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杜甫,唐朝大诗人,被人尊称诗圣,他的诗被称为诗史,因为和李白起名,所以被一同称为李杜,这俩人就是唐朝最伟大的两位诗人,是当时诗坛的两座不可逾越的高峰,更是中华文化的永远丰碑。与李白最大的不同就是李白属于浪漫主义诗人,杜甫属于现实主义诗人,所以就注定李白要比杜甫更洒脱,杜甫要比李白更着调。
杜甫出生于官宦之家,年轻时候时候家庭也是相当殷实,爷爷是省部级高官,父亲算是厅局级,吃喝不愁,所以早年杜甫也是“放荡齐赵间,裘马颇清狂”。当时虽然已经开科取士,但是毕竟考试做官风气不如宋明时期那么深入人心,杜甫虽然也是饱读诗书,但是到长安举进士不中,就干脆游荡大江南北的,从长安逛到山东,又从山东转到吴越,可以说这一段日子过得潇洒,有殷实的家庭支撑,杜甫生活相当惬意。
等到杜甫浪够了,就要想着做点正事,毕竟他一直怀有致君尧舜上,但使风俗淳的理想。既然不能通过进士做官,就通过当时最流行的方式--推荐,认识几个达官贵族,写几首诗,让人家觉得你有水平就可以推荐你到朝廷任职,但是事情没有杜甫想的那么简单。
当时唐朝已经腐化不堪,早已经没有当年政通人和,风清气正,唐玄宗只顾忙着和杨贵妃卿卿我我,朝政被奸臣李林甫和杨国忠把持,除了他们的亲信和没有底线的官员,谁也不能进入朝廷。杜甫在长安漂了几年,经常就是“朝扣富儿门,暮随肥马尘”“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,可以说在长安这几年混的惨不忍睹。当年野心勃勃“会当凌绝顶,一览众山小”,现在确是困据长安,到处拍人马屁。好不容易等到唐玄宗心情大好,要天下“通一艺者”到长安应试,杜甫也参加了考试,却由于李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧,杜甫梦想又破灭了。
本来安邦定国,济世救民的雄心壮志,被长安的昏庸无能,腐败不堪的君臣击碎了。杜甫的生活也陷入困顿,甚至小儿子都被饿死了。更令杜甫绝望的是战乱爆发了,安禄山从河北发动了著名的安史之乱,大唐开始了长达八年的动乱。离乱人,不如太平犬,杜甫被迫到处漂泊,开始了更加悲惨的生活,但同时也成就了杜甫诗歌高峰。
虽然大唐给杜甫的是一个又一个挫折,但是杜甫一直都没有放弃为国效力。杜甫冒着战乱,跑到灵武投奔唐肃宗,这时候可以说最能见证杜甫的人品。但是不暗朝堂事故的杜甫因言获罪,很快就被皇帝撵走了,他又开始了漂泊。
杜甫一路走,一路逃,开始往四川方向逃难,这一去,就在也没有回来。这时候的杜甫,混的就像丧家之犬,但是诗的水平确是空前的高,是他一生写诗的最高峰。《三吏三别》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》皆是杜甫这一段所写,更是他的诗的代表。杜甫在逃到四川以后,虽然接受朋友的接济,但是生活依然贫困,“痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东”,现在看来也是让人心酸,一代大诗人,竟然到了饭都吃不饱地步;住的房子也是“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”。
可以说杜甫后半生颠沛流离,吃尽了苦难,到死也没有享福。思乡心切的他从四川回老家,一路上在一艘小船上到处漂泊,一家人就这样游荡在江河湖海,没有一个落脚之处。最惨的是因为洪水就被困在河里五天五夜,粒米未进,当地县令前来救济,杜甫因为吃多了酒肉就撑死了,说的让人流泪,一代文豪,影响中国千百年的诗圣就这样客死异乡。
国家之不幸,杜甫之不幸,皆是诗坛大幸。杜甫早年生活优渥,所以成就也就平平,跟李白比起来要差不少。但是经历了诸多磨难,看遍人间疾苦,杜甫的诗才更加反应现实,更加为人所尊崇。不过老实说,作为李白的粉丝,李白可没有带着杜甫干什么好事。李白作为谪仙人,天天梦想炼丹成仙,他作为前辈曾经天天带着杜甫瞎逛,到处摘仙草,寻仙人,炼仙丹,一点正事不干。
杜甫诗之所以被称为诗史,是因为他的诗写的都是人民疾苦,不管是三吏还是三别,都在痛诉战争的罪恶,统治者的残暴,为下层人民哀伤心痛,这正是杜甫为人所敬重的地方。《茅屋为秋风所破歌》中的“安得广厦千万间,大批天下寒士俱欢颜”更是杜甫光辉人格的真实写照,是杜子美诗圣光环的真实写照。
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