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如果穿越到文化兴盛而辉煌灿烂的北宋,我想我会更支持王安石,而不会支持其实我也非常喜欢的司马光。因为王安石带来了经济的发展,让口袋里的钱更多了,肚子能稍吃饱了,而司马光却总拿着道德对经济说事,守着穷日子,得过且过,他很滋润,但口袋很空,肚子很瘪,道德不能当饭吃,我还是喜欢吃饱饭的感觉,故鼎力支持王安石。
有一个故事,反映出王安石和司马光思想上的差异和区别。司马光在他的笔记体小说《涑水记闻》中记载过一个王安石的段子,说和一帮朋友在喝酒,玩笑。自然,与王安石在一起的朋友,大都对如何发展经济、增加国家财政收入感兴趣,有一个人故意逗王安石说:“如果把八百里梁山泊的水放了,用来造田,将会是一件一本万利的事情。”王安石眼睛登时就亮了,兴奋地追问:“那梁山泊的水,放到哪里呢?”那人回答说:“在梁山泊的旁边,再挖一个八百里大的水泊,便可容了。”在座的人无一不笑倒。
这当然是司马光为了嘲笑王安石而杜撰的段子,王安石学富五车,经历丰富,在基层工作那么多年,不可能会弱智到闹出这样不懂常识的笑话,但通过这个段子,也可看出司光与王安石之间的分歧和思想差异。
王安石的改革目的是加强生产,发展经济,增加财政收入,提高军事实力,针对的是宋朝积贫积弱的现状,所以,他的改革措施便围绕增收和强兵。变法期间,王安石先后推行了青苗法、免役法、市易法、均输法、方田均税法、农田水利法、保甲法、裁兵法……条条都是针对国贫、民穷、军弱的病症,解决的是贫穷落后的问题,而且,在新法推行之后,国家财力大增,军备实力也迅速提高。据说,通过王安石变法,当时充盈的国库里的钱财,可用于国家20年的开支,变法的效果单此一点,便可见一斑。
但司马光不赞成王安石的变法主张,他当时在皇帝宋神宗面前,同王安石曾发生过激烈的争辩,王安石认为,国家积贫积弱,是因为缺乏理财高手,发展经济方法不得当,因此要改革。司马光则认为,天下的财物,不在民,就在官,王安石变法,就是把民间的财争夺到官,所谓理财,其变法手段就是与民争利,司马光因此极力反对。
幸亏有宋神宗,一个年轻有活力有朝气能担当的皇帝,是他排除万难,大力支持王安石变法,终宋神宗在位之时,十多年间,他一直在推动变法而没有因为许许多多司马光们的反对而稍有改变,所以,王安石变法的成效才达到了预期,超过了人们的想象,真正让国家富起来、强起来了。
但是,宋神宗一死,宋哲宗继位,他才9岁,由宋神宗母亲高太后垂帘听政,而高太后反对王安石变法,于是任用司马光为宰相,而司马光一上台,便尽废新法,一切如前,所有积累下来的改革经验和变法基础,顿时烟消云散,可谓功亏一篑。之后,宋朝再也没有出现过像宋神宗时期那样经济和军事上的好势头了。
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快照生成时间:2024-05-21 23:45:02
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