“超然台”三个大字，并作《超然台记》，以志其事。天下第一中秋词《水调歌头·明月几时有》即作于超然台。

苏轼主政密州两年，他灭蝗、抗旱、治匪、救治弃婴……政绩突出，为民爱戴。留下“千古词话”，文学成就斐然。“密州四曲”脍炙人口，即中秋词之冠《水调歌头·明月几时有》、豪放词之祖《江城子·密州出猎》、悼亡词之代表《江城子·十年生死两茫茫》和最美清明词《望江南·超然台作》。

文脉悠远，与古为新。948年前苏轼留给我们的文化财富在当下和未来必将熠熠生辉、光彩夺目。

责任编辑：王玉龙