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我们都在自豪中华文化五千年,历史悠久,文化源远流长可谓博大精深,但是在中国封建社会还有一个独特的现象,那就是避讳,何为避讳其意思是谓帝制时代对于君主和尊长的名字,必须避免直接说出或写出。该词语出自于《淮南子·要略》、《颜氏家训·风操》、《蒲剑集·屈原考》等。《公羊传·闵公元年》说:“春秋为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。”这是古代避讳的一条总原则。
而主要避讳的对象有四类:
一是帝王
对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳,属于当时的“国讳”或“公讳”。如在刘彻在位的时候,彻侯改称列侯。刘秀时期,秀才被改成茂才;有时甚至还要避讳皇后之名,如吕后名雉,臣子们遇到雉要改称野鸡。这一条是最主要的,每一个皇帝登基要么自己改名字要么臣子改名字,不过多说是臣子改名字的,比如赵匡胤登基之后,他的兄弟由赵匡义改名为赵光义,赵光义登基只有赵光美改名为赵廷美,雍正登基之后他们的兄弟胤字全部改成允许的允都是这个一类的,避讳皇帝的名字那是最主要的。
二是讳长官
即下属要讳长官本人及其父祖的名讳。这就有点嚣张了,而且因为引出来一个典故,那就是只准州官放火,不许百姓点灯。一个叫田登的州官不准下属及州中百姓叫他的名字,也不准写他的名字,到了正月十五照例要放灯三天。写布告的小吏不敢写灯字,改为“本州依例放火三日”。由此便有了“只许州官放火,不准百姓点灯”的笑话。
三是避圣贤
主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳,有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名,有的还避周公之名,甚至有避老子之名的。比如孔夫子,名“孔丘”,北宋朝廷下命令,凡是读书读到“丘”字的时候,都应读成“某”字,同时还得用红笔在“丘”字上圈一个圈。清朝尤甚:凡是天下姓“丘”的,从此以后,都要加个耳字旁,改姓“邱”字,并且不许发音为“邱”,要读成“七”字。于是,天下姓“丘”的,从此改姓“邱”了。到了今天,有姓“丘”的,又有姓“邱”的,原因就是有的改了,有的又改回原来的“丘”字了。
四是避长辈
即避父母和祖父母之名,是全家的“家讳”或“私讳”。与别人交往时应避对方的长辈之讳,否则极为失礼。这个最出名的就是唐代诗人李贺了。唐代诗人李贺之父名晋,“晋”与“进”同音,故李贺一生不能举进士,就是要避父讳!
又如唐朝的诗人杜甫,父亲的名字叫“杜闲”,为了避“闲”字的讳,杜甫写了一辈子的诗,却没在诗中用过“闲”字。杜甫母名海棠,《杜集》中无海棠诗,不名母名也。
中国封建社会避讳大概就分为这四类,避讳源于古老的语言禁忌,但最终演化为维护封建政治架构的工具。它不仅体现了封建社会等级制度的性质,而且给人的思想造成了极大的戕害。随着封建社会的灭亡,避讳制度也理所当然地成了历史的陈迹,但它所体现的封建等级观念至今仍有一定的影响,比如现在有人在大庭广众之下直接提你父亲的名讳你也会不高兴吧。
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